00:00:01.440 - 00:00:22.440

My name is Pham Diem Huong and today is Monday, February 28, year 2011 I am going to interview Ta Quynh Hoan at Saigon Houston Radio station at Houston, Texas, and it is a part of the Vietnamese Americna Heritage

00:00:22.440 - 00:00:41.940

Foundation 500 Oral Histories Project. Dạ thưa chị em Quỳnh Hoan ngay hôm nay thì những hơn sẽ là hân hạnh được đại diện cho Hội Bảo toàn văn hoá và lịch sự người bị công việc để phòng bệnh nam Chị về cái thời niên thiếu của chị cũng là gia đình của chị

00:00:42.420 - 00:01:00.000

A và cấy văn hoá truyền thống của người Việt Nam của mình. Kế tiếp sẽ là cái phàn nàn về chiến tranh Việt Nam trước năm một nghìn chín trăm bảy năm và chiến tranh đã ảnh hưởng đến chị cũng là gia đình của chị như thế nào? Cũng như cái nhìn của chị liên quan đến chiến tranh Việt Nam cũng như sự hiện diện

00:01:00.000 - 00:01:17.760

của quân lực Hoa Kỳ ở tại Việt Nam như thế nào và sau đó thì sẽ đến phần làm từ sau ba mươi tháng Tư Nặc như chỉ trang bị làm bà chị đã định cư ở tại Hoa Kỳ bằng cách nào? Hôm sau đó thì sẽ là thấy đời sống của chị cũng như là gia đình chị trên đất Mĩ

00:01:18.390 - 00:01:32.730

à? Trước tiên thì ở giảng đường xin là mời chị cho biết làm quý danh ai, ngày sinh cũng như là nơi sinh của chị. Xin nói chị. Tôi tên là Tạ Quỳnh Hoan, sinh tại địa

00:01:33.960 - 00:01:51.810

phương Liệt Hà Đông mà bây giờ thuộc Hà Nội ta vì năm đó làm năm nghìn chín trăm bốn mươi lăm. Ngày sinh nhật của tôi là hai mươi chín tháng mười hai tuổi. Sinh trưởng ở trong một gia đình, phải nói là cổ gần

00:01:51.810 - 00:02:12.150

như là đại đồng đường, ở cùng trong một gia đình. Gia đình cụ nội và ông nội tôi đã có một cái trại. Nếu mà những người ở Hà Nội đã nhà thuộc năm ba mươi, bốn mươi cho tới năm năm mười thì biết gọi là trại Vân Hồ,

00:02:12.840 - 00:02:29.850

là nơi các cụ cứ học lại đề thi Hoa Kỳ Tiên giới, nắm Ngọc Quỳnh rồi nghe hát cô đầu vào một cửa hàng bách hoá ở phố Huế. Tôi không nhớ đó, có khi số nhà, nhưng mà tôi nhớ đó, cái khu phố một

00:02:29.850 - 00:02:41.910

đầu thì có hiệu kem cẩm mình và một đầu nữa thì có nhà hàng đầu đại lục. Đó là những kỉ niệm thời thơ ấu. Tôi còn là nhớ được Huế và mạnh.

00:02:41.910 - 00:03:00.750

Dạn xin cám ơn chị. Tất cả những gì chị kể đó thì từ năm mơ bốn mươi mà chị sinh ra tới năm năm tư, chắc là chị cùng với gia đình đã di cư vào Nam thì đã chỉ có cái kỷ niệm nào của cái thiết kế, cái thời di cư đó năm nghìn chín trăm năm thì.

00:03:01.320 - 00:03:19.230

Tôi nhớ là thời di cư đó thì gia đình nhà họ bố tôi đã thì rất là đông, anh em của ông nội tôi thì có tôi. Theo như tôi biết là ít nhất là bốn bà vợ thành gia, các cô các chú của tôi là

00:03:19.230 - 00:03:32.430

phải trên hai chục má. Còn những người thân cận nhất với bố tôi thì cũng là mười bốn lịch. Bố tôi ở lại miền Bắc cho tới nằm nằm mình tư.

00:03:32.790 - 00:03:50.400

Nhưng mà khi mà tiếp thu Hà Nội rồi lại tạm vì bố tôi làm việc với quân đội Pháp, thành ra khi mà tiếp thu Hà Nội rồi dời tới tiếp thu Hải Phòng thì gia đình chúng tôi theo quân đội Pháp xuống Hải Phòng và ở lại Đồ Sơn thêm một năm nữa.

00:03:51.120 - 00:04:00.830

Sau đó rồi mới theo đoàn nhà quân đội Pháp cuối cùng rời khỏi nước Việt Nam. Đó vào năm. Vào năm nghìn chín trăm.

00:04:01.950 - 00:04:16.620

Tôi nghĩ là phải cuối năm, năm đi từ đầu năm năm làm gì cả. Đó tức là phải sau sau khi tiếp thu Hải Phòng rồi đã thì chúng tôi mới rời khỏi đối xử. Dạ, chị có nói là rời khỏi Việt Nam hay là rời khỏi miền Bắc?

00:04:16.800 - 00:04:30.540

Ra khỏi miền Bắc rất dài, khoảng vài miền Bắc Việt Nam và đi vào làm. Nơi ở trong nhà. Trong cái chắc là trong chuyến tàu cuối cùng cả trăm năm để làm. Chuyến tầu cuối cùng thì là để cho những người di cư, nhưng có thể là chuyến tầu cuối

00:04:30.540 - 00:04:47.220

cùng của quân đội Pháp rời khỏi miền Bắc Việt Nam, ra khỏi Hải Phòng, Đông Sơn. Am Thưa chỉ vừa mới cho biết một cái chỉ thiết khá là đặc biệt, đó là gia đình chị cũng mà rất là nổi tiếng và có khi ăn thì cái kia nơi mà để có thể tụ

00:04:47.220 - 00:05:05.120

tập lại với nhau để có những cái chứng chỉ văn nghệ, đặc biệt là hát cô đầu hoặc là Xam ma hoa thuỷ tiên học là Hoa Kỳ hoa quỳnh thì cái việc xem hoa thì những người nghĩ là cũng khá là phổ biến nhằm hát cô đầu. Trong gia đình có cụ nào hoặc có

00:05:05.160 - 00:05:19.140

quý vị nào. Chuyên về cái nghe trên cây canh hai ngày hát này không? Ở nhà tôi gọi là bà ba rất, tức là người vợ thứ ba của ông nội tôi.

00:05:19.590 - 00:05:35.070

Tôi của chúng tôi gọi là bà già, bà trẻ. Rồi ba ba, rồi sau đó là những cô tư, là chỉ những ai ra thì tôi không còn nhớ nổi. Thế nhưng bà Ba đã thì là con một cụ đồ ở trong

00:05:35.340 - 00:05:49.380

làng Vân Hồ, không được khá giả thành gia. Ông tôi đã đón bà về để ở cùng người trong trại với chúng tôi. Thì bà là cả người má cô đau.

00:05:49.680 - 00:06:02.490

Dạ, bà là cái người hát ca trù, hát cô đầu và rất là giỏi thì Phú tại đền Hà là con một. Cụ Đỗ Thành Gia cũng tương đối là học được ăn học có chữ Nho ngày xưa.

00:06:05.160 - 00:06:20.280

Như vậy đó thì không biết là chỉ có được truyền kiến nhà hát là ca trù này không có đạo này không. Thôi thì sự thật không có được chân chuyển từ bà. Nhưng mà vì sau năm năm bị tư đất thì ông nội tôi,

00:06:21.270 - 00:06:38.460

người bà ba đi theo bố tôi và hai người chú nữa vào trong Nam để coi như săn sóc con chồng. Tại vì bà ba không có con. Thành ra trong những lúc mà cụ buồn đất thì cụ ngồi cũ hát

00:06:39.480 - 00:06:57.870

thì tôi là người cháu lớn nhất trong gia đình. Thường thường cứ nghe của hát xong ngồi thì tên thì có thể là bà nhớ cụ ông có thể và nhớ quê hương mà bà không biết tỏ cùng ai. Tại mẹ tôi là người đàn bà hơi nghiêm khắc, phải nói

00:06:57.870 - 00:07:14.130

là hơi cổ trong gia đình, thành ra cũng rất là không thích những cách cái chuyện họ hát hoặc là Thiên Diệp. Nhưng là lúc gần mình còn bé Thành là mình bị ảnh hưởng như vậy. Mãi cho đến khen năm mà nhà tôi ở như được coi như phim mê thảo,

00:07:15.340 - 00:07:33.240

thích quá thì lúc bây giờ tôi nói cho nhà tôi biết là tôi đã biết hắn đang tự. Làm như vậy thì Sinh chỉ cho biết là sau đó một nghìn chín trăm năm về từ cả gia đình. Từ ông cụ, từ ông nội, tất cả mọi người đã đi vào Nam, hay là có người nào ở lại nhà bác à?

00:07:33.240 - 00:07:50.460

Gia đình chúng tôi lúc bấy giờ là chia ra làm hai bố tôi theo quân đội Pháp, ông chú tôi làm người học Nam Định. Tôi không nhớ lộc khoá một thời có ba điểm ở, nhưng mà trong vòng một hai phát đầu của Nam Định đã. Tôi nhớ chúng tôi tới lúc mất là

00:07:53.080 - 00:08:07.500

mang lon Đại tá của quân đội Việt Nam Cộng Hòa và đã có thời làm Đổng lý Văn phòng Bộ Nội Vũ dưới trời. Ông là Ngô Đình Diệm. Như vậy thì thì em ngủ khi gia đình mà giường di cư và trong Nam có ai ở lại miền.

00:08:07.500 - 00:08:24.210

Bắc giả có một nửa các cô gái chúng tôi ở lại miền Bắc và coi như hai phần ở lại miền Bắc và một phần ba đi đi vào trong hàng xóm. Thì sau năm một nghìn chín trăm ba, bảy mươi lăm thì chỉ có cơ hội để gặp gỡ cắt cờ vị mà còn ở lại Nhật Bản không?

00:08:25.680 - 00:08:45.630

Tại vì mẹ tôi ở lại miền Nam, không đi vừa vượt biên các cái thời kỳ mà bảy mươi lăm năm thì bà mẹ tôi ở lại thì tới Nam mà bắt đầu cho về được Việt Nam thì khi mà được về như vậy thì tôi về liệt và tôi đã ra gặp mẹ tôi

00:08:46.860 - 00:09:05.880

bây giờ cũng cũng cỡ năm mươi sáu chục người thì tôi có đưa mẹ tôi ra ngoài bắt gặp lại các cô gặp lại à? Mấy người chú còn lại đó là làm ma vào khoảng năm chín mươi năm rồi cho tới làm chín để làm tôi về nữa

00:09:06.630 - 00:09:25.020

thì các cụ ông mất ăn hết còn nằm của bà à? Đó làm cái kỉ niệm thôi. Tôi nhớ như vậy thì chị đã đi ra vào ngày ba mươi tháng tư năm bảy năm. Giờ tôi đi ra, rời khỏi nước và ngày hai mươi tám từ tôi đi

00:09:25.020 - 00:09:41.220

theo quân đội Mĩ vì bố các cháu cho tới giờ phút này. Sự thực nếu mà hỏi nhà tôi, bố bắt cháu làm cái việc gì thì tôi hoàn toàn vẫn không biết. Tại vì có những cái ngày công tác anh không bao giờ nói cho tôi biết, tôi

00:09:41.220 - 00:09:59.580

chỉ còn về nói là anh đi ba ngày, bốn ngày một tuần thì là tôi biết thôi, nhưng có lúc mà còn áo nhà mình và có lúc mặc quần áo sinh viên. Tôi nghe loáng thoáng là những chương trình chiến lược chiến dịch Phượng Hoàng nhưng.

00:09:59.920 - 00:10:12.450

Tôi rất nhiều bạn ở trong mà không còn và thể dục thể thao. Thế Quý sang. Nhà tôi là Lê Văn Bảo, con ông cũ của

00:10:12.700 - 00:10:32.590

Nguyến Văn Thị ở ngoài Bắc, tức là chủ xin Long Biên và nhà in Ý đeo cái thời và trước năm từ. Dạo già mình trở lại Hạnh kết thời gian thì chín trăm năm đi từ sau khi di cư vào Nam thì cái đời sống chỉ thấy như thế nào?

