00:00:02.630 - 00:00:21.640

My name is Pham Diem Huong and today is Sunday, March 6th, year 2011 . I am going to interview Mr. Tran Van Thach at Saigon Houston Radio station at Houston Texas, and it is a part of the Vietnamese American Heritage Foundation 500 Oral Histories Project

00:00:25.400 - 00:00:41.300

. Ông mà Trần Văn Thạch hôm nay dẫn người dân được thay mặt cưới anh chị ở trong xã hội bảo tồn văn hoá và lịch sử của người bị công việc để sinh ra. Phỏng vấn hơn về an tiểu sử cá nhân từ thời thơ ấu cũng như là cho tới bây giờ.

00:00:41.780 - 00:01:01.310

Và bên cạnh đó thì có gia đình của ông và đại gia đình của ông cũng như là những cái văn hoá truyền thống, nhiều phong tục của người Việt Nam từ Việt Nam cho tới bây giờ thì tất cả những cái điều đó xảy ra trong gia đình ông bà cũng như sự nhận định của ông nữa. Kế tới là cái thời

00:01:01.310 - 00:01:19.670

kì chiến tranh ở tại Việt Nam thì được nghe chúng ta có những cái mốc truyện lịch sự và giặc chạy theo cây kiếm móc điểm lịch sự đó thì ông đã làm việc và sống ở đâu trong những cái thời gian quan trọng đó? Tới biến cố ba mươi tháng tư năm mười chín trăm bảy mươi năm thì ông ở đâu,

00:01:19.940 - 00:01:39.470

làm gì? Và kể cả nghĩa của ông như thế nào về đến cô đó. Kế tới là kế phương tiện nào đã đưa ông đến định cư tại Hoa Kỳ và sau cùng là đời sống ở tại Hoa Kỳ như thế nào? Trước hết thì xin ông cho biết đám cưới dành ngày sinh và quý quá

00:01:39.470 - 00:01:55.370

đại. Gia kinh thì chị và dịp Hương yêu tôi đầu tiên xin cám ơn à! Đến xem đã có chương trình rất là hữu ích cho nhất là cho tương lai, cho các cơ thể.

00:01:55.370 - 00:02:15.300

Vì sao và cảm ơn chị Yến Hương đã dành thì giờ đây để cùng nói chuyện với chúng tôi ngày hôm nay. Tên tôi là Bằng Thạch. Và thì chúng tôi đến đây để được

00:02:15.300 - 00:02:35.940

chị Hương phỏng vấn và và sẽ cố gắng nhớ chút nào thì trả lời đến đó. Thật sự thì thời gian nan cũng nhiều mà cá nhân mình thì cũng tối cao, cho nên càng thấy cái

00:02:36.120 - 00:02:56.160

cái kích, cái việc làm của tôi để xin rất là cần thiết, bởi vì chính mình là người trong cuộc mà cho tới giờ này muốn nhớ lại một vài những cái thời gian nào đó mình đã sống qua. Rất là khó khăn rồi, huống chi

00:02:58.020 - 00:03:17.220

trong một vài chục năm nữa hay cả trăm năm nữa thì vài trăm năm nữa, ngay cả các con ở trong gia đình của chúng tôi cũng về. Nói tới Việt Nam thì chúng không có biết nhiều, không biết nhiều về cái cuộc chiến, hai cuộc chiến mà

00:03:19.230 - 00:03:40.380

ông cha của chúng nó đã sống qua cũng như kết cuộc vượt biên một sống ai chết hay là cái cuộc sống khó khăn của cha ông ở tại trái đất nước ngoài việc nam Cho nên việc làm này chúng tôi không phải đến đây để nói về mình hay là về gia

00:03:40.380 - 00:04:00.030

đình mình, mà muốn gởi lại một chút tâm tình của một người đã có dịp sống qua hai cuộc chiến Việt Nam và có một cái chuyến đi, một cái cuộc khởi hành rất là nguy hiểm và có ít cuộc sống tại

00:04:00.030 - 00:04:17.760

xứ người bắt đầu bằng bàn tay trắng. Cho nên chúng tôi rất hân hạnh được chỉ những hương tiếp tục để gợi về những cây số đó bằng những câu hỏi mà chị có thể dùng bất cứ

00:04:19.620 - 00:04:36.900

lúc nào hay là rất thoải mái hỏi, chúng tôi sẽ rất thoải mái trả lời. Xin cám ơn ông. Ông cho biết là ở quê quán của ông. Ôi và tôi quàng dạ. Tôi sinh là năm ngàn chín trăm ba mươi hai, ở tại một cái làng

00:04:36.900 - 00:04:52.920

nhỏ ở thành phố Cần Thơ là làm ban thật đẹp. Vì vậy mà trước kia trước bệnh làm thì việc bằng cái giường của một kiểu khác mà từ ngày sang định cư tại nước ngoài thì

00:04:53.880 - 00:05:13.020

tôi muốn dùng một cái mảnh đất nhỏ của quê hương mình đã gửi cái núm rướn người run ở đó để làm bức bút hiệu từ bảy mươi lăm đến này. Ông, ông có nhớ được những cái kỷ niệm nào của

00:05:13.200 - 00:05:30.360

thuở ấu thơ liên quan đến gia đình, liên quan đến bạn bè, liên quan đến quê hương hay là ở vùng Băng Thạch? Cám ơn chị. Thật sự mà nói thì trong một vài cái truyện anh, một vài bài viết Từ Tường chúng tôi có nhắc tới cái bản thật.

00:05:31.080 - 00:05:43.290

Nó là một cái vùng đất, một ít cái cái cái thói đất rất nhỏ cách xa thành phố Cần Thơ chỉ nằm sáo rộng chừng mười mười lăm cây số. Ở trong một vùng sâu. Đa số những người trong vùng Bằng Thạch, đó là những người

00:05:45.570 - 00:06:05.100

ông cha của chúng tôi từ lâu đời để tránh kinh tạng lúc đó là những người đó, đa số là theo phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục, cho nên những người đó từ miền Trung chạy vào cây cái thoại đất đó rất nhỏ. Cùng sống với nhau thì cái thời nhỏ của

00:06:05.850 - 00:06:24.810

chúng tôi tại đó nên nó có. Tức là khi và tôi nhớ được là ở khoảng năm sáu tuổi thì cha mẹ, nhưng tôi không may phải trả gánh thì ba tôi thì có một can hơn một cái mối tình khác.

00:06:24.810 - 00:06:40.770

Mẹ tôi thật sự vốn là một vị thiếu nữ ở Cần Thơ về nhà chồng chính được. Biến cố đó đã đưa gia đình chúng tôi tới một kinh khúc quanh rất lạ, đáng nhớ trong đời tôi là vì sao khi chia

00:06:40.770 - 00:06:57.840

tay với bà tôi thì mẹ tôi lúc đó là cái phong trào kháng chiến của miền Nam bùng nổ. Tôi nhớ là khoảng đôi năm bốn mươi sáu mươi bảy giờ đó thì mẹ tôi cũng là một người có học ở Cần Thơ

00:06:59.550 - 00:07:18.700

thì đi theo phong trào và chiến đấu phục vụ rồi chờ tới. Ngại chỉ cách đất nước. Tình cờ sau hiệp định sinh nê vừa chín trăm đồng từ thì mẹ tôi ở lại. Lúc đó thì mẹ tôi đi vào kháng chiến chỉ

00:07:19.460 - 00:07:34.210

với mục đích lại giải phóng, trong khi cái cái cho những người nghèo khó ở vùng quê hay là nhất là những người người phụ nữ. Cho nên mẹ tôi tham gia không với cây và trò nghĩa mà là một người phục vụ trồng cây.

00:07:35.570 - 00:07:49.280

Hội phụ nữ của thầy đất thì đó là cái giai đoạn mà tôi tôi. Tôi nhớ suốt cái tuổi trẻ. Ông bà như.

00:07:49.280 - 00:08:04.520

Tuổi và lúc đó tôi vừa tự chắc đúng chừng bảy trăm tuổi và cho tới năm mươi tư tế lúc đó là mười bảy tuổi. Lần chơi này ông sinh năm một nghìn chín trăm bốn mươi sáu vợ. Đó là thể khách sạn vì vỡ quê lại gây ra

00:08:04.820 - 00:08:19.550

sao đó thì đi từ ở khu đi về thành thị thật sự mà chẳng có khách sạn mà đồng thời ít tuổi đi học để vào để thích trưởng trung học thì cũng lối tuổi, nhưng đây là cái thế thì việc khai sinh.

00:08:20.220 - 00:08:34.880

Vì vậy thì hiếm khi mà ông bảo cụ chia tay thì ông cũng khoảng năm sáu tuổi hay bệnh viện tuổi dậy. Và sợ bị tăm tối ra. Dạ dày xin ở đi thì vào cuối cuộc kháng chiến làm bốn sáu.

00:08:35.150 - 00:08:53.810

Giờ thì suốt với tụi trẻ, với tôi thì gần như là sống quan trọng với bom đạn. Ở trong những vùng quê ruộng rừng sâu nước đọng trong vùng ở Cà Mau, rồi Sóc Trăng, rồi Vĩnh Bình đi theo mẹ tôi, đi theo tôi quãng đất cho

00:08:53.810 - 00:09:11.870

nên người vẫn con đi theo thì thật sự thì tôi biết được ánh sáng văn minh sau khi mẹ từng trở về cẩn thận để săn sóc cây em. Bà mẹ già lúc đó đang đầu nặng chừng đó thì tôi mới chính thức

00:09:12.950 - 00:09:28.430

bước chân vào trường học thì lúc đó thì tới chừng năm mươi lăm vị. Lúc đó vì tôi cũng đã mười, mười ba mươi bốn tuổi rồi thì thật sự dạy ở trong khu trong bưng nước gọi vào trong bưng vì cũng có học chức, đến ở tại

00:09:28.430 - 00:09:48.170

những cơ quan có những cách trường ở trong kháng chiến và nhà thì vào đó. Ra tới chừng ra thì tôi được học, bắt đầu có như lớp nhi rồi năm đệ thức thì thi vào viện trường trung học nên giảng năm muôn ngàn chín trăm năm mươi chín thì học ở đó

00:09:48.170 - 00:10:10.790

sao? Hay hai lần thi nhảy thì tới sáu mươi lăm. Từ đầu tôi tả đôi khi tôi vào lên Sài Gòn, vào học trường đã văn hóa rồi thi vào trường học sư phạm ngành giáo sư, cho học đệ

00:10:10.790 - 00:10:30.380

nhị cấp bậc Anh văn, tốt nghiệp nồng nàn trên trăm bảy mươi thi từ và chỉ trong bảy mươi thì tôi là một ông thầy giáo mà cái thời đó không biết gì thế nào mà những người giáo, thầy giáo dạy đất cũng vẫn đi Thủ Đức, nhưng

00:10:32.120 - 00:10:48.230

mà có những giai đoạn mà những người đi đi hết chín tháng rồi lại trở về trường dạy lại và chụp được vài nằm nằm trồng cây số đó thì dĩ nhiên trước đó tôi những người đi luôn đi để mở ra trùng với đào bới rồi sao?

