00:00:01.800 - 00:00:11.460

My name is Thanh Nguyen. Today is Sunday, February 27, 2011. I'm going to interview Ms.

00:00:11.460 - 00:00:39.560

Diem Huong Pham for the 500 Oral Histories Project for the Vietnamese American Heritage Foundation . The interview takes place at Radio Saigon Houston in Houston, Texas. Chào chị dẫn Hương chúng tôi giờ hôm nay sẽ xin

00:00:39.560 - 00:01:00.650

phỏng vấn chị về sơ lược về tiểu sử gia đình, tiêu sự cá nhân rồi qua nhiều sự gia đình và những khi ra vấn đề liên hệ đến mà văn hoá cũng như là ở truyền thống trong gia đình chị. Sau đó thì chúng tôi sẽ bước qua phần nào hỏi về kinh nghiệm chiến

00:01:00.650 - 00:01:18.110

tranh trong thời chiến tranh Việt Nam của chị cũng như là sau này, khi mà chị di cư và chị ghi danh dã chị, chị già, gia đình ra khỏi Việt Nam và sau đó là đời sống của chị tại nhà quốc gia mà chị định cư Hoa Kỳ.

00:01:21.280 - 00:01:34.780

Trước hết là xin chị cho biết tên chị là gì, chị sinh giờ đâu và lớn lên ở đâu ạ? Và bình an chứ. Thế thì dám là xin cám ơn chị cả và cũng đi làm bên Hội

00:01:34.780 - 00:01:52.210

Bảo tồn Văn hóa và Lịch sử đã có nhã ý cho giống Hương, có cơ hội để chia sẻ một số những ký ức gì liên quan với mình cũng như là đời sống tôi chỉ dẫn hơn tên là phải giữ hương và những hương. Sinh tại Hà Nội lần đầu học giả thơ là một nghìn chín trăm năm mươi mốt

00:01:52.220 - 00:02:07.840

tại Anh ta cũng lớn lên, đã tại Việt Nam. Ở miền Bắc trực. Mà vài năm sau đó thì theo cha mẹ di cư vào Nam nằm một nghìn chín trăm năm đi từ đời sống và tại Đà Nẳng, tại Sài Gòn

00:02:08.470 - 00:02:28.210

và sau năm nghìn chín trăm bảy mươi lăm thì đã vượt biên cùng với gia đình sang bên Úc Đại Lợi và sau đó thì dẫn người đã sa làm việc ở tại Hoa Kỳ và hiện nay thì đang sống tại thành phố Nhà. Dạ thưa, như vậy là từ năm ngàn chiến tranh mà bao nhiêu thì thì chỉ nhờ dính hoa

00:02:28.210 - 00:02:43.060

thì ạ. Dạ thưa chị ạ. Cám ơn. Định cửa phía ở tại Úc Đại Lợi và sang ra Hoa Kỳ năm hai nghìn năm. Thưa gia, chị có thể cho biết về kinh nơi mà chị Chị còn nhớ vì cái nơi chị

00:02:43.060 - 00:02:59.520

sinh ra và sống thời thơ ấu trước khi mà vừa Đà Nẳng và sau đó là Sài Gòn có mặt. Dạ vâng, trả cho chị nếu mà ta vì dính hương sinh ở Hà Nội nhưng mà theo bố mẹ di cư vào nhà vào đang nằm một nghìn chín trăm năm mươi tư thì ba

00:03:00.070 - 00:03:17.950

năm đó vẫn còn bé quá dạn mới có khoảng ba tuổi thì những hơn không có nhớ là một cái gì hết. Mà chỉ Nam và cụ Bồi Hương kể lại thì khi đó thì bố của chúng Hương đã đi theo trường Y khoa để vào trong năm trước và sau đó thì mẹ những người mới lại là những Hường.

00:03:17.950 - 00:03:28.480

Vậy là một cậu em sẽ là ba mẹ con đi sâu và đi ra. Chuyện như. Bằng phương tiện, như đã thưa bằng máy bay vì phòng An. Khê về như chỉ có nhớ máy bay là của Pháp.

00:03:28.480 - 00:03:40.630

Tôi cũng nghĩ hồi. Đó và Thượng chứ không hoàn toàn. Những hôm thưa lại với chị ngày hôm nay là do cái lời kể của bà cụ thôi. Và khi ba mẹ con đến hai miền Nam thì đi đến trường ở Trung học

00:03:40.630 - 00:03:56.070

Gia Long thì tất cả mọi người tập trung ở đó và sau đó thì gia đình nhà ở. Gặp lại ông cụ Vĩnh Hương, bà có ăn một mái nhà rất là nhỏ bé và khiêm nhường ở tại khu Phú Thọ, ở nơi mà người Bắc di cư vào tiệc ở đó.