00:10:34.120 - 00:10:55.210

Lúc giờ tôi vào khoảng mươi tuổi thì bởi vì theo bố tôi đi làm việc ở những cách ra đi là không phải đi vào Sài Gòn liệt mà đi vào tôi đang ngày đó nó gọi về, đang lẳng lặng, đã lắng nghe. Xưa đã đó thì tôi học theo chương trình phát từ ở Hà Nội cho tới vào với

00:10:55.210 - 00:11:12.700

tôi ra thì đến khi chúng tôi sau đó hình như một hai năm để thì mới vào. Tới Sài Gòn thì đi theo cái chương trình gọi là Tổng Quy Dinh Điền Dịch của ông của chúng tôi là ông Tạ Đính, nguyên đất cờ.

00:11:13.180 - 00:11:31.450

Làm vậy thầy ông Tổng Thống Ngô Đình Diệm đã thì chúng tôi cũng ở Phúc Thọ lều một thời gian, sau đó thì xuống Chung Chánh ở một thời gian, rồi lại quay ngược về Nguyên Tri Phương rồi.

00:11:32.320 - 00:11:49.900

Cuối cùng thì bố mẹ tôi về chợ ông Tạ Lộc nhặt cho tới bảy mấy năm thì cũng vẫn ở đó. Thì anh từ khi em từ năm một nghìn chín trăm năm mới từ đi vào Nam. Cứ lúc đó chỉ khoảng mười tuổi và sau đó thì cứ đi theo thân phụ, đi

00:11:49.900 - 00:12:07.510

hết những nơi này lấy kia thì cái cái khe trường học tiếp tục học của chị bạn bà như thế nào? Kết thời trước tiểu học thì tôi không hoàn toàn không nhớ gì nữa, tại vì mấy trường Công giáo rồi mấy bà sơ thì tôi chỉ nhớ là bà sơ đúng lắm mà cứ thành

00:12:07.510 - 00:12:19.660

nhóm tài. Có lẽ tại tôi hơn người ư? Trong công việc đó. Nhưng mà đến nay tôi nhớ nhiều là cái thời kỳ đó tôi. Mẹ tôi không muốn từ thi và trên đường học tại bìa gia đình người Bắc

00:12:20.290 - 00:12:36.190

mà lúc bấy giờ trường trung ương là chỉ còn có con gái. Thôi thì tôi bị thì rớt mất hai lần, lần đầu ra thì không đủ tuổi, tại vì tôi sanh tháng mười hai thì cũng coi như là lớp, để rồi đến năm sau thì thôi thì rớt xong năm sau nữa tôi mới đặng.

00:12:36.190 - 00:12:50.140

Thành ra đến khi mà tôi vào trường Trưng Vương đất thì nói đúng là tôi hơn các bản đồng tuổi và khoảng một hai tuổi. Và khi mà chỉ học ở Thiên Vương thì cho tới từ năm để thích cho tới năm đệ nhất, chỉ có kỉ niệm gì đáng nhớ nhất.

00:12:52.630 - 00:13:09.580

Kỉ niệm thì rất là nhiều tài, vì cái thời gian đó tôi nghĩ là cái thời gian đáng nhớ nhất của cuộc đời một người con gái thì đàn bà cái thời kì đã sống rất là vô tư. Mẹ tôi là có người đàn bà vừa đẹp vừa giỏi thành gia.

00:13:09.580 - 00:13:26.620

Cụ đã cưu mang gia đình rất là nhiều. Con gái, suốt cái thời gian mà chỉ học có trường Vương Từ để thích cho tới đệ nhất thì chỉ có những kỉ niệm nào mà chị em muốn chia sẻ, chị nhớ nhất không?

00:13:29.740 - 00:13:44.930

Thời học sinh là cái thời bao giờ cũng là đẹp nhất, nhất là cuộc đời người con gái Việt Nam. Tôi có thể nói là không có tuổi con gái là tại vì tôi giờ gặp gia đình rất được, sớm nằm mơ.

00:13:44.950 - 00:13:55.420

Tôi chưa ra khỏi trung học thì tôi đã lập gia đình. Lúc bạn năm đó tôi đã học để tạm. Trú tại địa chỉ bạn quá. Giá. Không phải như vậy.

00:13:55.420 - 00:14:12.400

Có thể người học tôi chỉ rời nhà tôi thì anh nghe. Cũng lúc bây giờ anh cũng hơi lớn tuổi, thành gia. Chúng tôi lập gia đình sang thì cũng như mọi người đàn bà khác. Tôi chỉ là cái người nội trợ ở trà ngon, nhưng mà thời kì đi học nó ngắn ngủi nhưng

00:14:12.400 - 00:14:23.110

mà đã cho tôi những cách này. Ngày tháng rất làm thơ, mọi người chỉ biết chuyển chứng vương là ở ngay bên cạnh sở thú, thành ra tới giờ này chúng Vọng vẫn còn liên lạc. Sau mấy chục năm.

00:14:23.110 - 00:14:40.540

Có những người bạn học nào từ năm năm chục năm về trước, chúng tôi vẫn còn thân. Xác ở trường trên phương tiện có kế âm truyền thống là tổ chức ngay lẽ Hai Bà Trưng, Kiến Trắc, Trưng Nhị. Chị đã có cơ hội để làm chứng chắc hoặc chứng chỉ, hoặc là tham gia vào trong cái đại

00:14:40.540 - 00:14:56.950

hội đó không? Tôi cũng đã được hân hạnh làm hai và trên hai lần và cũng có từ giờ góp tay và trong những ngày đại hội hoặc là những ngày họp mặt hàng năm của sân hoặc làng của những

00:14:56.950 - 00:15:14.080

nơi như là hoa sinh thân, đi suy học ở Cali. Dạ, thì là, có lẽ là bấy giờ mà hỏi cái cảm giác của chị khi được làm hai, bà Trâm đã đóng vai Hai Bà Trưng thì đến như cảm giác lớn khác. Nhưng mà chỉ có nhớ lại được ít cái cảm giác ngày xưa khi mà được ở trường các cô, các

00:15:14.080 - 00:15:31.750

thầy chọn làm hai bà chính làm chính xác là trên nhỉ? Ngày xưa lúc đi học rất thích, chưa được chọn bởi vì những cách chị mà phải học đệ nhất định vị mới được chọn làm Hai Bà Trưng và chúng tôi chỉ được chọn và nhận cách làm buổi họp mặt mà hằng năm sau Vĩnh Lâm ở nước ngoài thôi.

00:15:32.150 - 00:15:42.970

Thế nhưng mà tôi đã được chọn đi xa Hoa Kỳ hỏi năm. Đó để tĩnh, để tớ đã được ngồi cho xa hoa đá. Ra chỉ làm lính. Thực thế cũng hãnh diện lắm rồi.

00:15:45.070 - 00:16:01.120

Làm như thế thì chỉ có bà nhiều anh em chị chị à. Mẹ tôi đã làm mười người con ruột tôi là lớn nhất, nhưng mà mẹ tôi nuôi thêm sáu người con nuôi thành gia chúng tôi mười sáu người ở

00:16:01.120 - 00:16:17.890

cùng một nhà, được đi học đầy đúng như nhau. Chỉ có biết lý do tại sao mà bà cụ có thêm sáu người còn nuôi hoàn cảnh của những người đã như thế nào? Đầu tiên, hai người con nuôi đầu tiên đất thì là mẹ tôi nuôi từ

00:16:17.890 - 00:16:36.310

hồi ngoài Bắc tại Việt, sau năm năm mươi anh Nam, sau năm bốn năm mắc nạn đói nó lan tràn ở Việt Nam thì mẹ tôi đi chợ xong, Ngài thấy mấy người không nuôi nổi con nấy, cứ mang cho măng gần như mang bán.

00:16:36.310 - 00:16:50.170

Đất đã thành gia. Mẹ tôi con nuôi hai người con trai nên ngã thì cả anh trai đã về sau đi lính, người mất tích luôn. Nhưng mà các người chị gái đã hơn tôi vào khoảng bốn năm tuổi.

00:16:50.170 - 00:17:04.570

Đại thì ở với mẹ tôi cho tới ngày mẹ tôi mất. Và bây giờ các con của chị sang đây, các cháu cũng ở gần chúng tôi. Có những. Người, còn những người khác biết thì bây giờ có mong.

00:17:05.200 - 00:17:18.790

Ai ở gần chị không? À, kia khóc ở má Hoa Kỳ đã thì có một người con bây giờ cũng làm kĩ sư ở dưới sau xe, và một người con trai nữa đó thì ở bên Na làm bác sĩ.

00:17:18.790 - 00:17:29.740

Ở bên nào mần. Má đó là con của. Trẻ, là con của mẹ tôi đã con nuôi của mẹ tôi. Phải thương lắm. Tức là các anh chị gái, có các anh chị ruột.

00:17:30.820 - 00:17:49.900

Thì chúng tôi sau chiến tranh thì tôi mất hai người em, hai người em trai vì chiến tranh và một người vì bệnh. Rồi hai cô em gái, một cô nói thì rất được thương tâm. Tại Việt, năm mười tám tuổi là năm tám mươi bảy, em nó đi vượt biên bản chính

00:17:49.900 - 00:18:04.330

thức. Chính phủ Việt Cộng thì cảm cái Tàu đã mất tích. Câu chuyện đó lại là cả chỗ ông Tạ đều biết vào. Một ông cậu ruột tôi có một trong cậu ruột.

00:18:04.480 - 00:18:25.630

Một bà dì ruột. Ông cậu ruột tôi cũng mất tích sau bảy mươi năm, sau khi bán với gia đình là sẽ xuống Cà Mau để đóng tàu, rồi đoán cả gia đình đi thì từ ngày đó chúng tôi lấy kinh ngày đó làm sáng ngày giỗ của cậu. Ai nói về với gia đình nhé, thì em xin chị cho biết làm ở trong gia đình

00:18:26.890 - 00:18:42.280

bao nhiêu người? Trong quân đội Việt Nam Cộng Hòa, hoặc là có những cái hành nghề gì đặc biệt à? Người em trai kế tôi đã lúc mà sau bảy mươi năm thì làm chung quý Tạ Đình Khang

00:18:43.630 - 00:18:56.020

ở vùng bốn làm ve cánh là hải quân quá hai mươi mốt. Bảo Bình người nhà sang đó là cái nhà tôi, tôi. Tôi còn nhớ.

00:18:56.020 - 00:19:12.790

Được má. Thì bây giờ hiện đang định cư ở bên Cali. Từ hồi ở Việt Nam, trước năm nghìn chín trăm bảy mới làm, các anh chị chị cho biết là từ các anh chị em ruột cho tới các ca anh chị nuôi con, nuôi em

00:19:12.790 - 00:19:25.630

nuôi đều ở chung một nhà. Cái sự liên hệ như thế nào? Có chơi chung mà có nói chuyện, có bao giờ xích mích với nhau hay là có vì cái gì không. Cần nói trước? Và tôi là những người đi lấy chồng rất là sớm, nhưng mà dưới bên

00:19:25.630 - 00:19:36.700

dưới tôi đã thêm người em trai Thành Giang. Tôi quen với cái sự đông đảo của mọi người. Tôi rất sợ sự cô đơn nào. Tôi rất sợ những khát ki cái lúc mà phải ngồi một mình.

00:19:37.630 - 00:19:53.350

Đó là hình hình ảnh trong gia đình, nhưng tôi thích. Tôi chỉ nhớ là mỗi một lần mà các em đi học về thì nó đậu xe cũng như là bãi gửi xe rất lầm vui mà chị em cũng không có có cái gì gọi là xích mích.

00:19:53.860 - 00:20:08.500

Nhiều mẹ tôi là những người đàn bà rất là khéo thánh kích. Hình ảnh là cây bàn. Anh mất thì mẹ tôi phải đóng giày thành nhà. Chúng tôi tin người mấy đứa ăn chung, còn hai cổ thì anh lại bám riết.

00:20:09.700 - 00:20:24.160

Như vậy thì khi chị đi lập gia đình khá sớm như vậy, chị có liên lạc lại với gia đình của mình để các em thường xuyên hay các anh thường xuyên. Có trước cả thời gian là tôi. Tôi lập gia đình nhưng mà chưa bao giờ tôi rời khỏi cái bàn tay của mẹ tôi.