00:10:48.230 - 00:11:03.110

Và đi trở về rồi sao nữa. Cũng có người tự nhiên và đi thì có thể nói là trong thời gian nữa là cái cuộc chiến thứ nhất. Tôi là một đứa bé tục biết cuộc chiến nhưng mà tham gia với tư cách là một

00:11:03.410 - 00:11:17.300

một đứa bé đi theo người mẹ để kháng chiến chống Pháp. Đó là cái chết. Bây giờ thì chúng tôi rất là hãnh diện. Mẹ tôi lúc còn sống cũng vậy. Bà mất cách đây khoảng mười năm thì mẹ tôi vẫn nói là

00:11:18.380 - 00:11:35.450

du di thì một người mẹ quá nhiều, Mẹ sắp đi còn bảy tám tuổi đi vào một cái vùng biển lửa như vậy với một cái tâm trạng lại giải phóng cho người nghèo theo kiểu cây cây trái cây sơ hình.

00:11:35.450 - 00:11:53.350

Thời đó người ta nói thì từ thời tuổi trẻ, từ tương tự cảm thấy rằng tôi rất hãnh diện về câu chuyện đó. Nếu bảo rằng chúng tôi đi, đó là cái mà nhức nhối trong đồng. Có nhiều khi bạn bè tôi bảo rằng cái thời đó mày đi theo cộng sản

00:11:53.350 - 00:12:11.750

nhưng và từ không có chuyện gì thì cái chuyện đó mình không thể vàng tới nữa. Thêm. Nhưng cái thời chiến tranh, sau năm mươi tư đất, lúc mà mờ mờ mịt cộng sản miền Bắc, họ cố tổng thống những tỉnh miền Nam và họ thành lập. Nhà phố biển Nam khoảng tháng chín trăm sáu mươi tại Bến Tre là đất thì cả.

00:12:11.750 - 00:12:30.020

Thời đó tôi còn học sinh cũng đúc. Cuộc chiến mà sôi động nhất thì tôi lại là Mộng Thủy và trở nên không bị ảnh hưởng bởi chiến tranh nhiều lắm. Đó là từ không biết rằng mình may mắn hay

00:12:30.590 - 00:12:50.150

là mình thiếu may mắn, không có dịp phục vụ cho đất nước một cách tích cực hơn. Trong khi những bạn bè mình đổ máu và chiến trường thì đó là cái điểm mà khi kinh nghiệm của một cái người sống trong ít cuộc chiến. Thứ hai, tựa là cuộc chiến thứ hai, có khi nữa là một cái

00:12:50.420 - 00:13:01.130

cái điểm hơi khác biệt với đa số thanh niên phải đặt theo ông. Mà thế thì ông có, có mà người em nào khác nó không? Hay là chỉ có một mình ông trong gia đình?

00:13:01.280 - 00:13:21.410

Dạ, tôi có ba chị em, người chị của tôi. Người chị cả thì khi mà ông sanh ra rồi, trong gia đình cái thời đó khó đưa tới nhà thánh đạo thì giao cho một người cô ruột của tội lỗi thì người chị đó, người cô

00:13:21.410 - 00:13:34.730

là một người tích cực từ trong tháng chín. Cho nên khi người chỉ có tuổi lớn thì tham gia một trải nghiệm của mình đang cho tới ngàn chín trăm bảy mươi lăm. Và sau này.

00:13:36.020 - 00:13:49.530

Tôi. Còn người em tôi, có một người em nữa thì không có tham gia người con gái. Với một người chị em và người em gái đó thì ông có những cái kỉ niệm nào mà ông nhớ nhất?

00:13:49.530 - 00:14:07.670

Thân và chính ông hay là đôi khi em. Đối với người chị thì tôi có mấy cái kỉ niệm rất là đáng nhớ là lúc đó chỉ đi học đọc mình trong tôi thì là một cậu học sinh mà cậu sinh viên ở ngoài này thì nó

00:14:07.670 - 00:14:29.510

là cô đọng bên trong, cứ như là cũng gần nhà thì thỉnh thoảng chị em có gặp nhau ở một ở ở ngoài vườn sao có cái nhà cái thời đó tôi sống ở cái kia, cái vùng nông thôn thì chị em có gặp nhau một hai lần. Tôi nhớ khoảng năm sáu mươi mấy, bảy mươi dặm rồi, sao đó thì

00:14:29.510 - 00:14:46.850

không gặp nhau nhau nữa. Bởi vì tôi đã Sài Gòn rồi thì nhìn kĩ đến như vậy. Tốt. Thời đó tôi không có nghĩ rằng mình phải nói với chị mình là đừng có đi theo đó hay là theo đó là bởi vì mỗi người có một lý tưởng thờ. Sau bảy mươi lăm thì chị em gặp nhau, dĩ nhiên là thường hơn.

00:14:47.990 - 00:15:02.480

Cho tới nhà chị về hưu rồi, tôi vẫn phục vụ cho riêng ngành giáo dục. Cho tới ngày vượt biên là năm tâm mơ bạn. Còn đối với cô em gái, vì thật sự thì vì nhìn cô thì cũng là một học sinh rồi sao?

00:15:02.480 - 00:15:18.500

Là một người, một sinh viên rồi anh em cũng gần gũi không có gì. Bây giờ thì cô em gái với người chị gái vẫn ở bên đàn. Ông mà ông có cái kỉ niệm nào đặc biệt đối với thân mẫu của ông không? Và thừa đối với mẹ má tôi thì rất là đặc biệt,

00:15:19.550 - 00:15:36.950

là bởi vì tôi nhớ nhất cái ngày mà má tôi phải rời xa gia đình của bên trong. Cho ra người cha thì lúc đó tôi nhớ như tôi sáu bảy tuổi và đặt

00:15:37.880 - 00:15:59.060

một cái những cơn mưa tầm tã thì mẹ tôi dắt thằng con nhỏ đi trong bùn lầy. Mưa trơn trợt đi từ cái cái vùng sẽ muộn nhất để đi ra cái cuộn lỗ quốc lộ là quốc lộ, bốn

00:16:00.140 - 00:16:16.490

cái đường thì không xa, khoảng chừng bốn ngày số thôi, nhưng mà chúng tôi đã dầm mưa như vậy để mà đi mẹ từ khi mà dứt khoát như vậy đấy. Tưởng cô nghĩ rằng cây cây kê cái cây, cái tình cảm của bà quá.

00:16:19.110 - 00:16:36.210

Có thể nói là là bà và bà và quấy khóc. Có lẽ dứt khoát đó là một nguyên tố để đưa và đi tham gia cuộc kháng chiến. Bởi vì bà thấy cái tình cảnh gia đình với cái sự áp bức của bên chồng thế

00:16:36.210 - 00:16:54.600

này thế nào? Bạn muốn làm một cái gì đó thì những người còn lại thì đó là cái kỉ niệm rồi sau này thì có những kỉ niệm như là khi mà chúng tôi đã học Sài Gòn thì có, thỉnh thoảng thì mẹ tôi. Thật sự thì mẹ tôi ở quê không biết rằng thằng con mình học văn khoa

00:16:54.600 - 00:17:11.850

trưởng văn hóa nó ra làm sao. Thằng con mình nó đi học thành nghề thầy giáo mà không biết nghe thầy giáo là thế nào. Đại khái như vậy thì mẹ tôi cũng chỉ biết làm lụng nên được gọi cho tới ngày mà tôi đi dại rồi cũng có chút tích nuôi bà thì

00:17:11.850 - 00:17:27.900

thật sự là và cũng chẳng cần tâm. Thế thì gia đình bên ngoài của ông có nên anh em cũng như là gia đình bên nội? Có những cơ duyên, có những anh em bảo con ở trong quân đội Việt Nam Cộng Hòa hay là ở phía bên kia.

00:17:28.320 - 00:17:47.820

Và thời Cận Bình Nội thì có nhiều bình nội chữa nhiều ở bên ngoại thì thật sự thì có tham gia quân đội nhưng mà gần như là cũng không có nằm ở trong cái phương diện chiến đấu, vì chẳng hạn như họ là dược sĩ hay là họ là thầy

00:17:47.820 - 00:18:02.730

giáo hay là tương gia, chính là thế nào mà cũng không có. Gần như là tôi cất kiếm điểm lại là trong gia đình tôi không có người nào hy sinh trong chiến tranh. Ông lập gia đình năm nào.

00:18:03.180 - 00:18:16.440

Và tôi lập gia đình năm mà song tán sang chính. Em. Tất cả những ki. Em ơi, ngày giỗ chị hoặc là Tết thì gia đình ông

00:18:16.680 - 00:18:31.970

sum họp như thế nào à? Thôi là việc nào đó lại có thể nói là ngày giỗ, kể ngày Tết nhất thì chắc là đa số người Việt Nam mình đều giống nhau như vậy. Tập học vào nhau ăn được, cô gặp gỡ rồi chuyện trò.

00:18:33.180 - 00:18:52.530

Ơ tại quê kỳ này thì những năm đầu chúng tôi cố giữ cái những cái quạt động như vậy mà khi mà các con lớn rồi, đó là cách đây chừng mười mấy năm thì cây nứa này thì đi làm ở xa, đưa nó đi học ở xa.

00:18:52.530 - 00:19:10.980

Con tôi thì đã có giá cho nên rất ít có dịp để mà gặp gỡ nhà. Nhưng mà thông thường thì có một cái điều mà tôi cố giữ rất trong nhà. Tôi luôn đứng cạnh bàn thờ tổ tiên các con khi mà dù đi xa hay là bận rộn cách nào, khi mà đã bước vào nhà tôi

00:19:12.990 - 00:19:32.940

thì phải là không thắp nhang thì và lại bàn thờ xá ông bà đầu tìm một cách rồi sau đó thì muốn thưa chúng tôi thế nào đó thì là trước khi việc đặt trước khi thưa chúng tôi đi ra về thì tới cái bàn thờ tổ tiên đó mà sáng tạm biệt bạn rồi tạm biệt cha mẹ.

00:19:33.990 - 00:19:51.870

Chúng tôi cố giữ như vậy. Kể cả từ có đứa con dâu người Mĩ thì họ cũng làm như thế. Thì thưa ông ta, khi mà ông ông ông cố gắng để giữ như vậy đã thiệt phạm các cá

00:19:51.870 - 00:20:03.750

anh chị ca, các cháu, các con của ông con nói tiếng Việt. Bình thường hay không? Và con gái tôi thì nói tiếng Việt không bình thường. Thật sự thì mấy đứa con của nó đi học ra chẳng hạn.

00:20:03.750 - 00:20:21.420

Người yêu tui hoặc là ở Hà và sao bác. Nên nhiều khi mà mình có những đứa nào đi học cách nào nhưng dài lần nó mới về một năm mà có đứa chẳng hạn đi học sau bảy năm tên nhà hẹn thì sẽ ít có dịp mà nói chuyện tiếng Việt thì tụi nó nói được

00:20:22.440 - 00:20:39.180

nhưng mà không có rảnh như là người Việt Nam kính cống như mình. Ai là một người mà có em, người con dâu là người Hoa Kỳ thì ông ta cảm nhận như thế nào về hai nền văn hoá và trong gia đình và thuê?

00:20:39.180 - 00:20:57.600

Và câu hỏi rất hay Chúng tôi cũng có suy nghĩ chuyện đó trước khi có cụm nhà nghỉ và sau một vài tháng mà cô dâu rồi đấy thì tôi thấy vấn đề đã. Hình như nó không có cái gì để mà mình đặt nặng lắm.