00:03:57.250 - 00:04:16.120

Vì đây là một ít chương trình mà làm cho các em trẻ nghiên cứu về thân thế của họ. Vì sao mà trai nhỏ ra đi khi chỉ mơ với thầy cho biết rằng thì là đi. Hồi đó đồng ý là chỉ còn nhỏ nữa mà chắc là cũng nghe gia đình kể lý do gì mà

00:04:16.120 - 00:04:29.800

chỉ rời gia đình, rời miền Bắc, đi vào trong, ra miền Nam và định cư ở Sài Gòn? Vân Am Thơ chỉ thì anh, Có lẽ đây là chị em. Lý do mà của đa số những người dân miền Bắc của mình.

00:04:29.800 - 00:04:47.720

Tại sao thì cứ vào Nam thì gia đình chúng Hương cũng không có ngoại lệ. Anh cũng đã biết được những khi ăn. Nó khờ, không có nhân đạo của cái chủ nghĩa cộng sản. Do đó, sau khi mà biết là đất nước Việt Nam bị chia đôi và miền Bắc thì thuộc khối

00:04:47.720 - 00:05:04.010

cộng sản và miền Nam thì ở quốc gia đó thì tất cả gia đình bà con thân thuộc đều tìm mọi cách để mà đi làm, đi đi, đi vào trong Nam thì ở đó là những cái ăn. Lý do mà những người được biết và sau khi mà vào trong Nam rồi đã đến là một nghìn chín

00:05:04.010 - 00:05:21.290

trăm năm mươi sáu Bảnh thì tin làm bưu thiếp ở tại miền Bắc cấp gửi vào trong Nam cho gia đình với những người có cho biết là ông bà nội cũng như ông bà ngoại đã bị vợ cộng sản Việt Nam đấu tố và ông bà nội ngoại đã bị chết nợ cũng rất là thê thảm.

00:05:22.610 - 00:05:36.860

Vì sao mà ông bà nội ngoại bị đấu tố và thưa. Ông bà nội đến là ông bà ngoại của những hương bị cái chế độ cộng sản qui lại địa chủ sau đó. Theo ký kết của chính. Và các.

00:05:37.430 - 00:05:45.990

Cải cách sống đắt. Giá như vậy, ông bà có chết ngay từ các đấu tố chế lại bị đóng họ họ. Ông nội của.

00:05:46.190 - 00:06:00.710

Sự sự rất. Dạn. Ông ngoại của chúng Hương thì bị sự ưa bán rồi, ông nội thì bị vô tù như mà sau một thời gian khoảng một năm nay thì họ cho ngồi vào trong cái cũi cũi chó đất và họ đem ra sự thì là chính hơn.

00:06:00.890 - 00:06:17.660

Được biết làm là sau năm nghìn chín trăm bảy mươi năm thì những người bác ruột có đi vào trong Nam để thăm gia đình thì có. Kể từ lúc đó ra thì sau khi mà một số anh em đã đi vào trong Nam thì những tiếng người ở cộng sản ở

00:06:17.660 - 00:06:33.920

tại địa phương đó, họ đã coi như là đuổi hết tất cả những thành phần của gia đình như các bác, các chú của các dì lên vùng hạng ngược và giữ lại ông bà nội mạng. Và họ đã đấu tố giống ông ạ.

00:06:34.700 - 00:06:50.720

Ông ngoại của Diệm Lương thị bị đánh và chết không có ở được một cái quan tài nặng quán chiếu và chôn, còn ông nội đã thì bị giam bà họ cho vào trong câu cuối Chó thì đến một cái, ngày đó họ đang ra sự thì ông rất là khát nước để họ.

00:06:50.720 - 00:07:05.670

Họ đẩy ra cái bảy ở vũng nước châu đầm đá uốn địch thì khác quá, cái bản năng khác hoá thành cũng uống thôi. Và sau đó họ lôi ra bọn họ dựng cột ở trong cái cột ở bán lại thể cái kinh nghiệm cái đó đang nói mơ hồ sẽ là thê tham gia.