00:20:24.760 - 00:20:44.300

Lúc nào tôi cũng ở gần như mẹ tôi, dù là nhiều khi tôi phải theo qua bố của các cháu ở Đà Lạt à, Ở Vĩnh Long có vào khoảng vài năm, một hai năm thì rất thích, nhưng mà khi về đó thì tụi tôi con gái nhà ở gần cũ bà ở chợ Ông gần chỗ ông

00:20:44.440 - 00:21:00.080

Tạ đã thành ra gần mẹ, lúc nào cũng nhớ là coi như là đi lấy chồng nhưng mà vẫn vẫn còn ở trong khuôn khổ gia đình em. Chị có nói là chị cũng đi theo anh ở nhà để tôi

00:21:00.280 - 00:21:16.360

đi kể. Khi nghe cái đời của người lính nhận quân ngủ, chỉ thấy như thế nào thì mà làm vợ của một người, của một ca sĩ quan Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà cứ phải ngày đêm về đây mai đó di chuyển tới rồi và việc học của con cái thỉnh thế nào? Lúc đó chị đã có con chưa?

00:21:17.620 - 00:21:36.070

Tôi có con nhưng mà các cháu nó còn nhỏ, khi mà lúc mới lấy nó thì tôi theo bố các cháu ở Đà Lạt, tức lần năm mà sáu mươi ba, sáu mươi tư bản sâu tư không làm được.

00:21:36.070 - 00:21:50.320

Nhớ đó, vào khoảng đại khái và khoảng hai năm thì thỉnh thoảng tôi có theo nhà tôi đi vào trong những cách cái buồn xa, Cái hình ảnh mà tôi nhớ nhất là những cách cách cụ già người Thượng. Từ thuở bé, người tôi chưa có thời nhìn thấy thì nghe tôi rất lo sợ.

00:21:50.710 - 00:22:07.570

Không bao giờ tôi bước dần ra khỏi chiếc xe tiếp. Tôi cứ ngồi trên xe, quay kính lên, trong khi đó đó thì bố bắt cháu ông đi làm. Mỗi làm chuyện gì đó tôi cũng biết, sau đó thì lại chở tôi về thị xã Đà Lạt thì tới ở đâu, mấy năm sau đó thì lại về Sài

00:22:07.570 - 00:22:26.800

Gòn. Sau đó ông lại đi theo xuống hát vùng bốt Cần Thơ, Vĩnh Long thì cuộc sống của tôi hoàn toàn làm người nội trợ, không có một cái ý tưởng gì để để gọi là bảo mà mình cần phải phấn đấu để ra khỏi khi

00:22:27.120 - 00:22:40.810

cái cái chết, sự sắp đặt sáng của xã hội Việt Nam với chị em. Khi anh lập gia đình đã bao lâu thì chỉ có bà cháu đầu tiên. Một năm sau chị ta phải tại cháu gái.

00:22:40.810 - 00:22:56.710

Và bây giờ thì chỉ có tất cả. À, mình có hai trai và hai cái cháu là bốn mốt, cháu thứ ba là bốn mươi ba cháu. Thứ hai là bốn mươi lăm.

00:22:57.130 - 00:23:08.230

Và con gái lớn của tôi là bốn mươi tám tuổi. Tám tuổi. Anh có phải lận? Đi đến từng nơi mới thì chỉ có cậu có con ở từng nơi một hay là.

00:23:09.310 - 00:23:25.930

Đúng để làm như vậy ở đằng nào thì tôi quá thằng cháu lớn xong rồi về Tại Sài Gòn một hai năm thì tôi lại có hai cháu thứ hai. Khi tôi xuống Vĩnh Lòng thì tôi con cháu thứ ba, rồi sau mộng thân đắc thì bố các cháu bị Việt Cộng trao đầu thành gia tội.

00:23:26.200 - 00:23:41.930

Tôi sợ quá hay chạnh. Bên này Cần Thơ làm việc một năm rồi lại đi về Sài Gòn luôn. Ngày đó, sau một thân đã tự tôi trở về Sài Gòn làm việc. Chỉ có nhắc đến làm kế anh ở gia đình đông đảo

00:23:42.140 - 00:24:00.320

như vậy cũng giống như là dòng họ đông đảo như vậy đấy, thì anh chị có, có phải chị có phải là cái người mà giữ những hình ảnh, những kỉ niệm của gia đình khác? Tôi là người thích lưu ý mặt kỉ niệm rồi, hình ảnh nhiều

00:24:00.320 - 00:24:17.090

lắm nhưng mà vì loạn lạc, vì chạy đi, nhất là sau bảy mươi lăm. Tôi đi ngày hai bị tán vào phi trường, nhưng mà tới lúc mà tôi đi là tới ngày. Hình như là xác mùng một đã tạm biệt Sau khi chặn mà pháo kích cuối cùng

00:24:17.540 - 00:24:35.510

vào trong Tân Sơn Nhất đất thì chúng tôi phải để lại hết đồ đạc ở dưới thì coi như là hình ảnh và tất cả các thứ mất hết. Cho tới khi tôi trở lại Việt Nam thì tôi cố góp nhặt được một số hình ảnh từ ngày xưa hoặc là cái gì do những bạn bè hoặc là họ hàng còn sót

00:24:35.510 - 00:24:53.000

lại, chứ còn cái này không đó đó thì coi như là tôi mất hết, không làm gì được. Ngoài bốn đứa con đi theo. Lúc giờ các cháu, đứa lớn nhất ngày một đứa nhỏ nhất lên nắng. À, một cái câu hỏi anh cuối liên quan đến

00:24:53.450 - 00:25:12.110

ký âm lịch sự cá nhân cũng như là gia đình và về văn hoá truyền thống thì ảnh gia đình chị theo tôn giáo nào? Chúng tôi theo đạo Phật và thờ ông bà có nhạc từ đường, dòng họ có

00:25:13.880 - 00:25:33.110

nghĩa địa riêng của dòng họ và tôi cũng là cái người riêng về vấn đề mà giữ lại phong tục tập quán. Có thể là tôi là cái người hơi hơi bảo thủ trong chuyện đó. Kể từ khi sang Mĩ năm đầu tiên là tôi đã vẫn cứ giữ cái

00:25:33.110 - 00:25:53.180

truyền thống như mẹ tôi qua làm đủ phải có chút chút làm, Mai thì không có hoa thật thì tôi làm hoa giả rồi. Nhất là cái năm đầu tiên đã nói được cái bánh chưng, làm được cả bảy giò. Lúc bây giờ tôi ở Anh đi ăn tại bìa bản của bố các cháu ra thì

00:25:53.180 - 00:26:09.500

làm cùng cái thời ở Việt Nam đã ông đã đón chúng tôi về trên nó thì đó là suốt khi những năm đầu tiên là cái ngày Tết nữa, nó không vui gì. Hình như rơi vào khoảng giữa toàn thành ta.

00:26:09.500 - 00:26:26.930

Tôi nhớ lại. Không biết lúc nào mình ngừng khóc. Một lúc nào mình khóc, bắt đầu khóc từ lúc nào, sao dần dần đã thì bổn phận trách nhiệm nó quen dần. Nhưng mà riêng tôi, cá nhân tôi đọc, dù rằng gia đình không còn đông đảo những ngày xưa như lúc nào đó mắng Tống

00:26:26.930 - 00:26:40.460

vẫn con cái bàn thờ tổ tiên và có đầy đủ không nhiều nhưng mà phải có một tí. Có lẽ là vì cho tôi nhiều hơn nữa, cho gia đình và các cháu. Nó còn quá biết, quá bé mà.

00:26:40.460 - 00:26:58.640

Để biết những chuyện đó cho tôi bây giờ thì tôi vẫn giữ như vậy. Chị vừa nhắc đến áo bánh chưng vây lại giò. Chị có phải là con người mà ôm học về da tránh và muốn và làm tất cả những cái thức ăn như thế không phải vào trong một gia đình đông

00:26:58.640 - 00:27:13.160

như vậy. Chị có được cả bà cụ truyền cho cái mông, cái kia, món ăn nào đặc biệt chẳng gia. Thì lúc mà hồi giờ tôi còn ở nhà, chưa đi lấy chồng nó thì cũng không bắt làm trực tiếp nhưng mà lúc nào cũng bắt vào chồng em đứng

00:27:14.510 - 00:27:32.000

rồi những ngày lẽ ngày Tết ra thì nghĩa là chuyện một gói bánh chưng rồi làm giò, cái gì thì cũng sẳn sàng ngồi trong đó. Lúc nào cũng cũng năm nào cũng phải làm tại gia đình quá đông rồi đi biếu, đi xén đủ thứ, thành ra rồi đến vấn

00:27:32.000 - 00:27:49.010

đề mình cũng muốn học để giữ lại những cái gì mình nghĩ là mình có thể giữ được. Đạo về kế bên đẹp và văn hoá truyền thống của Việt Nam. Mình. Ở trong gia đình, chị chỉ có thể cho biết cái cách

00:27:49.010 - 00:28:04.760

hướng dẫn, dạy dỗ con cái và như thế nào? Chị có cho biết là ông cụ nội đã có bốn, bốn bà thì cái quan niệm đó đối với gia đình chị, ông cụ, bà cụ thân sinh chị quan niệm như thế nào? Cả cái cách hướng dẫn các các con như thế nào?

00:28:06.740 - 00:28:22.290

Bố mẹ tôi là kinh người độc nhất ở trong gia đình một vợ một chồng. Còn ông bác tôi và các chú tôi đã thì nếu không hai thì cũng phải ba, thì riêng bố mẹ tôi ra thì chỉ có một một thôi.

00:28:22.820 - 00:28:43.840

Như một cụ cũng sang, tức mười đứa con ruột mà tôi là canh người đầu tiên. Tôi không tán thành lắm trong cái chuyện đó, nhưng mà chuyện đời không biết được là chiếc bảy mươi lăm đất. Nếu mà cuộc đời không có cái chuyến đi bảy mươi lăm thì tôi nghĩ tôi sẽ là người đàn bà

00:28:43.840 - 00:29:03.010

nội trợ muôn đời ở trong nhà mà không cần biết gì tới câu chuyện của các ông. Nhưng khi sang tới Mĩ rồi, đã các ngày đầu tiên mà gây cho tôi sự sắp nhất là đứa con gái lớn của tôi nên đi học về để tìm cách phiêu xuyết về thì đúng hơn.

00:29:04.450 - 00:29:18.850

Nó ôm nó hồn tôi xong nó nói bài mang theo cái tôi. Tôi không biết tại sao chữ đó nó nói vị nó làm tôi nhớ là phiêu linh theo à thì sao?

00:29:18.850 - 00:29:35.200

Sang tới đây rồi, bố mẹ con cái chắc chỉ có thể gặp nhau được ngày hôm sau. Nếu cần có chuyện gì để nói không? Rồi tôi lớn lên cùng với các con và tôi trở lại đại học. Tôi đi học, tôi ra đại học ở bên này.

00:29:35.860 - 00:29:50.680

Người ta học bốn năm, tôi phải học tới sáu năm. Tôi ra trường rồi làm tôi mỗi ngày mỗi lớn cắt cỏ mỗi ngày mới lớn. Nhà tôi thì anh ở và cứ tình trạng

00:29:52.360 - 00:30:04.570

có thể mất quyền ra trường. Nếu mà theo nói thật hiện tại vì sao đây? Khó mà đáp nổi. Nhưng cuộc sống bên này vẫn

00:30:04.570 - 00:30:22.120

còn những cách ý nghĩ tôi không đổ tội phải nghĩ. Nhưng mà tôi nghĩ là mình lớn lên cùng với cái xã hội viên này rồi đi học, vừa đi làm anh không chấp nhận khi người đàn bà anh đã lấy từ năm mười sáu tuổi ta đến năm mười sáu tuổi thì tôi

00:30:22.120 - 00:30:38.920

lấy anh mười bảy tuổi. Dù rằng là không có những chuyện cãi cọ trong gia đình, nhưng mà nó cứ dần dần thúc bách, dần dần cho ta đi, đi từ một thứ lỗi này sang một lỗi khác.

00:30:39.460 - 00:30:56.290

Lần lữa sau hai mươi lăm năm thì chúng tôi chia tay, một phần vì cũng quá mệt mỏi, một phần vì cạnh con có nó không bằng lòng cái chuyện kéo dài đó thì giờ sau khi ly dị thì tôi ở với chồng. Và chào phải làm gì?

00:30:56.680 - 00:31:14.560

Tôi nói thì xấu hổ. Tại Việt tôi rất là người học sang Tây Mĩ ra thì tôi được một kẻ hãm may, họ nhận và làm việc thì tôi đi từ con người à các chị.

00:31:14.560 - 00:31:31.180

Cho nên tư cách quần áo thì họ ở cái hồi đó mấy công ty nghĩ họ quý người di cư lắm, tại vì rất lợi ích mà họ thấy mình chịu khó nhất thì về sau họ cho từng ca học bổng. Họ nói là họ chỉ cần tôi làm năm tiếng một ngày về công việc của tôi thôi, họ sẽ

00:31:31.180 - 00:31:46.660

trả tiền học và họ cho tôi đi học ba tiếng cho tôi nằm tính một ngày. Nếu mà tôi có thể chịu đựng được. Thì đấy là cái học bổng mà cái cơ hội của đất Mĩ đã chào tôi, để tôi trở thành một người đàn bà tự tin hơn.