00:20:58.080 - 00:21:18.210

Bởi vì tôi không thấy là khác nhau, vì cả con dâu tôi vẫn cầm đũa, vẫn ăn những món ăn Việt Nam tặng, nấu những món Việt Nam cho chồng rồi cũng học nói một ít tiếng Việt. Thằng rể nghe các rẫy từ Việt Nam trước khi nó tới nơi gặp con

00:21:18.210 - 00:21:35.040

gái, gặp chúng tôi thì từng nghĩ nó là người, người qua ai là thế nào đó. Nó tiếng nói tiếng Anh mà không nói tiếng Việt. Nhưng mà tới chừng sao một vài năm mà làm chồng của con gái Từ thì nó thì việc bị và rất nặng thì nói chung là ba đứa con.

00:21:35.040 - 00:21:50.210

Tôi cảm nghĩ thằng rể thì nó tiên viện tốt rồi. Cô dâu thịt bập bẹ vài tiếng nhưng mà cháu nổi thì chưa biết nói cho nên vẫn chưa biết thế nào. Nhưng mà nó vẫn hiểu được một loại tiếng Việt do anh ba mẹ nữa nữa.

00:21:50.760 - 00:22:05.820

Còn hai đứa cháu ngoại thì bây giờ thì nói riêng, việc cũng rất rành. Thì cái cảm nhận của ông về bề về kinh kế kế tiếp sự khác biệt không có gì hết. Mà nếu mà ông có một người con dâu là một người ngoại quốc thì ông cũng ông cảm thấy thế nào?

00:22:07.980 - 00:22:27.540

Ta có lẽ là tôi không có cảm thấy một cái cái khi, cái gì, cái cái thế nào hết, là bởi vì ở gần như lịch có, nếu có một cái cảm nhận thì là gia đình mình có thêm một cuộc nhậu, thế rồi thì không có là con dâu tạo

00:22:27.540 - 00:22:47.010

con dâu Mĩ hay là cả cả. Hy vọng rằng cái tình trạng đó nó giữ mãi có lẽ là cái điểm mà chúng tôi không cảm thấy nhờ nó khác nhau lắm là bởi vì con dâu không ở giữa tôi, anh rể không ở giữa tôi cho nên mình không thấy rỏ.

00:22:48.810 - 00:23:06.540

Lâu lâu mới gặp nhau thì mình không có cảm giác xa lạ là khó khăn gì cả. Ông nghe khi ở Việt Nam cũng như ở tại đây ông có giữ gìn những cái kỷ vật của gia đình, những hình ảnh của gia đình. Và tôi có nhất là những cái việc, kỷ vật mà tôi thời tôi làm.

00:23:06.540 - 00:23:26.880

Bố đã theo quý Lưu Quốc ở sòng La Từ có đủ rồi, kể cả cái áo ba mà nồng vang và và áo cũng có cổ của nhà tôi đi vượt biên và vẫn còn giữ. Hay là ở những bài viết cái

00:23:26.880 - 00:23:42.570

thời tuyệt làm ở trại thì cũng còn hay làm những cái hình ảnh mà từ giữa Việt Nam mình gửi qua những tấm ảnh gia đình, nhất là cái thời học sinh, thời sinh viên thì. Ông có giữ kỉ vật của gia đình không?

00:23:44.010 - 00:23:55.620

Muốn có kỳ Phật. Là những cái gì? Ví dụ như là kỉ vật của mẹ ông mà ông có tặng cho cái gì không và hoặc là cái gì đó của gia đình như Tiên Lương ra quyết định bông tất cả những cái gì đó ông có

00:23:55.620 - 00:24:09.810

còn. Được tưởng chọn với cái đó thì phải không? Còn được biết là ông sinh năm một nghìn là chín trăm, ông Hải gia thì em cúng hai ông có thể

00:24:09.810 - 00:24:28.710

cho biết làm trồng cây năm mà năm năm bị từ rất thì ông có đi từ theo mẹ, từ chợ, từ trong bưng đưa ra và dặn khi mà ở trong kia để bà cùng với mẹ. Tháng chín năm, ông có cảm thấy như thế nào cũng cảm thấy đời sống của một

00:24:30.180 - 00:24:43.930

người đi kháng chiến như thế nào? Và có thể nói thật. Thành thật mà nói rất buồn, bởi vì mẹ đỡ cửa qua mà gọi là thương an. Tức là cũng có mấy bác, mấy cô ấy vì ở chung một cái cây, tưởng là những cái nhà

00:24:44.010 - 00:25:01.100

nhanh tập thể. Có khi là năm bảy người, có khi cả chục người, có khi một hai chục người. Mà rỏ ràng nhất là có cô cô em đồng quê là chùa dần qua đất. Với cái của dân thì cũng là người và sạch.

00:25:01.890 - 00:25:19.020

Chính vì tả rất rỏ trong đó của cô. Nhắc tới tên của ba tôi là những người thân quen của gia đình tôi trong quyển Đất thì cái cuộc sống trong khi cuốn sách đó thì chính là được sống mà chúng tôi đã sống, tức là vẫn vui chơi

00:25:19.020 - 00:25:38.910

rồi trửng giỡn cỡi trâu rồi thả diều, sống rất là cơ cực, nhưng mà không có cái gì mà gọi là nhà buồn chán thích. Thỉnh thoảng là phải chạm mây bạn. Sau đó thì tới năm sáu mươi ba thì ông làm gì?

00:25:40.020 - 00:25:53.370

Và làm xong ba thì tôi đang là học sinh. Ông là học ở đâu nữa? Tôi học ở trường trung học Phan Vạn ở từng thời. Đến khi đó thì mà ông làm nghề gì?

00:25:53.700 - 00:26:09.240

Và mẹ tôi còn có một miếng vườn đất của hồng ngoại thì vào cái vùng đó để mà trông nom. Gia đình bên ngoại của ông mà có khỏe mạnh không? Khi đó thì như thế nào?

00:26:09.370 - 00:26:19.130

Giang bây giờ hay. Là thơ đó? Gia đình bên ngoài rất là tốt. Ông cậu tôi chỉ có một cái điểm sách khá lớn ở tại chợ Cần Thơ, vẫn vẫn còn sống

00:26:19.490 - 00:26:32.510

trên trăm tuổi, rồi thì là bên ngoài thì rất là ít. Bà nội thì đọc. Ông có những kỷ niệm gì liên quan đến bên nội, bên ngoài mà đáng nhớ không.

00:26:33.560 - 00:26:52.160

Bình hội thì thật sự kiện, kỉ niệm đáng nhớ vì tôi đã nói gì chỉ đất. Sau này thì thật sự thì sao này, khi mà chúng tôi dọn vài rào về thành rồi đã tức là khoảng năm sáu mươi mười lúc một thứ lớn rồi đấy, thì cũng có biết được ba ba tôi

00:26:53.420 - 00:27:12.080

cũng thỉnh thoảng đi vào thăm ở ở tại bảo tàng. Lúc đó thì bà tôi làm xã trưởng ở Cây Cây xã Long Thạnh. Sau này là một bà mẹ, tôi thì cấm ai và cho, nhưng là tôi thường là từ Sài Gòn rồi đi thẳng vào lòng Thắm để gặp ba

00:27:14.030 - 00:27:32.480

Sáu này khiến bà ông bà hơi già rồi thì ba tôi có dịp cúng ra nhà mẹ tôi ở với con cái ông bà vẫn là coi như là bạn già đã lành khi điểm cộng kỷ niệm đối với bình ngoại thì. Thật sự là chính yếu, là đối đầu cậu.

00:27:34.400 - 00:27:51.950

Ông thật sự ông là người cho chứng cho tôi đi học sinh rồi khuyến khích tôi phải phải đi chợ hết cái con đường đại học. Có nhiều lúc mình gia đình cũng không có khá cho nên cũng muốn bỏ dở

00:27:52.940 - 00:28:04.510

thì cái kỉ niệm có lẽ là cái kỉ niệm đâu. Mình bình ngoại thì thật tốt hơn. Kỉ niệm đối với bà nội và tôi chỉ. Ông có kỷ niệm riêng tôi với ba của ông không?

00:28:06.650 - 00:28:22.150

Có lẽ là không có kỷ niệm của anh, và bởi vì mình không sống với bà từ nhỏ đã đi rồi, lớn thì chỉ gặp nhau không có lâu, mà lúc đó thì bao giờ cũng lớn tuổi rồi thì ông cũng là gần như là một người trầm ngâm không có nói Đang nhé!

00:28:23.510 - 00:28:36.140

Ông có các em cùng cha khác mà không. Còn. Mối liên hệ giữa ông với những người đó như thế nào. Và rất tốt chỉ. Chúng tôi vẫn liên lạc với nhau, Nhứt thì

00:28:36.140 - 00:28:48.860

cũng gửi cho của thầy, cho các em. Chị em hiểu thuyết. Bao nhiêu, bao giờ và nhiều người. Và thưa nếu mà tính ra thì là từ khoảng bảy người.

00:28:51.290 - 00:29:10.160

Tên của ông là Trần Băng Thạch thích làm xong từ thân của ông đã lấy tên quê hương để đặt tên cho ông. Ông có lấy tên bất kể một vùng đất nào để đặt tên cho con ông. Để xin đính chánh Này, cây trả bằng thật là tôi tự chọn.

00:29:10.440 - 00:29:24.380

Cái đó là cái bút hiệu thì tôi viết bạn. Không phải là tên. Và học con tôi thì tôi đặt trên thì điều gì? Phần lớn vì tôi đặt làng báo Việt.

00:29:27.340 - 00:29:47.750

Nhưng cái thật rồi mới đến, kể cả ngày nhìn con gái cái gì là báo vi con gái, con trai ông làm bao vinh danh hàng. Bây giờ tôi kiếp như những năm mà vẫn nhìn. Chính chăm sóc, biết tám ông đang làm gì và ở đâu.