00:07:06.230 - 00:07:26.570

Trong gia mình, mình nói chuyện gì cho nó từ sáng mà trước giờ sim sim Nga sinh nhà chị giảm Hương kể cho một số những kỉ niệm thời thơ ấu Hoà như là những trò chơi nào mà chị thường chơi với bài hát nào chị thường hát, cần cái đồ chơi nào mà những người

00:07:26.570 - 00:07:45.170

đại khái như cần những cái trò chơi hồn văn nhỏ. Mà tận bây giờ nhớ lại đó thì những thương nhớ là những người có một cái thời thơ ấu thật là đẹp, thật đẹp. Dĩ nhiên là không có nhớ được cái khoảng thời gian ở miền Bắc và dĩ nhiên không

00:07:45.170 - 00:08:04.550

có nhớ được kỷ niệm cách thời gian mà khi nào cả gia đình nhận được ít cái hung tin là ông bà nội đó, bà ngoại bị mất thì thế nào? Nhưng mà khi mà bảo đến trong Nam thì như dẫn người đuổi thưa là cả gia đình. Ở tại khu Phú Thọ và bố Dưỡng Hương Thủy khi đó là một nhà sinh viên đi

00:08:04.550 - 00:08:15.800

khoa vẫn còn đã đi học. Cả thu nhỏ xa trung tâm Sài Gòn được ban ban hôm. Ngày, bây giờ phải dẫn họ không biết vào lúc đó và khi lớn là người cũng không có tìm hiểu như thế nào.

00:08:16.220 - 00:08:25.730

Ở vùng ngoại ô của thành phố Sài Gòn. Coi là có lẽ là như vậy. Dặm thì làm. Chúng tôi còn nhớ là cửa trong những cái ngày ở khi mà ông cụ của những người mà rảnh

00:08:25.730 - 00:08:40.790

rỗi thì cũng chờ. Khi mà dì cứ vào thì chỉ có hai đứa con thôi. Nhưng mà sau một thời gian ở tại miền Nam thì trong vòng vài năm mất thì ở những nơi lại có thêm một rợ của em là

00:08:40.790 - 00:08:53.840

các kiếm hương bốn tuổi. Rồi xong, trời đã cạn ở mỗi chị em cách học hai tuổi rồi à? Tới một cậu em nữa thì cậu em thứ tư, một ngày chín trăm năm sáu kế đó có bốn chị em thì làm.

00:08:53.840 - 00:09:05.960

Những khi nghe thời gian rảnh rỗi lắc tiểu cổ hay cho hai chị em cho giám định ở chúng thường lấy lại. Một cô em thứ ba đang đi ra. Em ở trường đua Phú Thọ để chơi.

00:09:06.790 - 00:09:21.710

Trưa chuyển thôi Phú Thọ là chúng mua chỗ họ. Chỗ nuôi ngựa tạm thì chỉ hơn có những cái hình ảnh đó nhìn lại để tôi ăn và được đi chơi với các cô gái. Chú bác gởi em à, mấy chị con của bác về cái tuổi

00:09:21.920 - 00:09:36.860

thơ rất là là là thơ ngây. Giờ thế khi mà lớn lên hiểu biết một chút xíu nữa thì ở trong gia đình ông của chúng, Hương cũng rất là một người giàu có, Cái tính hài hước, ai cũng nói chuyện đùa, ở dưới cũng hát và các con cũng hát trở.

00:09:37.890 - 00:09:50.090

Cũng như bài. Ai nói như bài đến là bài hát của nhạc Lâm Phương. Những cái bài tình ca hồi đó và ở những hương còn nhớ là có các bài hát AM mà thôi.

00:09:50.090 - 00:10:07.610

Em đừng đứng đứng đến nữa, làm gì nữa. Cái đó đến thì cái thời đó làm như lạc đời, nó rất là thịnh hành những nhạc tình cảm mà cảm ơn. Nghĩa là sau khi mà rời miền Bắc đi vào miền Nam, cả một cái tương lai tươi sáng là tại miền Nam khiến cho mọi người cũng là gia đình của Giáng

00:10:07.610 - 00:10:22.730

Hương biết là cái đời sống mới đã được ổn định và hạnh phúc và đang chờ mình trước mặt dân Tần Từ sẽ là thoải mái mà có những khi là buổi sum họp trong gia đình và đàn và hát chữ.