00:31:47.860 - 00:31:58.470

Và Hào có thể nhớ là đứng vững một mình. Nếu mà cần thiết. Có học về. Phía sân để soạn.

00:32:00.910 - 00:32:20.830

Chúng ta đã trở lại thế khi kế cái thời gian mà chị đến nhà nghĩ với thầy ở giữa người xem chắc được quay trở lại là trong khi hai thời chiến tranh ở tại Việt Nam. Cả hai kế mấu chốt mà mọi người nhớ nhất và muốn nhắc đến nhất đó là thời Mậu Thân và thời trang.

00:32:20.830 - 00:32:32.380

Với Thắng Tư thì trong cái thời điểm Mậu Thân chỉ ở đâu? À, Mậu Thân thì tôi đang ở Vĩnh Long, Vĩnh Long thì ở nhà tôi làm việc dưới đó. Cùng với.

00:32:33.130 - 00:32:48.670

Quân đội Mĩ vào. Hình như là sư đoàn chính ngày xưa ở dưới đó bạn đã bộ binh sự gần chính. Tôi nhớ tại vì tôi ít khi dự và những chuyện của nhà tôi. Nhưng mà đại khái là tôi nhớ như vậy thì tôi chỉ nhớ rằng là

00:32:50.440 - 00:33:09.730

có những buổi tối ông ấy bắt buộc tôi phải trong dinh tỉnh trưởng ngủ, nói là không yên thì rồi sau cái năm Mậu Thân nữa thì như là linh tính, tất cả chúng tôi về Sài Gòn mất tích, kể cả bố bắt cháu nữa thì ngay

00:33:10.090 - 00:33:27.970

đêm đó đất Việt Cộng tràn vào dinh và vào đống dinh tỉnh trường của Vĩnh Long và đánh tan nát hết. Thì đó mình cũng thiệt hại cũng nhiều rồi. Đi kiếm nhà tôi và nó để lại một cái bàn ở trước cửa nhà tôi là nếu.

00:33:28.700 - 00:33:44.600

Bắt được bố cáccháu đó thì sẽ được thưởng năm chục ngàn tiền Việt Nam hồi đó. Thanh Gia sau đó rất là tung chúng tôi bỏ hết đồ đạc khi tất cả các thứ để lại nguyên ở Vĩnh Long và không bao giờ trở lại nữa cho tên Năm.

00:33:48.480 - 00:34:04.260

Hai nàng là hai lần tôi về lại Việt Nam. Đi xuống, Vĩnh lặng nhìn lại gia cầm Nhà của. Anh có ai ở trong gia đình của chị? Thân nhân của chị bị mất mát hoặc là bị thương hỏng gì trong thế trận

00:34:04.260 - 00:34:20.270

Tết Mậu Thân anh không? Tết Mậu Thân thì cả hai em tôi, một người ở miền Trung và một người ở dưới cảm ơn thì may mắn là không. Không có cậu nào bị vấn đề tai nạn thành cái gì.

00:34:20.990 - 00:34:29.780

Nhưng bảy mươi lăm người em thứ năm của tôi đã là. Đi bộ từ miền. Trung về tới Sài Gòn.

00:34:30.980 - 00:34:46.640

Sau những gốc cây của một chốn láng sẽ tất cả để đi theo đoàn người di tản thì khiến về tới đâu hơn một năm thì mất. Có thể vì kiệt sức, có thể vì thời gian mỗi giờ sẽ còn, mình đã thiếu thốn và thuốc men không có.

00:34:46.640 - 00:34:53.630

Đứa em nó đã mất, không. Có người em. Rồi người em. Còn tất cả những người khác.

00:34:54.620 - 00:35:06.470

Năm bảy năm, năm bảy mươi lăm. Thì đấy, như tôi có một cô em gái đi vượt biên bản chính thức trong mười tám tuổi đó thì cũng mất dần một người. Cậu nên đành thành những đứa nào đi năm mà đến

00:35:09.050 - 00:35:26.390

năm, tám mươi năm, tám mươi tám mươi tám, hai dì đã đón kết kỳ mà Việt Cộng cho đi ăn mà bán chính thức kết tầu đó ra, thì nếu mà những người còn lại mà còn sống bây giờ đó thì có thể hiểu được cái tầu đó.

00:35:28.070 - 00:35:44.540

Hình như có tám mươi người là dân ở chợ Ông Tạ đi và cả tám mươi người đó không có tin tức. Về sau bao nhiêu năm không có tiềm thức về thì mọi người lấy khen này đã làm những ngày giỗ trung thật hiện thời, những cách cái bài vị của những người đó còn

00:35:44.540 - 00:36:04.070

để tại chùa Khuông Việt ở chợ Ông Tạ. Khi mà chị và đã rời Việt Nam vào ngày hai mươi tám con nhé! Ngày mồng một tháng tháng năm năm một nghìn chín trăm bảy mươi lăm thì là những thành viên khác ở trong gia đình.

00:36:04.640 - 00:36:21.260

Ngoài người em gái bị mất tích, những người khác vì sao. Một đông cậu ruột nữa, nhưng cậu tôi là thành Nhật Tiến. Đó cũng qua hai người vợ. Người vợ thứ nhất tên là Nguyên Thị Phong, hiện thời ở bên

00:36:21.260 - 00:36:39.350

Tây. Cùng với mấy người em họ của tôi và người vợ thứ hai, tức là tên cô hình như là Nguyên Thị Kim. Mọi người thường gọi cô là Á hậu Trang Đài Kim Năm mà Thái Kim Hương làm hoa hậu đất đá thì bây giờ hình như cô cũng ở bên tay ông cậu tôi

00:36:39.350 - 00:36:53.480

đã mất tích kênh ngày và sau bảy mươi lăm năm, tại bị coi như lần đi xuống Cà Mau để đóng tàu và sau đó không bao giờ về nữa. Thì giờ chúng tôi cứ lấy kinh này, đó là máy giống cậu. Chỉ còn những anh chị em khác của chị.

00:36:54.020 - 00:37:11.810

Những người khác ta thì lúc giờ học chắc không còn nhỏ tuổi với mẹ và một cậu em nữa mà làm trung uý. Đại uý tình của Hải quân đất thì đi từ Cà Mau theo đài tiếng Việt Nam và tiếng Từ Tài tự do gì đó thì theo cái

00:37:11.810 - 00:37:25.320

tàu đó đi. Rồi chúng tôi gặp nhau ở Kinh Tiên Thao Ghép, ở Then Xin và Nhà Đá. Sau đó thì bây giờ em tôi đang định cư tại quận Cam của căn nhà.

00:37:25.700 - 00:37:42.650

Tình trạng gia đình của toàn thể đại gia đình thì như thế nào? Bao nhiêu người còn ở lại Việt Nam và bao nhiêu người ở hải ngoại bây giờ? Tổng kết lại thì mười người con ruột chết thích năm người đó, ba người em trai và hai con gái

00:37:44.600 - 00:37:59.270

mà cô chết. Bệnh của cô chết vượt biên. Chúng tôi giờ còn năm người thì ba người ở Mĩ, một người ở lại Việt Nam và một người ở bên Na Can là Đại.

00:38:00.830 - 00:38:11.210

Và hai bà của. Chị. Bố mẹ tôi đã mất. Bố tôi mất nửa năm mà tám mươi bà mẹ tôi mới bắt làm hai ngàn lệ từ.

00:38:11.810 - 00:38:29.870

Chỉ có kỷ niệm gì đối với hai người em gái bị mất một cô mắc bệnh bằng một cô bị mất tích trên địa chỉ có những kỉ niệm nào đáng nhớ nhất? Cô mất bạn thì tưởng tôi biết là trước sau thì cô cũng mất. Nhưng mà cái cô mà chết lòng mười tám tuổi thì thôi, thấy như là quá thiệt

00:38:29.870 - 00:38:49.600

thòi cho em lắm. Cái tuổi nó còn đang qua, bọn nó đang đầy những thứ sức sống mà nó chết một cách tức tưởi thì tuổi tôi cũng. Không biết nên chắc ai kéo họ ở đất nước mất nhà tan. Mỗi người chúng ta chia sẻ một phần

00:38:50.380 - 00:39:03.050

trách nhiệm và một phần thiệt thòi, trong. Đó chỉ có ích kỉ niệm giữa với tối với người ăn mười tám tuổi. Hết sức là hay. Hai chị em thích hát Hạnh.

00:39:03.060 - 00:39:18.370

Đôi mắt mặt. Đất là hai dạng mà hát nhạc Pháp là hát tân nhạc rất lạ mà nó xinh xắn mà nó giống tôi nhiều hơn hai cô kia. À, Chị thì đã ở miền Nam và cũng

00:39:18.370 - 00:39:37.230

đã có những ít kinh nghiệm của thời Mậu Thân rồi, của thời hạn bảy năm, chỉ nghĩ gì để có sự hiện diện của người Mĩ trên. Thân nước mình. Tôi không hiểu nhiều về chính trị, nhưng mà bất cứ khi sự xáo trộn giữa

00:39:37.380 - 00:39:53.940

sự chọn lựa nào thì cũng có cái giá của nó. Tôi không oán trách người Mĩ bởi vì cũng nhờ người Mĩ cưu mang. Phải nói là người Mĩ họ có cái lòng bác ái rất là giống so với tất cả các nước khác trên thế giới.

00:39:55.140 - 00:40:12.210

Nhưng mà cái sự mà họ, cái vấn đề quyết định mà họ rút khỏi Việt Nam hoặc họ đi tới Việt Nam. Tôi không có đủ thẩm quyền để nói, nhưng mà tôi thấy có một cái gì nó không ổn trong đó khi mà mình nhảy vào nhà mà người nào mà mình muốn

00:40:13.230 - 00:40:28.140

làm đảo lộn hết cái trật tự của người ta thì cũng cũng là một cái chuyện không nên. Riêng cá nhân tôi đã thì tôi không có. Tôi cũng không có ghét để nghĩ, nhưng mà tôi cũng không ưa được. Người Mĩ hiểu cái có thể là vì kém phong tục tập quán của mình.

00:40:28.440 - 00:40:45.630

Nó khác người ta. Chỉ là một phụ nữ sống và có thể nói là được gia đình bảo bọc. Tôi đã ít ra ngoài và đến khi lập gia đình thì cũng sống. Cũng cũng cũng ở trong cái vòng của gia đình tại

00:40:45.630 - 00:41:02.760

gia đình và tiểu gia đình và là một người vợ và là một người mẹ. Chỉ nghĩ như thế nào về kế ban những nam khi trong cái thời Việt Nam chiến tranh của mình đã có sự hiện diện của người Bỉ và những cái quán bà đã nổi lên Hà Nội.

00:41:03.270 - 00:41:22.830

Phải nói là khá nhiều thiếu nữ Việt Nam của mình trong cái thời chiến tranh kinh tế khó khăn phải đi làm như cái nghề mà nhiều khi chính họ không có bằng lòng kia mà thời thế đưa đẩy, chị nghĩ như thế nào về các hoàn cảnh xã hội như thế và đặc biệt là những phụ nữ

00:41:23.310 - 00:41:38.810

Việt Nam của mình trong thời chiến như vậy? Cái khó là bóp điên khùng khi bằng mình nghèo hoặc mình đói đất thì mình chỉ nhìn được con. Mỗi một vấn đề lặt kiếm cho nó bụng và được yên

00:41:39.080 - 00:41:54.980

ấm bằng bất cứ giá nào. Người ta chỉ có thể có chọn lựa khi người ta được yên ấm thôi. Còn khi người ta lo quá đói thì chết đói nên đã dằn vặt người ta. Người ta chỉ cần tiêu hóa cái dạ dầy của người ta thôi chứ người ta không không nghĩ

00:41:54.980 - 00:42:14.620

tới cái chuyện khác. Thành ra nếu mà chắc họ ở đó thì cũng không nên mà khen họ thì cũng không được, tùy từng mỗi hoàn cảnh. Nhưng mà nói chung thì chiến tranh thì bao giờ phải chạm cái giá quá đắt của nhiều thế hệ chứ không phải là chỉ riêng một thế hệ

00:42:14.630 - 00:42:32.000

như của chúng tôi. Chỉ có mơ, có có có thấy rằng thì lại trong cái thời chiến tranh của miền Nam, người bị họ đã đóng góp cho họ hay là họ đã có cái ảnh hưởng vì đói

00:42:32.570 - 00:42:51.860

đối với kinh kế văn hoá truyền thống của Việt Nam? Họ không đóng góp người Mĩ, họ không đóng góp về tư vấn truyền thống văn hoá Việt Nam, nhưng mà nó, họ đóng góp về các sự tiến triển xã hội theo phương Tây, tức là mình

00:42:52.100 - 00:43:07.220

phải cần phát triển về vấn đề kinh tế mà mình lúc bấy giờ là không có hành lang. Đó là cái cái ý nghĩ riêng của tôi và tôi không phải là những cái nhà nghiên cứu về xã hội học hay kinh tế học.