00:29:48.020 - 00:30:03.860

Việt Nam Song Tám thì tôi đang ăn học Sài Gòn ở. Ông đang học ở Đại học. Việt và vào đại học năm sáu mươi lăm. Vợ ông cho biết trong cái thời gian đó, kế về kên kên kiếm quang cảnh ở cái

00:30:03.860 - 00:30:20.570

nơi ông ở như thế nào? Sài Gòn và đó là cái điểm mà cũng đang nhớ tôi ở đã xác minh Mạng đã từ sáng gọi là đạp xe sinh viên ở mình mặt để được mình mà ở Chợ Lớn, ở tập thể, ở tỉnh lên đất thì

00:30:22.340 - 00:30:40.410

cái thời đó thật sự tự ở đó. Từ năm sáu mươi lăm năm, tức là cái phong trào sinh viên tranh đấu thì chắc là mặt. Thì những game phong trào viên thi đấu thật sự tôi cũng trở ngại. Ban đại diện của sinh viên đã xúc phạm

00:30:42.660 - 00:31:03.240

thì mình có có đọc là bởi vì cái thời đó xã hội mình nó cũng lung tung quá mà người sinh viên đó thật thì tự tính nhỏ mình lên mà trong cái đầu óc mình cũng có một cái chút xíu nào đó vì vấn

00:31:03.240 - 00:31:18.180

đề những cách cái kỳ kì, vấn nạn xã hội cho gia đình như tuổi tham gia với phong trào sinh viên rất là tích cực nhưng mà có giới hạn. Bởi vì lúc đó tôi học hai trường Gia Linh cũng không có nhiều giờ, đồng thời cũng phải

00:31:18.180 - 00:31:37.590

đi dạy thêm để kiếm tiền thì cái khung cảnh của Sài Gòn ở thời đó thật sự nói là gần như là rất là bản nhạc. Những tờ đạo xã Minh Mạng gần như là bị ở Cali hàng đêm, khi mà những ai như là Tâm thức Lập hay là miệng Đức Thắng, những cái anh mà đi vào

00:31:37.590 - 00:31:53.130

đó để mà hô hào biểu tình nữa. Vì chúng tôi ở đó thì gần như đứa nào cũng phải có thủ môn miếng chăn và một cái khăn ướt của trường hay và để chờ đợi rằng cả chỉ không biết chỉ có sống ngay giai đoạn đó

00:31:55.470 - 00:32:15.290

thì cái thời đó thì đứa nào lo học thì lo học, đứa nào tranh đấu thì thành đống. Đồng thời với những đứa vừa tranh đấu vừa học như tôi rất là vất vả. Ông có mình nghe kỉ niệm nào đối với mình, với một vài người bạn thời trung học

00:32:15.290 - 00:32:33.560

mà còn liên lạc trời sau khi rời, sau đó cũng lên đại học cuối cùng để tranh đấu hơn. Và thì khó chịu. Tôi có. Rất may là bây giờ có những người bạn mà mà tôi vào để thất cùng lúc, bây giờ vẫn liên lạc Nhà có một người bạn ở bên cạnh, anh ta thì vào để thích

00:32:33.560 - 00:32:52.880

cùng trường nông ta, cùng trường, cùng lớp rồi vào trưa ngủ đã xác minh Mạng cùng phòng lên đại học học cùng trường thì đó là ăn vặt ra những anh mà mình biết bằng với nhau, tự để thích, để lục mà tới bây giờ vẫn còn

00:32:53.600 - 00:33:08.150

liên hệ với nhau cái truyền thống tốt đẹp của các trường và dạn. Nhưng tôi may mắn là mỗi năm nhưng tôi có những cái rủi vui nhưng rất là vui. Tổ chức mỗi năm một lần ở tại mỗi địa điểm nào đó trên nước Mĩ học là ở Úc CA.

00:33:08.150 - 00:33:23.030

Đâu đó thì chúng tôi gặp thầy trò gặp lại. Mỗi lần như vậy cũng có vài trăm người. Và riêng cái bạn bè của tôi cái thời đó thì bây giờ thì cũng đi ra đi rất nhiều mà riêng mấy này cũng còn, cũng tranh chấp.

00:33:23.630 - 00:33:33.020

Chúng tôi vẫn thỉnh thoảng gặp nhau ít nhất là một năm, một lần. Sau khi ông ra trường. Ông ra trường năm nào. Và tôi ra năm bảy mươi.

00:33:33.470 - 00:33:48.700

Bảy mươi và ông mang cây cái cái kia, cái trường học mà ông bắt đầu dạy đồng tiền nhiệm sở đầu tiên. Để trường mà trong học thuốc hoa nghĩa cho đất. Đất. Ông Mơ ông ông có thể chia sẻ về cái thời gian đầu tiên khi mà đi nhận

00:33:48.740 - 00:34:02.750

ra nhiệm sở đầu tiên. Và Kiên thì chỉ cái thời đó thì thì thật sự mình cũng đi dạy nhiều năm ở Sài Gòn rồi, trước kiệu ra trường cho nên đi chính thức nhận nhiệm sở được coi như một cái sự đổi đời.

00:34:02.750 - 00:34:20.120

Bạn nên cũng có cái gì hồi học ngoài cái việc mà cái động lương mình nó cố định no no no được chánh thức thì hai là mình có cái thể công vụ. Mình đã chính thức là một giáo sư trung học, đã như các đại khái như vậy thì những cái năm đầu dạy học thì rất là vui.

00:34:20.330 - 00:34:35.390

Là bởi vì đa số những người bạn cũng ra trường. Về đó, những anh em ở xa tôi, với tôi Cần Thơ mà lại đi dạy Châu Đốc thì vui lắm, coi như là bạn bè. Hơn nữa câu đáp lại là một cái xứ người có cái vẻ quý mến Chúa

00:34:35.900 - 00:34:51.170

thì những ngày cuối tuần ấy là những gì chúng tôi lên núi, chúng tôi đi ca hát thêm tới với nhau rất là một học trò thì rất cửa, mộc mạc, đơn sơ. Nó rất là kính trọng thầy.

00:34:52.310 - 00:35:00.500

Đó là trường. Tuyển thủ khoa Nghĩa. Trường, trường và trường trung học duy nhất là tại và chu đáo. Và không cho đóng tại tỉnh lị.

00:35:00.500 - 00:35:17.450

Đi thì có một trường ở Việt Trường Nguyên Cảnh cũng là đệ nhị cách mà đó là cái trưởng ban công gì? Sau khi về Châu Đốc về dạy thua nghĩa, Văn Đồng đi từ được bổ nhiệm, ông làm những trận trận đấu coi như là hai cái được sát bởi nhà

00:35:18.200 - 00:35:33.500

thì vừa dạo này và vừa làm bộ trưởng này. Là một giáo trách thì ông mang tới nhà một người ông ông ông mới dạy ở trong trường, ở ông ở Châu Đốc.

00:35:34.070 - 00:35:46.280

Trong thời gian đó, trong thầy tới cho tới năm mươi chín chín trăm để làm luôn. Nói sang dặn mẹ nghe. Tôi bị làm vì sao bị lầm thì vẫn còn. Vì mình còn trong những ngành du khách trên nên đã chuyển từ đi

00:35:48.590 - 00:35:59.270

về trường Nga Cao đẳng Sư phạm Long Xuyên. Đó là cái chế độ mới ra đời. Ông làm ở trong trường đó bằng bao nhiêu năm cho hiệp định vượt biên. Cho tới năm tháng mười.

00:36:00.410 - 00:36:12.290

Như vậy thì ông đã có cơ hội để mà có biết được hai cái nền giáo dục đến Việt Nam Cộng Hòa và cái chế độ mới Cộng sản Việt Nam? Ông nghĩ như thế nào về hai nền văn. Hoá và đúng.

00:36:12.290 - 00:36:24.010

Tục đất? Hai cái nền giáo dục hoàn toàn khác nhau? Thật sự thì lúc mà tôi dạy cho đó thì là dạy trung học. Một tinh linh và Long Xuyên thì và dạy cho các kẻ

00:36:25.730 - 00:36:40.490

diệt ở chủng viện thì thật sự vì như trên đất cũng khác. Nhưng mà tôi muốn nói rằng cái cái tinh thần. Giáo dục của nó hoàn toàn khác. Thời cái thời mình giả kế phía Nam cộng quả mình đã thì thì

00:36:40.490 - 00:36:56.210

là mục tiêu, là giáo dục. Còn cái thời sau bảy mươi lăm năm mà mình dạy trong một cái kinh, khi khi ngôi trường ghế kê khai khai xã hội chủ nghĩa đất thì khi mục tiêu nó là hướng về chánh trị nhiều vì hồng hơn Trương.

00:36:56.510 - 00:37:11.440

Đại khái như vậy mà tôi lại ở nội trú, ở trong đó cùng với những vị vua giáo sư của trường, cũng có người từ Nga về. Thứ này thế nào thì tôi thấy rằng. Người đó thì gần như là chỉ có theo một

00:37:11.710 - 00:37:33.220

một kiểu Không, không có một chiều nào cả. Họ có những cái mà mình không ngờ được là họ vừa có khi ý tưởng của tập thể mà vừa là rất của cá nhân chẳng hạn. Ngoại thất lấy chất thì họ lại là là vì đảng về

00:37:33.550 - 00:37:49.150

công đoàn với những lợi. Nhưng mà mỗi khi và họ có dịp đi bị bắt để thăm gia đình đó thì chúng tôi, những người gọi là họ gọi là lại lui lui vùng đất thì là những người mà phải tiếp đó để mua những món hàng này, kể cả những cái

00:37:50.140 - 00:38:05.230

món này muốn nhỏ nhặt thêm này thế kia, thuốc tây rút lá thì đây thì họ đem về, đó thì rất là cá nhân riêng, vì đối xử với nhau thì rất là giới chịu, là bởi vì họ. Hổng có.

00:38:05.710 - 00:38:22.660

Đề cập gì mình tới với mình về cái chuyện chính trị chính em nào cả, mà cũng như là những tên đồng nghiệp. Riêng học trò có một cái sự thay đổi hơi lớn là bởi vì có những trong lớp nó có những động viên với mẹ, tái chế nó có tổ chức,

00:38:24.100 - 00:38:44.020

nó khác hẳn với cây lược của cái thời những năm qua mà. Thường mơ như vậy thì làm ông làm như thế nào để có thể thay đổi chính cái tâm tư của ông để có thể tiếp tục dạy dưới chế độ mới? Thật sự thì thời đó hầu như là từ không có chú ý để thay đổi chuyển

00:38:45.100 - 00:39:05.080

nhà, bởi việc trong cái lòng tôi chỉ mong việc trở về quê tôi. Bởi vì lúc đó là gia đình vợ cần thêm một cây, cây chủ yếu nữa là chỉ muốn đi đôi bên ta. Cho nên người coi gần như lại sống được quan ngại lên lớp hết

00:39:05.080 - 00:39:21.310

giờ, lên lớp thì thì thì đi tới nhà các bạn đồng nghiệp mình cũ của mình ra ở Thanh Bình vông đánh tên là chơi thế này, còn cái chuyển mà dạy ra thì coi như là để tránh đi cái tình trạng đấy gọi là đi kinh tế mới.

00:39:23.400 - 00:39:41.770

Ông người trong những ngày ba mươi tháng được nâng lên từ năm bảy mươi lăm đã thể hiện tình trạng của Châu Đốc như thế nào. Và thì chỉ cái thời, cái năm đó, vì thật sự giống như ở nhiều nơi khác. Chúng tôi theo cái tình hình đất nước qua cái bản

00:39:41.770 - 00:39:58.330

đồ vùng Bắc Việt tiến từ đầu tới đâu thì chúng tôi thường là có ghi chép trên đất. Nhưng mà nói về cái tâm tư dao động hầu như là chỗ đó không có dao động lắm thì nhất là

00:40:00.790 - 00:40:14.710

thế tĩnh đó nó không còn cho tôi muốn nói gì. Anh em trong việc chết trong trường thì là không có để ý lắm về cái cái cái chuyển mật diệt cộng sản nơm nớp.