00:43:08.060 - 00:43:25.160

Nhưng mà tôi thấy cũng khá nhiều những tình trạng rất là đau lòng. Cũng như bây giờ, cái tệ nạn mà một người cũng chỉ vì quá nghèo thôi. Họ làm bất cứ cái gì để họ có thể nuôi sống với thần học đầu tiên và nuôi sống và định.

00:43:25.400 - 00:43:45.290

Thành ra họ đánh đổi bằng bất cứ giá nào do xảy ra rất là nhiều trong những khác khi cái chuyện như sau mua hoa rồi những gác quê vụ ở bên Đại Hàn nghe thấy thì rất thương tâm, mà với cái bàn tay bé nhỏ của mình thì chả biết giúp được cái gì đó.

00:43:47.210 - 00:43:57.890

Hồi ngày xưa chỉ có đi học ở hội viện nghỉ học. Giả có. Có chỉ cảm thấy như thế nào chỉ có qua những người bạn bị hồi đó. Và giờ còn liên lạc hay không?

00:43:58.400 - 00:44:16.310

Tôi không quen những người bạn nghĩ đó nhiều, nhưng mà tôi có được đi dự những các cái đĩa tiệc ở trong toà đại sứ và ở tại nhà ông đại sứ. Cặp đôi lớp hoặc là những nhân viên cao cấp như ông làm.

00:44:18.960 - 00:44:36.050

Đem đi tìm là giám đốc xây nhà ở Gò. Thì tôi không có liên lạc, nhưng mà bố các cháu có liên lạc cho tới năm bảy mươi lăm. Khi mà chúng tôi sang đây, bố các cháu đã bỏ hết

00:44:36.230 - 00:44:50.090

tất cả vợ con và lên tới tận hoa sinh thân đi xin. Tại ông cũng muốn Đức về cái chuyện ông viết ông biết làm gì, và với tên tuổi năm mười mấy tuổi thì ông ạ. Ông cố lên để ông kiếm câu trả lời.

00:44:50.750 - 00:45:08.150

Nhưng mà sau những vụ cãi cọ hoặc đi lên văn phòng trên Nà Hoài, hay vì những cái văn phòng của Bộ Quốc phòng, những gì đấy? Tôi không nhớ và tôi không biết ông đã làm những gì, Nhưng mà tôi nhớ nhất là cái buổi họp với ông ta thì là kẻ ông trùm xe ngày xưa

00:45:09.080 - 00:45:24.650

sẽ không thích những trường không thì tôi không biết, nhưng bà được biết là ông mới là một người cao cấp trong điện ảnh đó thì ông con nói về bố bắt cháu một câu là đầu kiếm dỗ vợ.

00:45:27.200 - 00:45:42.380

Bây giờ ông phẩy kiếm việc gì mà nuôi sống gia đình như thân của ông. Ông cũng không làm gì được Thanh gia với bố các cháu thì đừng mong chờ gì nữa, coi như là kẻ chóp ít đần.

00:45:44.380 - 00:45:57.610

Má thì tôi tôi rất là. Sau ngày đó thì bố các cháu rất là phải nói là thất vọng, Bão mới rất lạ, được phép. Làm chị đến ơi Mĩ vào kế anh.

00:46:01.390 - 00:46:11.410

Cái đầu tiên chị đến tại kế thành phố nào, tiểu bang. Nào đi. Dạo ngay đầu tiên. Đầu tiên là ở trên máy bay đầu tiên đó thì xuống yên đi khao khát

00:46:13.050 - 00:46:22.630

xì và nhà. Ở. Đó ở tôi ở đó vào khoảng mấy tháng thì phải. Nhưng mà ngày đầu tiên mà tôi ra khỏi trại mà để tôi tới ai thì là

00:46:22.960 - 00:46:41.080

Tôi nhớ là vào khoảng cuối tháng mười hai đầu tháng mười một gia đình, tại vì chúng tôi ở đâu được vài ba bữa, hai cái gì đó thì có một cơn tuyết đổ xuống thì đó là lần đầu tiên trong cuộc đời tôi nhìn thấy là ở anh Gia nằm ở nhà thờ mà bảo trợ chúng tôi là Phước Sang trước.

00:46:42.400 - 00:46:58.240

Tôi còn nhớ ông và bảo trợ tên là Vích khan đổ xa má. Ông ấy là cái người làm việc cùng với bố các cháu ở sẽ làm mà giám đốc của nhà mang ý niệm này.

00:46:58.750 - 00:47:14.980

Bà ông đã nhận ra bố đưa cháu và làm việc của cháu không. Chỉ cảm thấy thế nào khi mà đi đến bị một đời sống khá là tốt đẹp, yên ấm. Bên cạnh tất cả các thành viên của đại gia đình ở tại Sài Gòn, rồi qua một

00:47:14.980 - 00:47:25.600

chuyến bay mười mấy tên đồng hồ, chị đặt chân đến một đất nước khác và chung quanh không còn ai ngoài chị. Đấy là các cháu và và người chồng. Chị cảm thấy ngay lúc đó chỉ cảm thấy như thế nào.

00:47:27.220 - 00:47:45.910

Tôi chưa bao giờ rời khỏi cái tổ ấm của mẹ. Tôi đi là vì bố tôi nói là con phải đi, vì tương lai của các con, của con và con phải đi vì chồng con không ở lại được bệnh nặng. Vì thế câu đó mà tôi đi

00:47:45.910 - 00:48:03.970

thôi. Tại vì người đàn bà không có một nghề nghiệp, không có một cái gì đấy. Chúng tôi rời khỏi Việt Nam với mười một đô la, trong túi có một tí tư trang nữa, nhưng mà với tiền đó là chỉ có mười một đồng. Cho tới khi vào trong trại thì tôi không thiếp ăn ngủ gì nữa.

00:48:06.160 - 00:48:19.870

Người bị mộng du không hai nhìn thấy tôi ra sân để lãnh những phòng vật, hoặc lại đi. Anh đi uống cái gì? Cái đứa con gái lớn của tôi năm đó là người một tuổi, cháu đều đứng xếp hàng mang

00:48:19.870 - 00:48:39.250

cơm để cho mẹ. Và có thể vì vậy thánh giá đương cái lớn của tôi. Cháu tên là Lê Thị Quỳnh Giao, đất trưởng thành sớm hơn những người con mà đồng tuổi người chung nó coi như là cái thời kỳ đó cho tới khi mấy năm về sau đó nó lãnh thái

00:48:39.250 - 00:48:56.740

nhiệm vụ như là thay mẹ để săn sóc các em tại Việt. Sau tôi phải đi học, tự đi làm hơn nhiều. Rồi tới hết năm mà chúng tôi ly dị thì nó lại thấy bố nó gánh vác chuyện trong nhà cùng với tôi thành

00:48:56.740 - 00:49:07.840

gian nhất trưởng thành sống. Cho tới giờ này cháu cũng chưa lập gia đình. Tôi nhiều lúc ân hận Thi và có lẽ tại mình hay không một con nữa không lập gia đình hay không.

00:49:10.030 - 00:49:26.120

À, chỉ có nói là khi mà chỉ tới Mĩ rất. Chị chị chị chị chị có cả hơi bị điểm rét thì cái thời gian đó nó kéo dài bao lâu? Ở vào khoảng sáu vài tháng nay, chị tôi cũng phải đi ra vào nhà thường rất tại

00:49:26.120 - 00:49:42.620

vì tôi không biết phải làm gì hết, phải nói là khóc đứng khóc ngồi không có tay mình. Mình chưa bao giờ biết sắp xếp công việc trong nhà mà bây giờ nhìn quanh đi quẩn lại mình một nách muốn đứa con mà không biết bắt đầu từ đâu.

00:49:44.330 - 00:50:00.050

Thì về sau các bà trong nhà thờ đã biết hỏi tôi có biết làm yếu, mày quyết đánh máy không? Rồi mày có biết lái xe không? Người này có biết nghĩa là làm những công việc khác kế toán cái gì không thì cái gì tôi

00:50:00.050 - 00:50:17.550

cũng nói không hết. Cho tới phút cuối cùng đã thoả thích mấy chuyến bay không đâu có, trước ta đi ở Việt Nam, con gái mà không biết, may thì chết như thế là bán nên mang cho tôi cái máy. May sao người bán đi xin việc cho tôi ở trong đó hãng đất, thành ra tôi mới trở thành những người có thể là phạm vi.

00:50:18.150 - 00:50:28.280

Cái đó là cái độc nhất rồi. Tôi biết sau khi rời khỏi Việt Nam thì cái nghề đó nó đeo đuổi xe tới giờ này. Và tôi cũng cũng thích khách nước. Có thể tạm biệt là đàn bà.

00:50:28.730 - 00:50:41.330

Có thể mình thích những cái gì đẹp. Nó cũng làm cho tôi quên được một phần nào thực. Tế ngoài đời. Tại lúc chuyện vừa, giờ đây phần đầu đã chỉ có nói

00:50:41.330 - 00:50:59.390

là chị đã quá lớn lên cùng với con gái, con cái. Xin chị chia sẻ thêm kỷ này. Có những chuyện tôi nghĩ là các bà mẹ khác không nói các con. Nhưng mà tôi có thể nói với các con tôi vấn đề chi tiêu trong gia đình

00:51:01.250 - 00:51:15.710

tôi chưa bao giờ biết giữ tiền. Tôi chưa bao giờ biết là có bao nhiêu tiền trong nhà bạn mà phải làm cái gì cho tới giờ phút này. Có thể là tôi, là kinh người chối bỏ, không muốn nhìn thấy những cái chuyện ấy, không thì

00:51:15.710 - 00:51:34.340

tôi không biết bao quanh để tâm lý thì khi mà hãy thích trước đó thì bố các cháu lo hết tất cả cái đó. Sau khi bố các cháu đi khỏi cuộc đời tôi thì các cháu chia nhau nhất là hai đơn giá cao.

00:51:34.340 - 00:51:55.280

Chúng cũng học với anh, khao tin người nào cũng học hay thành gian. Tôi trở thành một người đàn bà vững vàng trong công việc làm bạn. Phải nói là như vậy mà tôi đã làm những cái cái nghề một mình mà hiếm có người

00:51:55.280 - 00:52:13.890

đàn bà đã làm được là tôi đang đứng làm chủ một cái nhà hàng Tầu mấy trăm chỗ ngồi và tôi đã vừa đi làm để dưỡng kim xuân và về vừa làm bếp đứng cho tới mười hai giờ đêm, một giờ đêm trong vòng năm năm rồi tôi mà xơi.

00:52:14.990 - 00:52:34.220

Về sau bị dí xuống hai lần, các con rất sợ quá, nó không cho tôi làm nữa rồi. Tôi mở trái tim dạy từ bốn năm rưởi xác không có thở, mình cũng phải vào gối mà nắng vào khoảng một trăm hát đỗ một trăm ba mươi độ trung

00:52:35.540 - 00:52:46.690

trong cái chỗ bồi đắp thì cũng cũng vẫn phải chịu, nhất là kiếp mùa nắng của Luy Gia Na khủng khiếp. Chả kém thì thích xác khác. Tôi cũng chịu đựng được ba năm sau.

00:52:49.310 - 00:53:08.930

Vào lúc nào thì tôi cũng đi làm để có Yên Sơn và bên cạnh. Khi đi làm mở, tôi và có một cái nến, ở giữa còn quây một cái nơi là tôi, còn con gái tôi đang một cái tàu đánh cá ở đuôi xe nữa. Sau đó hỏi tôi kiếm thêm một nghề đi mua.

00:53:09.110 - 00:53:26.060

Tôi mua cá ở bến cá và lái xe rác từ ở núi, xe nào sang tách xác bán. Cái thời kỳ đầu tiên của những người buôn tôm muốn trả. Vậy là chị là từ một đám cô thiếu nữ mười sáu tuổi vừa mới

00:53:26.060 - 00:53:44.150

rời khỏi ghế sạn, ghế nhà trường mười sáu tuổi để đi làm gia đình sống trong vòng tay của mẹ, của vợ, của chồng. Ở với lại anh chị em không hề biết công việc nhà, không hề biết cái gì hết, trở thành một người phụ nữ rất là thành công trong cái thời gian rất đầu tiên

00:53:44.150 - 00:53:58.850

của cộng đồng người Việt. Bây giờ nghĩ lại, chị chỉ thấy thế nào. Thì cũng hãnh diện về mình chị. Nhưng mà cái lúc mà chuyện đã xảy ra thì tôi nghĩ là các cụ nghỉ có một câu nói rất là

00:53:58.850 - 00:54:13.670

hay trói vào đánh thì không hay chịu đòn, thành ra. Nếu là mình muốn, mình vẫn làm tất cả mọi thứ khi mà mình không có cái chọn lựa nào hết. Mình chỉ có một con đường thì nó sẽ lắm chị.

00:54:15.200 - 00:54:29.150

Mình bắt buộc phải thôi. Có thế, có lẽ vì thế mà các con tôi không có đứa nào nó làm phiền tôi quá nhiều. Tôi phải nói là rất một cách, rất là sung sướng, là cách chắc, rất là hiếu thảo

00:54:29.960 - 00:54:42.140

và học hành chăm chỉ, ngoan ngoãn. À, các cháu đã học lên cao học và có đầy đủ bằng cấp trên xã hội của Mĩ. Làm trở lại đây.

00:54:42.140 - 00:54:56.510

Với lại cấy là cái kia, cái chi tiết là chị đã lớn lên cùng với các con của chị thì như vậy, cái tâm tình cũng như là kể sự liên hệ giữa mẹ và con. Nó là cái tình mẫu tử hay là một tình bạn?

00:54:59.240 - 00:55:16.820

Trước tiên nó là tình mẫu tử. Sau đó là vì khi công việc của cuộc sống ở bên này, các cháu nuôi học được nhiều thứ hơn tôi vì tôi chỉ biết đi làm thôi chứ không thể tưởng nó có những

00:55:16.820 - 00:55:33.560

câu Mĩ nữa mà tiếng lóng ngoài cái gì đó là tôi phản bác các cộng sự của tôi hoặc là người làm chung để viết suốt từ tôi, vì tôi hỏi con tôi lần này nó nói cách này nghĩa là gì? Con thì thế thì đó có thể như vì vậy chính xác các con tôi nó cũng nhìn tôi với cặp mắt thương cả loài.

00:55:33.560 - 00:55:47.510

Song mà già này nhớ là cái gì bạn biết mà không biết đi. Và cũng việc mơ với cái gì nó cũng qua. Chị nhìn lại thế cuộc đời mình nhớ làm cái khúc phim thì phải nói đúng là tôi

00:55:47.510 - 00:56:03.800

lớn cùng thời, các con có thể có những bà mẹ không có cái đó đáng và làm được. Cả người đã một cái ăn khỏe để tôi có thể nhớ lại. Tóm lại, cho tới gần. Cho đến bây giờ thì à, chị có cho biết là người con gái lớn của chị đã

00:56:03.800 - 00:56:16.520

bốn mươi mấy tuổi rồi mà chưa lập gia đình? Khi làm tình cảm sẽ chỉ. Thấy người con gái lớn đó như thế nào hai mẹ con vẫn không dám. Chị Nga, cháu vẫn sống như là học giả, không, cháu có nhà riêng,

00:56:16.640 - 00:56:34.940

có công ăn việc làm riêng rồi cháu nó cũng làm người đàn bà rất được tự lập. Chị em khi mà bỏ tại nhà bên nghĩ trong một thời gian như thế, có vẻ như là chị đã thành công ở trong đó xã hội

00:56:34.940 - 00:56:51.770

Mĩ hơn là ở trong xã hội Việt Nam. Chị đã làm quen với đời sống bên ngoài tại xã hội Mĩ nhiều hơn ở tại Việt Nam. Tuy nhiên, chị đừng nhầm mình là người Việt, mình luôn luôn nhớ về quê hương của mình, chỉ có một cái gì và ở tại

00:56:51.770 - 00:57:12.650

Hoa Kỳ khiến cho chị nhớ lại ở Việt Nam thuộc thành phố nào, một công việc nào, một kế bao đời sống nào đó của chị ở đây tặng cho chị nhớ tại thế nào? Mặc dù là chị không có ra ngoài xã hội Việt Nam nhiều. Nhưng lúc mà tôi đi ra biển thì tôi nhớ lên bờ biển Nha

00:57:12.650 - 00:57:24.710

Trang, Việt Nam, Tôi nhớ đến bờ biển ở cấp rồi lùi sâu nữa là bờ biển Đông. Sân ngày tôi còn bé thì lúc bấy giờ tôi cảm thấy là tôi gần Việt Nam nhất.

00:57:25.790 - 00:57:45.040

Toàn thì tất cả những cách cách khác đều là do có hoàn cảnh sống. Cô có công việc của mình phải làm và phải sống thì các xã hội chung quanh mình nó tạo hình thành những con người hiện nay. Nhưng mà cũng có những nét cái mà mình bị

00:57:45.050 - 00:58:00.260

ta không biết phải đối xử làm sao. Nếu mình đúng với phong tục của Việt Nam thì nó sẽ không đúng cách. Xã hội cũng nghĩ mà nếu mình đúng với xã hội của Mĩ thì nó không đúng với Việt Nam thì tôi thường đem những câu chuyện đó.

00:58:01.130 - 00:58:18.890

Tôi bàn với các cháu, ta hỏi nếu như vậy thì các con sẽ sử ra làm sao? Thì lẽ dĩ nhiên là các con tôi nó sẽ xử theo lỗi Mĩ. Tại vì dù là nó đầu đen mắt đen đấy, nhưng mà nó đã được lớn lên mà học ở đây thì tôi sẽ giải thích cho con tôi là nếu mà mẹ thì quan hệ mẹ sẽ theo

00:58:19.190 - 00:58:34.700

kiểu ở đấy, ở đây. Để cho nó sẽ sống hơn, toàn cho vấn đề mình thắc mắc hoặc là vấn đề phong tục tập quán của mình đấy, nó không áp dụng được cuộc sống bây giờ thì nó có thể nó sẽ không còn tồn tại được.

00:58:34.700 - 00:58:49.220

Nếu mà mình cứ giữ thì mình sẽ bị dằn vặt, tự mình bị cân sức, Biết mình bị nó, nó khai khai cái luồng. Đối xử. Phong tục nó đối chọi với nhau và cái đó nó đã làm khổ tôi tới phải

00:58:49.220 - 00:59:09.660

nói là tin mười năm chứ không ít, nhưng là dần dần tôi cởi được thì tôi năm nay là tôi sáu mươi năm, gần sáu mươi sáu tuổi, tuổi rồi thì đã coi như là cũng đi hát gần được cuộc đời. Ý nghĩ của tôi nó cũng dẽ dàng hơn ngày xưa hơn ở những nét nằm ở bốn mấy

00:59:09.670 - 00:59:22.610

năm mấy. Bây giờ là một người phụ nữ, là đứng. Thành công tại xã hội Tây phương. Chị có bao giờ chỉ nghĩ lại cái cuộc đời của người mẹ của chị?

00:59:23.320 - 00:59:41.200

Đó là cái người mà chị đã sống gần gũi và có vẻ như là chị bị ảnh hưởng, được ảnh hưởng bởi bà cụ nhiều nhất. Chị nghĩ xem chỉ có bao giờ chỉ nghĩa về cuộc đời của người mẹ của chị. Chị nói rất gần đúng về cái người tôi bị ảnh hưởng với mẹ tôi nhiều lắm.

00:59:42.250 - 00:59:59.980

Khi mà tôi quyết định tới câu chuyện ly dị Đảng thì tôi cứ phải băn khoăn vào khoảng từ tám năm cho tới mười năm vì một câu nói của mẹ tôi thôi. Cho tới bây giờ cũng đã mất rồi, nhưng mà tôi vẫn bị ám ảnh với cái câu đó là

01:00:01.960 - 01:00:20.680

Con phải hiểu trong một gia đình hạnh phúc là có một người mẹ, một người vợ biết khi sinh một mình con khổ đến gần những người sớm thì cái sự hy sinh đó nó vẫn là đám khi mà tôi quyết định ly dị.

01:00:22.420 - 01:00:37.690

Tôi rất là đau khổ. Phải nói tôi gần như điên lên, vì vậy vì tôi bị hai luồng phong tục gặp phải nó dằn vặt mà đến mức tôi ra. Một hôm tôi cãi nhau, với lại thằng con út tại viện nó học đến năm đại học thứ hai mà nó

01:00:37.690 - 01:00:53.310

bỏ nó không chịu đi học nữa đó, bảo con sẽ đi làm, con sẽ trở lại học. Nhưng một con con nghỉ. Tôi lái xe từ ở nhà xuống cái cầu khô sơ quay, tức là chiếc cầu dài nhất của nhiều lần tôi ra tới giữa cầu.

01:00:53.410 - 01:01:06.970

Tôi nhớ là tôi hôm đó là một đêm trăng sáng. Tôi mở cửa xa. Tôi đi tới thành cầu với tôi, nhìn làn nước với ánh trăng, thấy tất cả đã phẫu thuật. Bây giờ cái sự giải thoát tôi nhảy xuống và ngày mai tôi không còn biết gì nữa.

01:01:09.580 - 01:01:25.390

Tôi đứng khóc không biết bao nhiêu lâu mà tôi quay trở về sau mới đến khi các phút cuối cùng nạn thì tôi nói Nếu mà tôi nhẩy xuống nước, bây giờ tất cả mọi người sẽ quy trách nhiệm và thằng con út của tôi phải bị hai mẹ con vừa mới gây nhau lúc chiều.

01:01:26.740 - 01:01:42.250

Nhưng mà nó không, các con tôi sẽ không hiểu tại sao mà nó có nhiều chuyện xảy ra để mà tôi mỗi thứ một tí, mỗi thứ một tí vào rất khoảng thời gian đó, chứ không hẳn vì cái chuyện mà em nghỉ học. Tôi lại quay về trường xe.

01:01:42.250 - 01:02:00.460

Tôi lái xe về nhà mà dần dần từ những cách di chuyển đó tôi thay đổi dần con người thuộc má và tôi nhìn cuộc đời không có hờn giận đã không có chắc nữa mà tôi đi sâu vào đạo Phật. Tôi nghĩ là kinh nghiệm của mình thì mình phải trả.

01:02:01.030 - 01:02:15.700

Nếu mà mình còn tạo thêm những cách như nghiệp nữa thì mình sẽ bị nặng nề hơn. Như vậy thì anh có thể nói là chị đã tự cố gắng để thoát khỏi cái ảnh hưởng của người nào?

01:02:17.620 - 01:02:34.120

Ảnh hưởng của bà cụ thể có một kế. Đời sống nhất thích hợp với hoàn cảnh của mình hơn, đúng vào mình. Mình không bị cảm thế ở tội lỗi, hoặc là kêu tui là đã làm những chuyện đó, đã làm một cái cái việc gì đó mà xã.

01:02:34.120 - 01:02:45.820

Hội phong kiến đá. Việt Nam sẽ chấp nhận. Hồi đó họ chấp có chấp nhận để truyền đạt. Họ chỉ muốn là người đàn bà phải hy sinh ở đàn bà, phải ở nhà người đàn bà thế này.

01:02:45.820 - 01:03:02.230

Người đàn ông thì năm thê bảy thiếp, người đàn bà thành đống đống. Tôi ở trong một gia đình đó, thành ra cái chuyện mà tôi ly dị, mà để sống một mình nó là cả một cái gọi là nỗi chiến từng ngày trong tôi. Không thể bảo đối với đối với các cách em của chị

01:03:03.280 - 01:03:15.320

thì họ nghĩ như thế nào? Các em của tôi ra thì nó có thể là Hơn nữa. Dạ, rất thoải mái hơn tôi trong những vấn đề tại vì tôi bị một cái áp lực là tôi là người chị lớn nhất trong gia đình.

01:03:15.370 - 01:03:28.120

Mặt tự tự trị, áp lực chuyển. Dạng có thể là như vậy đấy chị có thể là tôi. Tôi muốn giữ những các cái gì, nhưng giữa nói rằng mình có thể giữ được ảnh hưởng cái câu nói của mẹ tôi nữa thành ta.