00:40:15.250 - 00:40:33.490

Nó sẽ lấy được Nam. Mặc dù mình biết là nó đi đất, nhưng mà mình không nghĩ rằng mình sẽ mất. Cho nên có những anh em đáng lẽ phải rời khỏi khu đất sớm mà vẫn ở đó, nên

00:40:35.440 - 00:40:52.930

tới khi ngày thật sự thi Việt Cộng vào thành thành phố Châu Đốc ra sao hai ba ngày chứ không phải ngay ngày ba mươi không từ gần như là mỗi chuyện rất là bình thường. Cho tới giờ có năm bảy anh

00:40:56.110 - 00:41:15.570

địa phương của Việt Cộng nó nó vào, nó tiếp thu thế nào đó rồi sau đó thì mới có lực lượng thì chúng tôi không không, đa số là không có chạy đi đâu. Em. Sau khi mà cộng sản đi vào Châu Đốc ra thì họ có bắt các giáo chức

00:41:16.450 - 00:41:30.210

ra trình diện rồi có phải đi học tập một hộ hoặc là một cái gì đó trong thời gian nào không? Có, chỉ giống như những điều khác. Tức là những người mà gọi là nó, gọi là

00:41:32.520 - 00:41:50.700

mặt đơn và kép, là loại, là các ông nhất định xử tới ngay tại sân banh của thành phố, của tỉnh. Như là ông dân biểu những lậu hung hạng hay là những người vì công an này thì được hoà bắn này

00:41:53.040 - 00:42:11.010

chứng kiến mà nhiều người giết chết thì đầu tiên thì chúng tôi chưa được tập trung ở một nơi để mà học chính trị. Rồi những người nào mà Quang tự thiếu quý đơn thì cũng để học tập như mọi người.

00:42:14.800 - 00:42:32.630

Ông cảm nhận như thế nào trong một đời cái lớp học có những khi đoàn viên cái gì đó của đoàn viên cộng sản, ông cảm nhận thấy trong chính lớp học đó thì các em học sinh đó nó có cái thái độ như thế nào đối với các giáo sư?

00:42:33.320 - 00:42:50.930

Và như tôi có thưa với chị Đa, giờ các em đó, vì giờ có thể nói lần khác với cái khủng khiếp của đồng học của mình ngày trước. Thế thì nước ta là thì tinh thần đã hầu như đã nói rằng thai chủ rồi thì nó thay đổi không khí của học đường thế nào đó mà

00:42:52.430 - 00:43:09.110

nó càng cảm thấy thoải mái. Theo cái ý nghĩ của nó thì mình càng không thấy thoải mái với vai trò một ông thầy giáo rất mai là tôi giảng văn không có đã đồng chỉ thấy viên đệ chính trị.

00:43:11.180 - 00:43:26.450

Cho nên ngoài vài giờ dạy thì coi như là thầy trò vẫn gặp gỡ bình thường, không có sâu xa như lúc trước. Ông Thành mật như đứa trẻ. Ông dạy Anh Văn nó thế, ông có gặp trở ngại gì khi mà cộng sản vô

00:43:26.450 - 00:43:42.350

không? Hy vọng hoàn toàn không thể dẫn đầu thì vẫn dạy cái cũ Anh cho đi mà mình đã sai với cái thời giữa năm của quả, sau đó thì họ có mó để phai lại, một số ít thì có sẳn ở

00:43:42.350 - 00:44:00.530

đó thì họ bắt dạy thế nào và thấy đất. Kinh ngày về tháng tư năm một ngày chỉ trang bị mấy năm gia đình nội ngoại của ông cũng như là bà con, anh em, họ hàng, có ai bị cái gì không? Và thì có vợ cho tôi không?

00:44:00.530 - 00:44:17.630

Có ông cớ xin tiệm tắm rồi. May là tại sao mà tôi nghĩ sao mà không. Gia đình tôi không có dính líu nhiều về vốn nổi đó, cho

00:44:17.630 - 00:44:36.050

nên gần như là tôi nhớ được chỉ có ông anh đó ghê. Mong em rể. Còn ngoài ra đi cũng không có dĩa nước. Rồi tới nhà một nghìn chín trăm tám người thì ông gia đình đi vượt biên. Ông có thể kể sơ lược về cái chuyến đi đó?

00:44:36.980 - 00:44:53.720

Vợ nghe thì chỉ lúc đó thì từ đường ngầm. Vậy thì được tin là nhà tôi nhắn về là một đứa cháu Bình ạ. Cậu mới tổ chức cái chương đi cho gia đình.

00:44:54.710 - 00:45:12.380

Nó là gia đình và thật sự khi mà ra tới ngoài khơi rồi thì một cái chiếc tàu khoảng hai mươi thước nhỏ thật mà chưa tới khoảng trong hai mươi người thì rất lạ. Thì lúc đó thì tôi hay tin thì tôi trở về rồi ra đi thôi.

00:45:13.880 - 00:45:30.020

Trước đó thì cũng có đi nhưng mình không thành công. Chuyến đi có cảm thấy chuyện gì trở ngại. Và thưa đa số như là những thế chiến đi khác để gặp cướp biển Tàu chúng tôi gặp coi như

00:45:30.020 - 00:45:48.920

là hai lần nó lấy đổ lấy cướp, đổ hết mọi thứ rồi. Lúc đó thì mình ba bốn ngày đêm ở khu vực XI đã, cho nên người không không còn nữa, không còn thực phẩm gì cả thì

00:45:49.880 - 00:46:06.710

nó lấy đầu. Thế rồi thì nó lại cho ăn. May là cái chủ động mai nữa là những người phụ nữ không có bị em làm hại. Bà ngoại có lẽ là nhớ trời và thế nào đó

00:46:06.710 - 00:46:26.060

mà hai cái chuyến đi cướp và những người gọi là thuyền trưởng lấy là người người qua sẽ tạo chúng tôi đi thì đa số người là người Tiều nên ông chủ, ông thượng trưởng đã lại coi như là không có cho phép thủy thủ Thái Lan làm hại người trên tạp.

00:46:28.950 - 00:46:46.410

Chở tới cái đêm thứ năm thì nhớ đến khi nằm trên là năm ngày năm đêm thì cái tao hoàn toàn kiệt quệ. Người ta trong đó là gần như là giả vờ xĩu gần hết thì gặp một cái tàu dầu của Đức.

00:46:48.000 - 00:47:06.460

Ngày trước chúng tôi cứ tấp vào thật thì may mắn là gặp cái ta, Dẫu dù đó mà gặp Tàu Việt Cộng nhưng tôi cũng phải ghé từ là bởi vì không thì cũng phải chết thì họ rước đưa lên thấy lành lên, trải xong lại. Các kinh hoàng

00:47:06.460 - 00:47:20.020

của các chuyến đi. Đấy là mình không biết lúc đó thằng con tốt của tôi nhưng mỗi có ở đâu có mười lăm mười sáu tháng lượt mà chỉ biết nó sống bằng một miếng chanh rất nhỏ trong suốt hai ngày trời.

00:47:21.640 - 00:47:39.470

Mẹ hình nhà tôi chỉ nặng, tui cho vào miệng lắm. Mà có những đứa khi mà gần như là nó bị ngộp thở trước khi ra cái bi giá, tức là khi ra khơi. Đặc biệt vì có những cái đồn công an mà khi đi ngang nếu mà các trẻ em

00:47:39.490 - 00:47:57.130

nó khóc thì sẽ bị lỗi. Cho nên có những cha mẹ bỗng lòng phải bịt miệng gọn gàng vì không lớn thì đa số những đứa trẻ chưa. Chưa ra khỏi gì cũng đã có đứa trẻ trở

00:47:59.950 - 00:48:20.800

thành để đi ra ngoài khơi thì chỉ thấy khi vẫn đói lả như vậy thì thì vì may quá, May là không có người đã chết trong cái chuyến hành trình. Ông có thể cho biết lý do tại sao ông vượt tiền là tại vì gia đình của ông không có bị chiến tranh ảnh hưởng nhiều và cũng không có dính líu đến chế độ Việt Nam.

00:48:20.800 - 00:48:34.630

Nhiều lý do tại sao ông lại ra đi. Ở Châu khi chỉ rất hay. Chính chính chúng tôi lúc mà bước xuống ghế. Tôi không chủ động vừa và biến nó thẳng như vậy, bởi vì lúc đó mình vẫn

00:48:34.630 - 00:48:53.200

còn đi dạy. Hay là hay là mình có hơn một miếng đất lớn ở quê nhà rồi. Mình cũng không biết cái tương lai ra sao thì ra đi. Nhất là những cái nguy hiểm mà mình đã nghe thấy từ năm bảy mươi, bảy mươi tám cho tới năm tháng mười thì cái thời đó là gì đó nhất

00:48:54.550 - 00:49:11.170

mình vừa, mình không muốn đi mà vừa lòng mình không có cái động cơ đi đi. Cho nên tất cả vợ tôi đó hạnh hạnh và là người người Việt gốc Hoa cho nên tài sản. Bình bảo rất tiếc là bệnh người anh chị em Viên mới bị thiệt

00:49:11.170 - 00:49:30.090

hại không muốn ở lại. Hơn nữa họ tìm xong sẽ thở đi. Nhà tôi và tôi chuyển đại. Chứ còn thật sự cái thời đó tôi chưa có ý niệm là mình sẽ sống như thế

00:49:30.090 - 00:49:45.360

nào, con gái sống ra sao là bởi vì mình chưa thì nhất lành. Đa số những người tôi muốn nói là đa số thì có lẽ là hiệu quả. Người miền Nam mà cả tuổi tôi đã biết nhiều về cộng sản lắm, cho nên gần như là tới đâu hay tới đó.

00:49:46.800 - 00:50:03.120

Thế thì ở trong ông, đi biển bao nhiêu ngày thì cập bến quốc gia nào? Bốn ngày năm định cặp biển Thái Lan Sồng La ở Thái Lan. Khi lên tới xóm là thế.

00:50:03.120 - 00:50:11.640

Ông ở Thái Lan Bao lớn. Và bà hàng xong là bà Thành. Ông được cả phái đoàn cao ý nước nào? Phỏng vấn.

00:50:11.940 - 00:50:28.310

Nghĩa điệp. Ngay cả là Hoa Kỳ trước tiên và đi nghỉ luôn. Là học giả thế này, tôi biết chỉ còn thì giờ để vào đó thì tôi

00:50:28.350 - 00:50:43.610

gặp một cậu học trò năm đó dạy đệ nhất ở trường Triệu đồng. Hai đứa dạy ở đó, tôi nghĩ rằng cũng rời cả năm rồi. Bởi vì nó khai thế nào đó mà không mất. Ông của phái đoàn đã nhận vào đó thì thì lo.

00:50:43.650 - 00:50:57.330

Đề nghị với tôi là bây giờ thầy cho em làm. Cháu thấy có những câu thì tôi nó đến với tôi. Mày muốn thời đó nên gọi là ghét. Hôm đó chị thì đến thì tới chừng

00:50:58.050 - 00:51:12.090

và đó rồi thì có một cái dịch bệnh dịch xảy ra. Thế là năm đó tôi là. Tôi nhớ khoảng tháng ngày giữa khoảng giữa tháng sáu năm tám mươi thì ai ở đó của mù

00:51:12.120 - 00:51:31.790

đi thì tôi ấp lại của phái đoàn tràn ra. Trước tiên thì sợ nặng. À thì khi mà cái nguy nga gia đình tôi vào phỏng vấn thì càng là nó bác nào.

00:51:31.810 - 00:51:50.460

Bởi vì hai câu này nó biết rằng là là không phải là như vậy hai đứa nào, bởi vì khi nó khai má là tên, vì ba tên gì ra thì ở trên đó họ còn sợ rồi khi mà hỏi tôi thì thật sự tôi cũng ước chẳng biết gì cả cho bị yêu tranh khiêu khích và đến từ không đi được cảnh đạo.

00:51:50.790 - 00:52:08.190

Trong khi những người bạn thân, những người đi cùng ghe đã sớm đi qua cảnh đại thì, nhưng thời đó nó không hay một cái khi mà chỉ có một phái đoàn nào bận làm bác trở lại thì phải. Đồng vị đã già, nợ thì

00:52:08.610 - 00:52:18.750

sao? Đó thì từ lần thay đổi mà chấp nhận. Và ông đã sang Bỉ vào năm. Năm nào nhà ông ta mới. Cám.

00:52:18.750 - 00:52:34.530

Ơn. Sao thấy Lang dịch đến thời đó nó có nên gọi là kinh sẽ xin thì sao Thái Lan ở, vì lúc điều đó có một cái trại nên gọi là sẽ xin xem tại bà ta anh thành phố mua rong biển vào đó, bà thả.

00:52:35.370 - 00:52:49.020

Cái thời gian ba tháng ở phía đức tin. Ông có kỷ niệm nào? Giờ thưa ba tháng thì cũng phục vụ cho anh, cho cho trại thờ xong lại thì mấy tháng. Cái thời mà tôi vào thì anh Dương phục khi chỉ thành thị này vẫn còn ở đó

00:52:49.020 - 00:53:03.810

là đường ở để mà che giấu. Thưa, cứ vì thấy làng nhạc tiếng Trung thành thì lúc đó thì qua, bên đó thì cũng làm trống trải để mà giúp. Đóng vào thế này thì đỡ đần.

00:53:06.200 - 00:53:20.520

Mặt nên khi đặt chân đến Mĩ, Thiệu đến tiểu bang nào đầu. Tiên và Thưa đành phải hy sinh vì tôi có nói ông Ca sinh tại đây từ năm bảy mươi tám. Và làm cái nghề đầu tiên.

00:53:20.520 - 00:53:39.170

Nhưng cái nghề đầu tiên của ông làm là cái nghề. Việc đầu tiên để tôi đi ra làm cho cái cây và chồng tôi đi sau hành như có tùng, khi lái xe rồi thì đi làm cho một cái gì, khi sạch một cái cái cái trên ghe

00:53:39.180 - 00:54:02.240

xe. Sinh Trang ở tỉnh này là cây xăng thì những cái sản sinh mồ làm cho tới năm tám mươi lăm tháng mười sáu vị tôi vào cái công ty. Nó là một cái hồ linh phải đi, nó là những bồn chứa chứa dầu

00:54:02.240 - 00:54:13.220

dừa, đèn thì đây kìa, nó làm cho tới nhà vợ. Ông về hưu năm nào. Và mới đây cách này chính là sẽ số hãng. Ông đã có cơ hội trở về lại Việt Nam chưa.

00:54:13.550 - 00:54:27.860

Thì có dịp trở về hay là. Lần đầu tiên là năm nào? Lần đầu tiên là năm chín mươi bảy, lúc đơn vị bà tôi cũng yếu là cho lành rất mai là mấy đứa nhỏ cùng về hết.

00:54:28.970 - 00:54:42.380

Cả gia đình đã nằm người lại đó như một lần nữa là mới cách đây một năm, mấy. Thân mẫu ông còn khoẻ. Nhẹ thêm. Mẹ tôi mất lâu rồi, có những bà cũng

00:54:42.530 - 00:54:58.520

mắc ông mà. Cảm tưởng của ông khi bước chân trở lại miền Nam lần đầu tiên như thế nào? Lần đầu tiên khi ngó ngàng lắm chuyện đó, hồi hộp tựa trên không trung gần chợ, phải là khi ngồi xuống tại đâu?

00:55:00.380 - 00:55:20.300

Khi bọn mình nó bay vào cái địa phận mình Nam thấy cây rừng xanh của Tây Ninh nửa thế này thì đó mình học hỏi họ nắm lấy mà nhà tôi cũng khóc suốt đó thì thật sự nồng nàn, cũng không hiểu cái tâm trạng ở đâu đó ra làm sao, nó mơ mơ màng

00:55:20.300 - 00:55:37.220

màng. Lúc đi là mình tưởng lại cặm cụi để mà nhìn lại quê hương thì trở lại thì rất lạ, là bồi hồi, rất là xúc động. Nhưng mà là đó và chỉ có phận hai tuần

00:55:37.220 - 00:55:57.050

thời. Lúc đó cũng chẳng lo đi đâu ở ngoan ngoãn nghe bà Nhàn Vân bà mẹ rồi nhưng mới gặp về cả hai năm, hai tháng, mười hai ngàn lệ Chính thì lần về phía sau này thì tôi hoàn toàn chấp nhận là

00:55:57.680 - 00:56:17.210

bởi vì thành phố của vua hào quang qua chợ làm chật hẹp rồi đùng đùng hết ngày cả ở quê mình để che định. Có lẽ là hàng không có thích lệnh đứng

00:56:18.650 - 00:56:34.220

ở riêng đã bùng binh Ngã Bảy Chợ Lớn ở nơi ở Sài Gòn mà nó chỉ chỉ không dám bước xuống mà cũng chẳng có dám đi đâu. Ở trên cứ. Ông có thể ăn miệng kể một vài những cái kỉ niệm

00:56:37.250 - 00:56:51.400

vui hay là buồn. Cũng như là cái hiện trạng của Việt Nam khi ông về Việt Nam lần thứ nhất và lần thứ hai. Tâm trạng vui thì chắc là không có.

00:56:51.400 - 00:57:11.860

Đó là bởi vì em ngoại cái chuyện mà gia đình thì ở mình cũng vẫn liên lạc bình thường, hay là muốn có cái gì gọi là nó hơn. Nó bất ngờ và buồn thì lần đầu tiên ghé nhà mình mà mình phải đi vào trong xã hội trình diện với tờ rồi

00:57:12.950 - 00:57:32.860

thì đi hạ nữa là cố đòi những cái buổi tiệc thì này thế kia, ngay cả Trung quê đó chỉ cho nên tôi ở với má từ đầu của hai ngày hay đêm. Và tôi ra thành phố vợ rồi bằng ngày cưới về đó chơi và chiều lấy trở lại nên cho cho Hương mình gần như là mình cũng về

00:57:32.860 - 00:57:54.190

tới đó. Ai cũng ở xung quanh nó thì cũng không dám bước đi xa hơn nữa. Cái thời mình còn trẻ vì mình chạy hết được ngày từ đầu kia. Hơn nữa là những cái người mà bạn bè mình gần như không còn đó. Cho nên cũng không còn gì để gọi là là vui vẻ

00:57:54.190 - 00:58:09.580

cả. Về lần thứ nhì đất thì càng buồn hơn là bởi vì không còn thân bạn nào cả. Xã hội thì nó xáo trộn nhiều quá. Nhưng xã hội xáo trộn thì thật sự thì tôi không có nắm vững lắm, bởi vì mình hổng

00:58:09.580 - 00:58:31.090

có đi sâu nhưng mà kém mặt của xã hội, đả kích bộ mặt của thành phố. Ngay cả những nơi mình thường đến trước kia, bây giờ nếu nhận ra có những cái tuổi trẻ mình bận tầm mắt thì du khách vừa thấy cầu ngày xưa chúng tôi thường nắm tay nhau để mà đi vào đó chơi cuối

00:58:31.090 - 00:58:50.860

tuần để bây giờ nó là phố xá rồi, không còn những vườn cây hay là những cây cầu đẹp hay là những cái chái nhà nhỏ, mà là nó là đưa đi thực. Ông ta hay nói là chiến tranh tàn phá tất cả mọi thứ

00:58:50.860 - 00:59:09.400

từ tâm, từ con người chỉ tới vật chất thì đúng giờ đất nước đã hòa bình. Trong cái thời ông về là cũng phải gần hai chục năm thì cái sự tàn phá đó sao? Bởi đâu chính nó là sự tàn phá sau Bảy Lộc rộn ràng là do cái chế độ.

00:59:11.080 - 00:59:27.490

Nếu mà không có thì đó thì có, thật thì chỉ là kế, kể cả cái cái miệng nào mình sao? Hai mươi năm, ba mươi năm nay nó không phải như bây giờ đó. Tôi mới đọc có tài liệu là họ nói là mình phải một trong tám mươi mấy năm nữa mới bằng.

00:59:27.910 - 00:59:47.290

Xin cho tôi hay là bao ba bốn chục năm đó mới bằng Thái Lan bây giờ. Xin lỗi chị, nếu và không có khi này thì mình vừa khó rồi thì cái sự tàn phá đó là do cái cái cái cách điều hành đất nước của một nhóm người chết rất đơn giản.

00:59:50.230 - 01:00:07.760

Bây giờ trở lại với lại Hoa Kỳ thì rằng ông đã định cư ở đây. Ông đã đi làm việc và bây giờ thì đã về hưu. Ông có đóng góp ở trong cộng đồng hải ngoại ở đây. Nói đâu đó thì chúng tôi rất xấu hổ là bởi vì mình thì nhất là

01:00:08.200 - 01:00:23.320

hình như là cái bản tính của tôi. Cái việc một bữa này tôi đi phỏng vấn như chị đã là nhà tui hổng có vừa lắm đâu, là bởi vì và không có muốn mình vậy ra cộng đồng nhiều nhất là giai đoạn này ở thủy sinh

01:00:26.560 - 01:00:36.340

thì chúng dao động đâu? Chúng tôi có có. Chẳng hạn như chị không biết, chỉ có nhớ là cái thời. Khoảng năm tám mươi mấy giờ đây Việt Nam mà đã.

01:00:36.490 - 01:00:51.550

Có khi. Cái đại ra yêu rồi thì tôi có tham gia một số bài vở trái đất, tên thì cũng đã đầy ra dấu của cuối sinh phát thành có mấy tiếng một tuần thời

01:00:52.320 - 01:01:05.950

gian. Đài đó tên dìa. Từ hông chợ Đại đã là tên vị, nhưng mà phát thành một tiếng Anh là một tiếng hơn nửa tiếng đất mà chẳng hạn như đây là ông ấy, ông Đỗ, ông ông ông

01:01:05.950 - 01:01:21.940

do chỉ có nhớ mặt, chỉ có biết không cho xem, do. Lòng ta thì sẽ được, không ở thì cao thì lên. Ở nhà thì đại khái như vậy thì cái thời đó tôi cũng có khi tâm quyết mình cũng là cái gì đó sao đó thì

01:01:23.380 - 01:01:39.070

cứ chẳng có đi tới đâu, rồi thì sao đó thì tôi trở về, tôi hoạt động cho cái cái Hội Ái Hữu Cần Thơ và cây ăn trái, cây ăn cái tổ chức cửa Thứ trưởng hành giả. Nhưng tôi rồi thì cũng có hoạt động lớn để viết lát thì

01:01:40.060 - 01:01:58.070

mình đã. Nhà em cũng làm tôi trông đợi khả năng của mình, còn cũng tham gia, chẳng hạn như làm từ không có. Nhưng mà cũng những lần hội họp có tham dự hội, du khách ở đây cũng có tham dự hoặc là những cây lệ hầu như đồng vươn hay là những

01:01:58.070 - 01:02:18.710

cây bụi mềm, ráo sạch thì cũng ráng giữ thợ, chỉ còn không có đóng góp và lên cả. Thưa ông, bắt đầu viết từ lúc khi ở tại hải ngoại. Tại buổi tối, nhưng cũng hay lập tức là khoảng năm chín

01:02:18.710 - 01:02:28.790

mươi tám mươi việc, lại. Bắt đầu viết từ trong nước. Và viết từ giờ thầy học để đi tới. Ở trong nước không có tác phẩm nào.