01:03:28.300 - 01:03:47.880

Nhiều lúc tôi cứ cố quên mình đi như mà cách tôi ở trong tôi rất nhiều khi nó không cho tôi quen má, thành ra những cái cái dằn vặt đó làm bây giờ thì cả ngày đã càng đỡ để có thể là tại vì mình, càng ngày mình càng lớn tuổi và cái cuộc đời của mình đã đi gần tới một cái liên kết

01:03:47.890 - 01:03:59.110

khúc quanh. Tất cả mọi chuyện xảy ra. Không, không là gì hết. Có thể đặt. Ra, đã trải qua hết thì đã trải qua hết và hiện tại bây giờ chỉ có một đời sống

01:03:59.440 - 01:04:12.280

bình yên và khá là bình yên. Con cá đã thành công và chị cũng đã đạt được những gì chị muốn là đã trở thành một người phụ nữ có đầy đủ bằng cấp ở đây và chị đã trải qua sức. Lành mạnh, nhiều.

01:04:12.280 - 01:04:29.890

Kế vị trí chủ nhà hàng, được chủ tiệm và tuổi tất cả những cái đó chị đã trải qua và chị đã xong cái phần giỏi. Và bây giờ cuộc đời có thể bình yên thì chị sẽ gặp, chỉ cảm thấy chị sẽ giải hơn. Tuy nhiên, trong cái thời gian mà chị làm chủ nhà hàng hoặc chủ tiệm giặt

01:04:29.890 - 01:04:49.890

ủi đất, những cái gì mà khó khăn nhất mà chị chị còn nhớ được. Đắm mình là người đàn bà mà mình cố làm những công việc của người đàn ông mình cố lại nằm mình mình có thể làm được. Anh làm được.

01:04:52.350 - 01:05:05.670

Đừng như là trồng cây. Mỗi một chỉ thấy tôi vẫn còn là người Việt, tại vì tôi vẫn trong đầu tôi, vẫn làm việc của đàn bà và việc của ta nơm nớp lo vẫn không dạt khỏi cảnh đó chỉ một lúc nào đó thôi.

01:05:06.840 - 01:05:25.680

Trong nhà chị đã thì thấy là em là một cô phụ nữ và có vẻ như là của gia đình, những người chưa hề nghĩ chị đã làm để cái việc như chị vừa mới nói thì đủ biết là cái gì khi mà mình muốn thì mình sẽ làm được. Mà chỉ có một cái chị có lý trí rất làm mạnh để có thể

01:05:25.680 - 01:05:40.020

vượt qua được tất cả những khó khăn trong cuộc đời mà không phải là người nào cũng cũng cũng gặp. Giống như chị đã hóa và thành cát. Còn có thể là vì các con tôi nó làm cái động lực để tôi làm việc và tôi làm được những việc đó.

01:05:40.560 - 01:05:58.110

Nếu mặc không có các khoảng thời đại thì tôi nghĩ là không bao giờ tôi trải qua những cách đây chuyện đó. Các ngày đầu tiên, đứa con gái lớn nhất của tôi, nó bảo Đại học từ bỏ như em đâu. Về nhà của chúng tôi đã đi vào khoảng một tiếng rưỡi đồng hồ.

01:05:59.220 - 01:06:12.090

Tôi gọi cho cháu sáu giờ, không thấy nó cần đọc. Bảy giờ, tám giờ cũng về chín giờ. Tôi như là một người mẹ điên loạn. Tôi nghĩ đủ mọi chuyện có thể hát ban cho con tôi với lái

01:06:12.090 - 01:06:27.720

xe từ nhà tôi lên tới cửa non bạn. Trên con đường đi là tôi khóc sướt mướt với cửa, đoạn từ đậu xe lại xong. Và không biết bây giờ nếu mà tôi gặp con tôi mà nó làm những cái cái chuyện mà tôi không bằng làm thì tôi sẽ xử như thế nào?

01:06:29.670 - 01:06:47.940

Với lau nước mắt, tôi quay trở về nhà. Năm năm sau, khi con tôi ra trường, tôi mới nói cho tôi nghe câu chuyện. Nó bảo có không thể tưởng tượng đồng mẹ liên tiếp mất như vậy. Thanh đã cách kéo đó là những cách cái thì nghĩ là vì vì nhờ các con tôi mà tôi trở

01:06:47.940 - 01:07:02.550

thành người đàn bà. Chỉ có nghĩa là cái văn hoá của Hoa Kỳ. Nó đã có tạo cho chị một cái cơ hội để chị trở thành một người như du khách.

01:07:03.150 - 01:07:19.950

Có chiếc chỉ có thể thiết kế xã hội ở các quan niệm xã hội rộng rãi của Hoa Kỳ và kín đất. Cơ hội đã cho tôi làm đứng rất đê Việt mà những người bình thường nào, nếu mà thích vẫn làm được cái cơ hội của bất cứ người nào chứ

01:07:19.950 - 01:07:42.870

không cứ gì cho tôi biết làm mình mình muốn. Theo chỉ đạo thì kế dâm phong tục nào của người Việt Nam, của chúng ta ở tại hải ngoại cần phải được gạt bỏ. Cái đố kị và so sánh so sánh nhà mình, nhà người ta

01:07:42.870 - 01:08:00.840

so sánh con mình, con người ta mà không nghĩ đến cái sự, chỉ nghĩ đến cái xấu và không nghĩ đến kiện tốt. Việt Nam mình có cái là không bao giờ khen khách lạnh, khen rất ít mà chê rất nhiều. Thành đã tuân thấy cho đó là cái mình nên nên bỏ

01:08:00.840 - 01:08:17.940

bớt đi thì đúng. Bây giờ mình nói về văn hoá của người Việt Nam của chúng ta ở tại Hoa Kỳ là cộng đồng Việt Nam của chúng ta, ở khắp nơi và nơi nào thì cũng có cố gắng để bảo bảo tồn cũng như là phát huy kế bằng hóa Việt thì theo chị chỉ

01:08:17.940 - 01:08:32.850

có cái ý kiến gì không xa trong khi mà chỉ nhìn thấy các cháu nói tiếng Việt nhiều hoặc làm cố giữ gìn những cái văn hoá đẹp. Chị nghĩ như thế nào? Chị có thấy là chị bằng lòng như thế này không?

01:08:33.390 - 01:08:46.710

Ai cần phải làm thêm nữa. Tôi nghĩ là cần phải làm thêm nữa cho cái thế hệ thứ hai, thứ ba, trong đó vẫn để học tiếng Việt. Bởi vì là các cháu tôi nói được rất ít tiếng Việt,

01:08:47.790 - 01:09:02.520

đau lòng lắm. Nhưng mà bây giờ bố mẹ chúng rất bận quá mà không thể mà dạy thêm được. Nói tiếng Anh thì nó nhanh hơn là nói tiếng Việt. Các cháu nó lại đi học ở trong trường nào, ở với bạn, với thầy nhiều

01:09:02.520 - 01:09:17.570

hơn ở nhà bố mẹ. Dạ vâng, thì các cháu cũng vẫn ngoan. Chúng tôi cũng vẫn cố giữ liên lạc trong gia đình là thí dụ như là ngày lẽ, ngày Tết thì cố về để học mặc ít nhất là một năm, một hai lần.

01:09:18.480 - 01:09:37.020

Nhưng mà cũng có những năm mình không có nữa thì mình cũng phải chịu. Tôi tại vì nước này, vì công việc này này, không gặp thì đừng lấy thế để mà dằn vặt chúng nó và cũng nói mình đừng buồn thế, nó khó lắm, nhưng mà mình buồn nhưng mà mình nên chấp nhận mà không nên nên dùng cái đó để

01:09:37.020 - 01:09:52.920

làm áp lực con cái nữa. Có một số người coi khi ý kiến là bà nói được tiếng Việt không có nghĩa là giữ được văn hoá đỗ. Bằng cớ là ở trong nước sinh Việt một trăm phần trăm, nhưng bà Kế

01:09:52.920 - 01:10:05.730

văn hóa không có và luân lý không có. Chị nghĩ sao? Tôi nghĩ là đúng. Các nhà nghiên cứu văn hoá không có nghĩa là cái tiếng Việt nói đúng, đúng tiếng Việt mình chỉ là nói văn hoá, là cái cả một cái sự mình phải

01:10:05.730 - 01:10:20.490

nuôi giữa và mình phải khiến nền nếp trong đó mình phải nuôi dưỡng và mình phải phát triển nó theo một mục đích. Chân thiện mĩ thì đúng, ở thì được. Văn hoá cũng có nghĩa là kế.

01:10:20.490 - 01:10:24.390

Cái kia bắt. Mình ở. Trong một cái nền nếp của một cái xã. Hội.

01:10:25.130 - 01:10:40.230

Và thành Giang ở tại hải ngoại thì chỉ thấy sao mà chỉ về trong nước, chỉ so sánh, bởi trong nước thì chỉ thấy ký kết khi khi giữ gìn văn hoá hoặc phát huy văn hóa Việt của cộng đồng Việt so với ở trong nước thì như thế nào?

01:10:41.430 - 01:11:01.140

Bên ngoại quốc đến thì kém, vấn đề phát triển nó được ít vì nó không có hoàn cảnh để khai triển gia nhân mạng bên trong nước Việt Nam mình đã khai triển tiếng Việt không được phát triển là bởi vì theo các

01:11:01.140 - 01:11:20.520

quan niệm của tôi. Sau không phải ba chục năm mà sau năm mươi năm trên, cha bà chỉ biết nhớ là dạy nhau, leo lên đầu nhau mà sống. Cái vấn đề luân lí, khi vấn đề đạo đức, khi vấn đề

01:11:22.380 - 01:11:38.730

mọi thứ tập quán của mình đều phải bỏ quên đi để chị Nghĩa là kiếm được nhiều tiền. Nếu anh có tiền, thánh, có được hết tất cả mọi thứ, leo lên đầu nhau mà sống thì tôi thấy phải không biết bao nhiêu năm nữa để mình có thể kéo lại.

01:11:38.740 - 01:11:52.500

Thế nhưng các cái mạng mà mình muốn được các cái mà vấn đề mà văn hoá Thích Ca cấy nền nếp gia phong khó lăng chị. Em từ đầu đến giờ đó.

01:11:52.510 - 01:12:12.470

Khi mà chúng ta nói chuyện đó thì có về vấn đề gì, có những điều gì mà chỉ thấy làm, chỉ cần phải chia sẻ thêm hoặc có một cái gì đó mà giảng đường và chưa có cơ hội để đề cập đến mà chỉ muốn nói. Tôi chỉ thấy rằng là với ý nghĩa.

01:12:12.480 - 01:12:32.010

Có một điều tôi muốn nói với tất cả các gia đình Việt Nam ở ngoại quốc. Nếu mà các con, các cháu. Còn nghĩ đến gia đình, còn nghĩ đến Việt Nam, còn nghĩ đến những cách phong tục

01:12:32.010 - 01:12:51.300

tập quán thì cố ý ít nhất một năm một lần về thăm ông bà, về thăm bố mẹ, về thăm các cô chú gì chỉ nhìn một giờ đồng hồ thôi, một hai tiếng thôi hay một lần thăm viếng tôi thì cái đó là cái còn giữ

01:12:51.300 - 01:13:03.270

được cái xà phòng. Mà cái. Phong tục tập quán đẹp nhất của người Việt Nam đó là cái ước muốn thôi chứ không phải là để cho con lại bao nhiêu tiền, bao nhiêu khu nhà,

01:13:03.810 - 01:13:23.700

bao nhiêu bằng cách có thể là cái ước muốn riêng của tôi thật. Bởi vì thăm viếng bao nhiêu cũng không làm được, lời nói bao nhiêu cũng không làm được thì nhiều mẹ cố gắng làm một lần, năm một lần hay là cứ làm nếu học có cơ hội

01:13:24.720 - 01:13:47.200

chứ đừng có bỏ quên đi rồi sau đó lại ân hận khi sự nghiệp một ngày nào đó mình nghe thấy ông bác mất, viết thế mình về mình thăm thì kiếp trước biết thế là cái mình nên cô mà. Và một câu cuối là chị đã sống ở tại hàng sinh cách

01:13:47.200 - 01:14:05.190

xác chẳng bao lâu và chỉ có nghĩ là chị sẽ rời khỏi kế tiểu bang này để đi đến tiểu bang khác để sống hay không. Và cái đời sống ở trên nước Mĩ hiện tại bây giờ chỉ có bằng làm. Tôi chắc là không không rời khỏi thích sát đâu.

01:14:05.370 - 01:14:24.630

Chờ khi có một cái nguyên do nào rất là bất cứ động lực nó rất là mạnh mẽ thì tôi bây giờ tại đến năm nay là tôi sáu mươi sáu tuổi rồi mà di chuyển bây giờ cũng làm vấn đề ngại đối với tôi. Mà bây giờ càng ngày chúng tôi càng không ngớt đùa nhau là đau sai và đi

01:14:24.630 - 01:14:40.320

xuống từ căn nhà lớn. Song tới vườn vừa xong, dời nhảy nhỏ sâu ngoài lâu dần nữa thì chắc là chỉ có một phòng hai vợ chồng ở bên nhau thôi, để cho nó đỡ phải dọn ra rồi dọn dẹp, chờ cho nó gọn gàng chân đến việc di chuyển chị nó rồi thì

01:14:40.620 - 01:14:55.890

mình không có, không còn ngủ. Có thể bây giờ là bình an tâm hồn, là cái thương. Tôi cần nhất. Chỉ có nói là chỉ hướng hiểu về đạo Phật, chỉ có thể chia sẻ thêm một chút đó,

01:14:57.870 - 01:15:12.030

chỉ đi chùa nhiều hay là chỉ học thêm giáo lý của ở bên Phật giáo hay là sao? Tôi đi chùa vừa phải thôi. Thế nhưng mà tôi tin vào

01:15:12.030 - 01:15:26.720

những khắc kiên đạo lý của đạo Phật. Tôi không đi riêng một chùa nào mà tôi cũng không nghe một thầy nào siêng hết. Tôi có, tôi cũng đã quy và tôi cũng

01:15:27.750 - 01:15:42.300

thường thường tôi tự học nhiều hơn. Giờ có những bài giảng của những thầy hay không phải thầy nào giảng cũng hay mà không phải bài nào thầy giảng cũng hay thành sao? Tôi gửi những bài hay, có thể để tôi muốn tìm sự giải thoát cho riêng tôi,

01:15:44.400 - 01:15:59.130

để mình được làm yên bình trong tâm hồn. Ly dị tại để không có thể là tôi. Tôi không còn yêu cầu nữa thành kiến. Sự ước muốn của tôi do đó giản dị hơn ngày xưa.

01:16:01.770 - 01:16:21.550

Các con của chỉ có cũng tin bảo hộ Phật giáo. Hai người con trai của tôi thì theo đạo của bố nó, tất cả mới theo đây thôi cả vì vỡ chữ Định và Đạo Công giáo Giáo đã còn hai cô con gái ở tôi thì vẫn là đạo Phật.

01:16:21.780 - 01:16:35.430

Là đạo Phật. Đạo Phật nói đúng là đạo Phật đã thờ bà, nhà thờ cúng và nhiều hơn. Nó có đi chùa là tại vị đi theo mẹ thôi. Chợ cũng chưa khác nữa là cũng có tượng Phật ở trong nhà nhưng không có thờ cúng

01:16:35.430 - 01:16:49.230

theo đúng Phật. Tại vì đạo Phật đến thì khi nào mà chỉ phải thân tịnh tâm ở đó thì chỉ thờ Phật nghĩ được. Nhưng thờ Phật cũ cũng hiểu luật lệ đúng chỉ. Để theo đạo thờ cúng mình.

01:16:49.230 - 01:17:11.760

Bà đã đời cúng ông bà đạo làm người thì đúng hơn. Ở có một câu mà Diệm Hương chưa có hành hạ đề cập tới đây là khi chị đến đây, ta chỉ thấy ai dám biết ở những

01:17:11.940 - 01:17:29.610

Hòm bia đã triệt để giằng xé giữa những kế thừa văn hoá tập tục cũng chẳng có đời sống này rồi. Ở cũng vậy, nhưng mà chịu có bao giờ chỉ nghĩ rằng thế là kẻ chỉ có đánh giá cái văn hoá của Tây phương này,

01:17:30.210 - 01:17:51.070

có người nó có nền văn hóa Việt, lấy lại nền văn hoá của Bỉ nên hoà hợp với nhau như thế nào? Hai bên có thể sống hoà hợp với nhau vì thế nào? Mỗi cột để cho xỏ hơn, lại chỉ có râu hay là rẻ người ngoại quốc.

01:17:51.790 - 01:18:06.430

Mình mới có con dâu người ngoại quốc. Cách đây vào khoảng bốn tháng, con trai út của mình đã thể hiện đã lấy một cô vợ người Việt. Tám năm sau thì ly dị, chưa có con thì tắm làm

01:18:06.610 - 01:18:21.820

sao nữa thì nó mới biết vì Mai Phương mới mới lấy vợ lần thứ hai thì cô này làm người Mĩ, nhưng bà cô lại dạy học ở bên Nhật. Năm năm rồi cô còn Á Đông hơn con trai mình, thành ra mình có thể là còn mới.

01:18:21.820 - 01:18:30.730

Mình chưa chưa. Cô biết nấu bún than có biết đâu bún riêu. Như vậy thì chị vẫn chưa thoát. Chương Vạn họ tuyệt đối.

01:18:31.660 - 01:18:47.620

Tôi, Tôi là kinh người mà con tôi đã nói làm mẹ, mẹ bảo thủ vô cùng chứ không phải mẹ nói là mẹ. Mẹ không độc nhưng mà mình cố gắng, mình để để mình hòa đồng với lợi cho cuộc sống chung quanh, để kiếm một cái

01:18:49.270 - 01:19:07.090

cần cầm cân bằng cho cho đời sống gia đình, đời sống tinh thần và đời sống xã hội. Mình cũng không muốn tôi không phải là kinh người mà thích làm cái gì quá, rằng tôi chọn cái trung

01:19:07.360 - 01:19:20.910

dung nhiều hơn nữa. Nếu mà cho tôi chẳng. Có bao giờ chỉ cảm thấy chị Anh tiếc nuối vì những việc mình đã làm, cách bất kể việc gì trong đời.

01:19:22.300 - 01:19:37.870

Cũng có hai chiếc. Chỉ có thể chứa xả. Tiếc nếu mà tôi, nếu mà tôi là cái người đàn bà bây giờ của mấy chục năm về trước thì chắc là cái chuyện ly dị

01:19:37.870 - 01:19:49.690

Không, không không xảy ra. Nhưng mà năm đó tôi mới có ba ngày mấy tuổi và theo hoàn cảnh đưa đẩy của tôi sống dưới một khi sự giằng co quá lớn. Cái chuyện gì.

01:19:49.690 - 01:20:05.290

Cũng phải chờ quyết định của. Chồng và mà tôi biết chắc là những rất thức quyết định nó. Nó không đi từ đầu xem có thể tôi chủ quan hay là cái gì. Nhưng mà khi mà tôi làm việc đến với một cái công ty đó, tôi phải coi

01:20:06.550 - 01:20:23.320

một mình mà dưới quyền tôi vào khoảng ba mươi mấy người, tôi phải có những cấp cứu quyết định rất là nhanh. Nhiều khi tôi phải trả lời hai ba cú điện thoại hai bà trên hai bà cái điện thoại khác nhau. Nó tạo tôi thành một người đàn bà, nghĩa là

01:20:24.070 - 01:20:43.690

phải phấn đấu trong tất cả mọi hoàn cảnh, nhất là với tám tiếng đồng hồ làm việc trong cơ sở đó thì khi về nhà tôi không dứt bỏ được cái việc đó ra ngoài hoàn toàn và có nên khắc kích quyết định hoặc là có những cách theo lời nói dù là mình không cố ý

01:20:46.180 - 01:21:05.670

gây nên cái sự bất đồng trong gia đình. Đó là những cái chuyện mình không không dần dần khó chịu. Nhưng tôi cũng phải đi ta vì Phạm Lệ nào, vì mất hai năm liền để để giải thoát cho mình khỏi những cặp ý.

01:21:08.830 - 01:21:26.770

Đó là cái ân nhất có thể kể đó là nó ảnh hưởng những cái câu nói của mẹ tôi. Là ước gì chỉ thấy cái cái văn hoá nó cởi mở hơn cái phong tục, nó cởi mở hơn và nó êm nhẹ

01:21:26.770 - 01:21:40.190

nhàng hơn. Và chị. Chị để cho cơ đầu biết rằng bạn đã có nhiều cơ hội lớn. Hồi thì tôi vẫn chưa nhận cho tôi. Lúc mẹ tôi mất là cụ cứ nói là gia đình dòng họ mình

01:21:40.190 - 01:21:55.570

qua ly dị đâu con thì tôi nghĩ là cái đó nó làm kết tội, dù rằng trong thâm tâm tôi biết cái đó nó không phải là cái tội. Cái đó là sự giải thoát cho cả hai người chứ không phải là không đó. Thích nhưng mà kết kết khi sự nói nó nó ít sai,

01:21:55.960 - 01:22:14.340

mình không thể nào mà mà mà quên được. Làm cái cảm giác của chị như thế nào khi mà người con trai của chị ly dị. Nó không có tôi. Khi chở nó xuống chơi với tôi có một tuần lẽ xong từ ngày cuối cùng vào ngày mai, tụi con ra tòa ly dị mẹ.

01:22:16.810 - 01:22:33.760

Bị sốc sốc. Vì các cháu nó đã biết nhiêu mười hai năm nó lấy nhau mấy trăm năm, vừa biết mua cái nhà có hai năm thì tôi cũng nghĩ rằng vợ tôi tôi cũng nói cháu là có thể có những nguyên nhân sâu xa, vừa nói gì tới đổ vỡ chứ không phải một ngày một

01:22:33.760 - 01:22:53.770

buổi như thế này lại thành gia mẹ tôn trọng khi quyết định của con cố gắng giữ cho nó đẹp, không ai bình xấu mình đẹp như đó mà nó vỡ ảnh tiếc nhiều. Mà nếu mà được ra thì con cố quên đi là con làm lại.

01:22:53.770 - 01:23:04.930

Chị thắc mắc sao trong nên đi lấy bản khác cũng thừa kế. Chỉ có cháu Hà Nội, cháu mà giới trẻ ta. Cháu nội mình năm nay mười sáu tuổi, đứa. Dạy.

01:23:05.350 - 01:23:19.870

Hai cháu cho ai? Hai cháu nội Trang và hai cháu nổi gái mình vẫn thèm có một đứa cháu nội nhá, Để mình nhận diện cho thầy và coi như khó lúc. Hai cháu nội ý trai với lại hai.

01:23:19.870 - 01:23:28.660

Cháu nội và hai cháu nội à, hai cháu nội cha, hai cháu ngoại trai. Của ông ngoại, cha. Hai cháu ngoại, cha hai cháu nội. Trời đã vẫn chưa đến trường và cháu gái vẫn chưa

01:23:32.260 - 01:23:44.290

trả lời. Nghĩ là chúng ta có thể chấm dứt rồi, chỉ còn cái gì muốn nói nữa thì không có cái gì là. Những hiểu lầm có đề cập đến, cũng là chia sẻ, là đủ với tất cả mọi người.

01:23:44.530 - 01:24:00.320

Cái này nó chỉ là cái cuộc đời. Một cuộc đời nhỏ trong rất là nhiều cuộc đời, khi mà cái biến đổi năm nghìn chín trăm bảy mươi lăm xảy ra nước mắt nhà ta có những chuyện mình không muốn mà mình vẫn phải làm sao?

01:24:00.370 - 01:24:19.720

Có nhưng chuyện mình nghĩ là mình làm được mà mình không bao giờ làm được. Hai thành giác như cái chuyện đã đã qua rồi thì nên cho nó quá để mình được bình an tâm hồn và cầu xin hơn trên che chở cho mọi người thoát qua được những cái cái sự đau khổ hoặc là cùng

01:24:19.720 - 01:24:36.430

cực trong đại đại. Và những người xin được thay mặt nào Hội và Bảo tồn văn hoá và lịch sự của người bị khốc liệt. Xin cám ơn chị và Tạ Quỳnh Hoàn đã đến với chương trình của Người là kể phần phỏng vấn là năm trăm người ở tại Hoa Kỳ,

01:24:36.970 - 01:24:51.050

ở trong kế phần mà lịch sự và sống động như thế này. Xin cám ơn chị một lần nữa và xin nhà kính chúc chị có. Những ngày sắp tới cũng như là phần đời còn lại. Thật là bình yên và hạnh phúc.

01:24:52.220 - 01:25:00.460

Cám ơn chị và cũng là cám ơn Hội đã cho mình một cái cơ hội để chia sẻ với tất cả mọi người. Và cả mà chị.