01:02:29.240 - 01:02:45.760

Và trong nước thì cũng có thời đại học đã xong phần qua này có một cái tập truyện cái thời làm ban đại diện Đạo sư phạm để gởi một tập truyện lúc dạy cho tốt cũng có thể tập thơ.

01:02:46.700 - 01:03:05.450

Tất cả những cái đó thì bây giờ gần như là từ bản ngã đợi, bởi vì điều đó lại hết là tập thơ còn em mới gửi qua được, nhưng cũng bỏ ăn uống hay ở đây thì cũng nữa. Chúng tôi cũng có lập lờ một vài bài ở một tạp chí, chẳng hạn như cái tại văn hoá Việt Nam ở đấy đấy,

01:03:08.300 - 01:03:26.750

nhưng cũng phát hành, cũng cũng phải bội Anh và năm nay rằng chỉ có gặp khi tôi đã học và quá nặng Chừng mười năm trước tôi với anh rồi ngồi thư được nó cũng thành lập một cây ạ. Ông ngồi nhìn về đây.

01:03:29.390 - 01:03:41.410

Cho trường cái tờ làm sao văn học thì qua bản thảo. Bởi vậy vẫn có phải thành. Thư ở tại Houston. Và không cho một tựa như gì thì

01:03:41.480 - 01:03:57.320

viết cộng tác một vài cái bát. Tôi vẫn vui thời chứ còn phóng thơ viết lách bằng ai cũng vừa đọc qua ngày tháng. Ông nghĩ gì về kế giữa diện văn hoá truyền thống cũng như phát huy Phật nói

01:03:57.320 - 01:04:14.900

truyền thống người Việt ở tại Huế sân. Nhà cách kế đó là cái điểm mà gần như là hành động. Không phải những người hoạt động trong vấn đề văn qua là nghệ thuật khác cái gì mà nghĩ tới đồng, mà là nếu mọi người cùng nghĩ như vậy đã

01:04:15.410 - 01:04:29.960

từ đó mọi người thì hơi tham. Nhưng mà nếu khoảng chừng một phần bay dân số mình đã hy sinh này, hay là nói chung là một phần ba những số hải ngoại mình nghĩ tới khi về cái khi vẫn cái câu hỏi đó thì là cái điều đáng buồn.

01:04:31.130 - 01:04:46.760

Chỉ sợ rằng cái người mà nghĩ tới chuyện đó, ngoài những cái hội đoàn vẫn quá vì cái cái đó thì quá ít cho nên cái tương lai. Mình thấy nó mờ mịt hơn.

01:04:48.980 - 01:05:06.500

Cho nên người nào mà làm được cái gì, ráng làm cái chuyện đã làm tới đâu mình chưa có biết được chuyện. Nhưng mà nếu mà đi sinh của mình, mà giữ được những cây. Việc làm này phải lưu lại được thế là tốt.

01:05:10.580 - 01:05:20.930

Thứ được trở lại một chút xíu liên quan đến là cá nhân của ông. Lý do tại sao ông chọn một anh văn. Ơ. Chị.

01:05:22.130 - 01:05:41.570

Và thật sự có lẽ là thời trung học nơi khác về cái màu đất từ hai nên là. Hình như là cái thời đó muôn vàn kiếm tiền được thật. Việc tôi nghĩ như vậy vẫn biết thời đó tôi có nghĩ như vậy không gì?

01:05:42.950 - 01:05:56.480

Hoặc là một cái theo một cái phong trào. Tôi nhớ là lúc mơ vào để thích ra khi lấy. Ngữ pháp. Anh, Anh, Pháp mà anh vẫn phải lo khoảng hơn hai phần ba.

01:05:59.990 - 01:06:14.120

Ông nghĩ gì về cái sự hiện diện của Quân lực Hoa Kỳ trên miền Nam, mặc dù là ông không có tham dự cuộc chiến? Đó là một khoản trả lên. Có nhiều người có những ý thì suy nghĩ này suy nghĩ kia.

01:06:14.660 - 01:06:34.670

Mình chỉ nêu ra cái thiện yếu và nó chỉ là một cái ý nhỏ của cá nhân thôi. Qua kị nó hiện diện ở miền Nam, ở Việt Nam mà mất một điều rất là cần thiết. Nhưng mà không, không có tiền hậu bất nhất với

01:06:37.660 - 01:06:55.650

vị khi cái cái thời kỳ kịp tính tốt của Hoa Kỳ để đến Việt Nam. Nếu mà không vì những lý do chính trị ở ngoại lai thế này thế nọ, rất hay là vì cái chính xuất thay đổi như là trợ bàn tay.

01:06:55.650 - 01:07:12.680

Tại Hoa Kỳ đất thì cái sự hiện diện của Hoa Kỳ ngàn năm mình vẫn nhớ. Nhưng mà vì cái sự không có nhất, không có đi tới đầu tới đuôi, không có đi tới cuối, cho nên miền Nam mình chịu cảnh như thế đấy.

01:07:14.180 - 01:07:36.260

Cho nên cái sự hiện diện của Hoa Kỳ là cần thiết, rất cần thiết. Tiếc là không giúp được cho miền Nam không bị rơi vào trong sạch. Cho nên bây giờ vẫn nói rằng trong tương lai, nếu mà Việt

01:07:36.260 - 01:07:52.310

Nam cũng làm trở lại cái thời đấy Tam Công và tôi thì nhiều như vậy mà những vợ anh Mĩ vào giấc vận quá kinh tế xã hội gì đó, chúng tôi vẫn nếu tôi còn sống từ bỏ ngỏ nghịch.

01:07:57.500 - 01:08:13.550

Là một nhà giáo thừa giờ đó là nhà giáo Anh văn. Tuy nhiên, ông xã ông có cái tư tưởng khá là cấp tiến rồi. Ông cũng đồng ý cái sự hiện diện của quân

01:08:13.730 - 01:08:29.780

lực Hoa Kỳ trên ở tại miền Nam của mình. Ông nghĩ gì về Kế Duy Hải A của quân đội Hoa Kỳ để lại trên đất nước Việt Nam trong lãnh vực xã hội? Chỉ nói là vậy sao?

01:08:31.340 - 01:08:35.840

Trong cái cái cái thời kỳ mà. Sập. Tòa khi để lại đất. Ở nhà trước mặt vợ.

01:08:36.910 - 01:08:48.530

Nghe thấy chị. Muốn nói rỏ hơn là anh Ba nổi lên rồi mà cả nhà cái đói cái xã hội Việt Nam mình thời đó nên bị xáo trộn thì là một những nhà giáo, ông nghĩ gì?

01:08:49.610 - 01:09:06.320

Và tôi chỉ thấy hiện tượng xã hội đó. Tôi không, không không, không nghĩ rằng với sự hiện diện đông đảo người Mĩ mà nó xảy ra đó, khi một đất nước mà bây giờ thì giữ và tôi nói thì hiểu như là mình để thì cơ.

01:09:06.320 - 01:09:24.050

Chẳng hạn không có bị trong đó. Người thì cơ hội làm chủ trong nước lâu lắm là chỉ đi vào những cái quán bay là như thế này thế kia, vẫn như vậy, hay là những cái nơi như là như là là chỉ sĩ Thụy Điển đã học cái chuyện đó là một kịch trên mặt trái của xã

01:09:24.050 - 01:09:43.490

hội, nó có thể xảy ra bất cứ ở đâu. Lúc nào, không nhất thiết là có một cái quân đội của nơi khác đến thành mấy năm ở. Sao? Cuối giờ cũng lâu rồi, ở nhà cũng có hay là

01:09:43.490 - 01:10:02.930

vị thần thì các hiện tượng ấy có căn bản là cái xảo của chính cái nước đất nó xảy ra mà cũng không phải là lan la bao quát cả một khu vực đỡ thôi. Chẳng hạn như Cần Thơ, tuy tôi biết là chỉ có một cái góc nhỏ ở thành phố,

01:10:03.290 - 01:10:22.910

ở kên kên, kên kên cái kia vùng mảng Quan Kích Kinh, nơi mà người Mĩ họ chỉ còn. Ngoài ra, một cái thành phố Cần Thơ rộng lớn như vậy, chỉ rất khó kiếm những cảnh quan. Bạn chỉ muốn kiếm được chỉ Phật tới cái chậu đất, cho nên nên mơ màng nó yêu rồi lề những người dẫn thống như họ có bị ăn lớn, yếu hay là những

01:10:22.910 - 01:10:31.630

cách dùng Cam Ranh. Những hạn chế rất hay là những cái. Ba như. Cái gì mực riêng cho những người Mĩ thì nó có những gì đó,

01:10:31.640 - 01:10:39.390

cái đó làm có nhu cầu của xã hội. Quân đội nào tới đó thì cũng phải. Có xảy ra thì thấy. Đã tha thiết lao động mà chỉ.

01:10:40.910 - 01:10:57.640

Thường mua ở trong lúc mà ông dạy học đã thì chiến tranh của miền Nam có bắt đầu gia tăng thì ông thấy có sự mà. Học hành của các năm sinh như thế nào. Và thừa ra ảnh hưởng rất lớn, rất nhiều, nhất là những vị tướng sắc

01:10:57.640 - 01:11:17.950

và lớn tuổi lớn nhất học để nhận đệ nhất. Nó lo lắng lắm khi mà một đứa nam sinh đã lo thì một đứa đặt nữ sinh nào cũng là khi mà nó có bộ trẻ với nhà thế để thấy nó thành cái không khí thời đó lại là thiệt với chỉ dừng lại nó nổ ra mạnh

01:11:17.950 - 01:11:33.910

nhất là tôi nhớ khoảng sau làm xong tám năm thì thầy trò gần như là nghĩ tới cây. Cây cũng khiến nhiều việc. Có những cây bụi mà chịu tự nhiên ở tối rồi nghe được trở lại rủ mình.

01:11:33.910 - 01:11:53.410

Thời đó từ tôi cũng thường ở chung Thầy là nỗi đau rỗi đẹp. Mỗi lần đi rồi thì thầy trò nhớ dẫn nhau để nối sang uống rượu tĩnh đưa thì đứa này khóc, đứa kia cười đưa nó đờn ca hát. Không khí cái thời đó no no no non, nó làm cho mình gần như là mình

01:11:53.410 - 01:12:10.290

nghĩ tới cái cuộc chiến kề cận bên mình. Bởi vì chính những đứa học trò ngoan ngoãn để thương hiền trẻ mang như vậy mà cuộc chiến tới trên đầu nó rồi. Cho nên cái thời đó nó chỉ có chỉ.

01:12:12.790 - 01:12:34.670

Cái ngày ba mươi tháng tự nó tới, có nhiều người vẫn còn có cái ảo tưởng rằng hoà bình tới rồi. Cho nên có một chút là qua, sau này để họ mới cảm thấy rình quàng, đó là vì mình không có nhìn đường xa.

01:12:40.720 - 01:12:57.700

Cho nên học trò tôi thời đó khổ lắm, nó vừa học mình vừa lo đi đến. Tại Anh Từ thì sẽ không cho biết rằng chúng ta nói tôi biết phần mà là các em nam sinh để làm các trường ở trung. Học và.

01:12:58.870 - 01:13:14.890

Đã phải cố gắng học trường thôi là bị đi lính, đã bị trong thời đó chiến của nó đã lang thang. Ông có được cầm một cái kỉ niệm nào đặc biệt riêng ông với một em nam sinh, ông có thể chia sẻ?

01:13:15.940 - 01:13:31.790

Và thì chị em nói về một em thì có nhiều em đã rất nhiều, nhưng nếu và chị em nó là một em thì từ chối kỉ niệm thế này. Em phải tới A để học ở Sài Gòn thì tôi có dạy mẹ.

01:13:31.800 - 01:13:48.820

Thế mà cái trường Việt Nam học nữa Tân Định thì khi tôi về Châu Đốc thì em đó đang là thiếu quý ở trong núi, ở làng núi Nước Cấm. Nơi đó thì dịu dàng lắm.

01:13:49.200 - 01:14:07.470

Trong bài Chúng Hà Nội thời Hoàng, một bố đùa giết hại mấy anh chàng, chỉ cần nhớ thì là đi tìm rồi. Lúc đó nó mới đổi từ tại một thời để đi lính mà chỉ biết lúc mà từ tôi mở những cái khóa và những cái lớp luyện thi từ cả đối tác

01:14:08.070 - 01:14:24.440

thì ảnh lúc đó thiếu uý địa phương Vương cho nên anh cũng thảnh thơi làm đóng đồng đội. Thôi thì anh có dịp tiện ghé lớp học nhưng không ăn thì anh làm bọn mời với ông thầy học, chỉ cần ông anh và nghĩ ông li quá.

01:14:25.150 - 01:14:41.940

Tóm lại, được vào ra chơi, thầy trò chơi vui vẻ, nhậu nhẹt rồi giáo bài trả chúng tôi thường làm rất vui, vừa học mãi vừa phục vụ đất nước đã từ tại. Tôi nghe nói là học trò thì chỉ biết.

01:14:45.760 - 01:14:59.590

Bản đi chừng hai tuần, ba tuần không nghe tin gì cả. Đáng lẽ thì nó phải ưa thích, lúc đó thì mình sẽ vô ngôn. Điện thoại liên lạc nó phải liên lạc nếu không ra học được vì cũng vậy.

01:14:59.590 - 01:15:19.180

Mình kêu tôi. Tôi vào đây những kẻ ôm ba tuần rạng rỡ bốn tuần nhưng có tuổi từ vào đó thì người ta bảo rằng nó mất trước đó hai tuổi, gọi chỉ biết nóng, mất đất và nhắc lại có chút động.

01:15:19.930 - 01:15:36.910

Chỉ cần khoảng hai tuần, anh mình học rất hay, chỉ mặc dù bỏ nhiều nước dãi, năng lượng như để trữ hình năm cho tới năm đó thì cũng lần sau bảy năm lần bỏ học lâu năm học cũng rất là hay xuất sắc.

01:15:37.180 - 01:15:55.930

Nếu lịch thi đậu lan là chắc đúng thế. Nhưng còn hai tuần nữa tới ngày thi thì anh mất thì coi như là không. Không, không có đi thi điện ảnh, hình ảnh mất vật tư tại đội chúng tôi, một người học trò rất là thân thiết từ những ngày mà

01:15:56.770 - 01:16:12.010

thầy trò còn khốn đốn, giàu. Tôi vẽ nhà ở tại cho đọc những buổi chiều vừa tự nhiên rồi thay đưa tôi. Tôi với một anh thì giao trả nó đi, hay thằng đèo hòn đá đi vào cái

01:16:12.010 - 01:16:28.990

vùng núi Cấm là cái vụ nguy hiểm mà thằng học trò nó gọi mình vào. Thầy vào đấy. Anh cái ở cháo cóc nghĩ em làm mỗi gì để vì tuổi tôi và nó thân thiết như vậy. Nhưng mà thôi, chừng đó mất mình không biết được không hay được

01:16:29.750 - 01:16:43.730

được nói tới là một tiếng lẩm nhẩm Có gặp mặt và làm kỉ niệm có lẽ là cay đắng nhất trong cuộc đời. Vì vậy. Thế thì còn những em nam sinh mở tại Châu Đốc phải

01:16:46.880 - 01:17:00.290

đi lính hay là gì đó? Ông có kỉ niệm nào với các em đó không? Vẽ thương tính thở dài tới mấy em nên cũng có về thì cũng gặp gỡ nhau bình thường không có gì vì coi như em cũng hy sinh

01:17:01.400 - 01:17:17.240

rồi. Có những em thì thương tật kia, nghĩa là không có số học sinh của mình. Mình giả suốt bao nhiêu năm ở đó để đủ thứ tất cả những cách khai trừ cái kia tai nạn với trên trần, nơi gần như là mình

01:17:18.860 - 01:17:33.620

phần nào đó có dính đến. Mặc dù bản thân mình không có gì cả, người người xung quanh bản, nhất là những cái cái môi trường của chúng tôi là học trò đã trở về, kể cả những người đồng nghiệp cũng hy sinh, học trò thì nhiều hơn.

01:17:33.620 - 01:17:49.130

Bởi vì chỉ số đông với những. Ông chồng mà suốt buổi nói chuyện đã có cái điều gì ông cần phải nói thêm mà những người chưa có hỏi. Vợ cám ơn chị thật sự thì chỉ hỏi rất đầy đủ rồi

01:17:49.400 - 01:18:09.020

tôi cũng nói hơn nhiều. Thật sự thì mình cũng có dịp để và mình lạnh dàng trải cái tâm sự mà con một vài điều mà không biết rằng mình có gọi là chưa nói hay là mình muốn nói thật sự không?

01:18:09.440 - 01:18:25.940

Là tôi muốn nói rằng với. Cái cái kia, cái kinh đại. Của những cái cao trào cách mạng của Bình Trung Đông bây giờ chỉ nếu mà Việt Nam không bắt được thày.

01:18:25.940 - 01:18:44.600

Nói rộng rãi hơn là bên Trung Quốc, dân chúng họ không chống bắt được cao trào này thì là một cái cơ hội vuột mất. Rất tiếc thật sự cây trái cây phi, cây cối cách mạng qua nhà ai ở bình bình bình bình

01:18:45.860 - 01:19:05.420

kia mà. Nếu mà nó nó gây nguồn lợi mà không được tiếp nhận ở những thứ nước đọng tại những cái nước nói chung là những ngày nước độc tài hay nói riêng là những cộng sản mà nó không nỡ được ở đó là một có cơ hội rất lạ Ngạn Vàng mà mình hổng có gặp được.

01:19:05.930 - 01:19:24.290

Cho nên cái điểm này là cái điểm mà mình nên mong, ít nhất là mình mình, mình Mình hy vọng rằng Không không không, không sống được thì cũng muộn, không muộn thì thì cũng muộn, nhưng mà đừng quá muộn.

01:19:25.220 - 01:19:44.330

Và bởi vì khi mà cái không trả cao trào mà dân là như vậy rồi. Chẳng hạn như tiếng Anh môn mình không đi tới đâu là một điều đáng tiếc, cho nên tổng lại tôi rất là phấn khởi làm có cả những kích cỡ và và sau đó việc nâng mũi chắc chỉ có nghe thì là những cái đó hay lại có những cây đốt dơ

01:19:44.330 - 01:20:02.660

những ngày thứ nở. Hy vọng rằng Không, không không, không lâu lắm đâu mà nếu mà nó không xảy ra. Cũng là một cái dịp để mà mình. Mình thấy được rằng cái chuyện đó mà rất tiếc là nơi để

01:20:02.660 - 01:20:21.010

vuột mất mà mình phải làm lại. Tôi không nghĩ rằng ở thế giới mà cái phong trào phong trào này tới một lúc nào đó, một ngày, vào một hai tuần nữa mà thì giữ mất, mà có thể là một, hai năm khác. Anh trở lại. Nếu

01:20:21.030 - 01:20:38.940

chỉ đó là cái điều gần nhất mà tôi mong mong ước. Điều thứ hai đến khi cộng đồng mình muốn làm được cái chuyện gì to lớn và đất Đức thì mình phải lo gì mà trước đã, làm sao tránh những trái lại ta nói

01:20:38.940 - 01:20:57.210

mình là không có Đoàn Kế Thành thế kia, nhưng mà nói là nó vậy thôi, nhưng là gặp cái nhà thì tất cả cũng đều hùa nhau để mạ dập tắt trên nên cái đoàn kết ta có nhưng phải không? Nó chỉ có giai đoạn nào đó gọi là trên kênh lãnh vực nào đó, những cá nhân nào đó.

01:20:59.430 - 01:21:15.660

Ông có chia sẻ gì, nhắn nhủ gì với thế hệ trẻ. Và thấy chị ở nhắn nhủ thì không dám nhắn nhủ đâu. Nhưng mà riêng với các con tôi đó, tôi muốn rằng thứ nhất cách là cả con phải nghĩ tới kế những cây tốt

01:21:15.960 - 01:21:31.050

đẹp của cái bằng quá mình. Chẳng hạn đi thưa về trình rồi thắp hương sáng lại trước bàn thờ tổ tiên hay là những cây. Buổi gặp gỡ gia đình.

01:21:34.380 - 01:21:52.080

Nếu những cái đó mà không giữ được hoặc là đến nơi thiết kế. Trước hết là cây trên trái cây, cây tình gia đình nó bị bị phai nhạt rồi. Khi một gia đình đã như vậy, thôi thì nó thật vui với chị.

01:21:52.450 - 01:22:06.570

Nghĩ tới câu chuyện bà con ở Việt Nam mà là cái đất nước Việt Nam thế này thế nọ thì sao? Cho nên chính yếu là trong lãnh đạm sao giữ được cái đó. Thứ nhất là nó phải nói được cái tên.

01:22:06.580 - 01:22:19.110

Việc cả thì hai lần phải hiểu là cái lịch sự cần đại được. Việt Nam mình nói như thế nào. Tôi không cần là các các em phải đi sâu vào tiền.

01:22:19.380 - 01:22:32.430

Tại cái thời hàng bạn gái thì ông vươn lên chứng kia. Nhưng mà biết rằng cái thời đó vì thời đó cha ông mình cảnh cha mẹ mình đã sống trong cái thời gian gần nhất. Nó trải qua những thời gian rất uống tối nhưng thì đau

01:22:33.630 - 01:22:51.550

nhức là cái sự khổ cực của cha mẹ và những ngày đặc trưng nhưng bị. Em xin là một lần nữa được thay mặt cho Hội Bảo tồn Văn hoá và Lịch sự của người Việt gốc Việt.

01:22:51.550 - 01:23:06.770

Xin được là cám ơn ông đã đến đây để chia sẻ những kinh nghiệm của cũng làm một số những chi tiết sẽ là cá nhân để gửi tới cho trò chơi, là cho thế hệ tới. Việc cao bồi dưỡng hơn.

01:23:07.690 - 01:23:25.240

Cảm ơn ngày hội Có khi nhà yêu và vài. Tôi đến đây để hiểu rằng mình có chút tâm sự, không có hy vọng vì nhiều đâu. Nhưng mà nói được chút nào thì mong góp được một loạt các trồng cây trên biển Đông của

01:23:27.100 - 01:23:36.760

truyền thống. Và nói về mà mình. Chỉ còn cái này là cái gì. Đó và thì cầm cái này lại được in lại khi nghe kế mẫu câu hỏi.