00:10:22.730 - 00:10:34.130

Nhớ những trò chơi nào? Với lại các em mong những người, những hay chơi búp bê. Hờ hững với giới sở búp bê. Những búp bê à như mà chơi nhảy lầu cao hay là chơi đánh

00:10:34.130 - 00:10:53.570

hạ thì đó là những trò chơi của con gái ngày xưa dạo. Chắc là chị đâu có nhớ gì về cái quê hương ở ngoài miệng bác thanh niên mà chắc rằng chị nhớ tới thành phố Sài Gòn. Thật giờ chị có thể nói sơ mà trước chờ biết khi nơi có làm

00:10:53.570 - 00:11:07.730

sao lại. Là những người nhớ lại những trường học, trường tiểu học chuyên giảng ở khi tự thông phúc thọ tới cho mình giảng thì cũng không có nhớ được cái thời gian từ Phú Thọ lên cho minh giả và lúc nào mà giảng đường biết làm mình học trường tiểu học chưa?

00:11:07.750 - 00:11:24.800

Minh giảng bạn ở trên một kế ở phía nhà thì ở phía nhìn sang bên hông của trường tiểu học cho Minh Giảng. Ở đầu nhỏ đó thì có một kiện tiệm bán nước đang nhận mà những người là cả người mà bê nước đã nhận xi rô cứ ra đó là tới buổi chiều học đất.

00:11:25.220 - 00:11:40.850

Buổi sáng thì ở nhà, buổi chiều mới bắt đầu học và cũng cũng chờ một bài đồng người đã đi ra mua cây ăn vì nước đã nhận xi rô phở đỏ màu và đắt rồi cũng mút. Ông tôi ăn cũng chơi ưu rồi chơi nhảy lò cò. Cái các bạn thì đó là cái kỉ niệm mà chúng hề nghĩ là

00:11:42.470 - 00:12:01.580

rất lạ, là là là là đặc biệt là nó. Nó nói đến cái tánh hàm của mình từ Hồ còn. Nhớ gì về những khi truyền thống, những phong tục nhà mà mà ông, mà cụ

00:12:01.580 - 00:12:21.050

truyền lại cho ai, chẳng hạn như lại trong gia đình Với những ki lệ text trên là giả dạng. Cái đó thì cái tuổi Giáng Hương lớn hơn một chút xíu là là từ hồi nhỏ thì ở Sài Gòn, khi mà giới cơ thể, sự cương thảo và sẽ còn đã tới khi mà chúng lượng học lớp

00:12:21.050 - 00:12:38.570

ba, lớp ba năm bài lớp như thời đó đất thì là ông cụ có những thương đội ra ngoài đã nắm tạm thì từ cáy ăn. Khi mà ta là nặng đất thì từ từ trời. Và những người mới bắt đầu để ý đến những cái giỗ ông hay giỗ bà

00:12:38.570 - 00:12:57.950

mà mẹ dâng hương làng rồi hay rồi, khi đó cũng là con gái lớn, Thành đã bảo cổ hay dắt theo để đi chùa thì từ đó đang ở Diêm Vương mới cảm thấy mê mê nên biết được chùa chiền để biết được tới Phật rồi phải lẽ nghi như thế nào, rồi cứ ăn theo sự hướng dẫn lại dạy dỗ của bạn cũng hơn thì

00:12:58.050 - 00:13:10.940

tới ngày giỗ thì phải biết là cái gì. Mua xôi, nấu xôi để đi chợ mua trái cây rồi nó cứ theo cái nếp đó cho tới bây giờ thì tự nhiên mình làm quen người, làm một cái phản xạ của cái thời mà thanh xuân đã tới.

00:13:10.940 - 00:13:21.860

Bây giờ lớn tuổi tôi thì cũng hiểu là phải làm như thế nào. Ta vẫn. Giữ cái này nét. Đó, hoa tươi trong những cái món nấu

00:13:21.890 - 00:13:37.640

nướng mà mà bà cụ truyền lại cho đi thì chỉ mường nhớ cái gì nhất và thích. Kinh điển nhất tại dạng thời điểm mở rộng hơn nhà thờ với chỉ là ta đều là cái người mật, thích là thích ăn uống thành gia hay ăn thì thì thìa đâm vào bếp thôi.

00:13:39.550 - 00:13:58.640

Chúng tôi cũng được cả bà cụ cho đi học nấu, nấu ăn và đó cũng là một cái lúc mà được đi học nấu ăn để không nghĩ đó là mình được kể khi cái cái ke ke ke, cái cơ hội tốt đó cũng chốn học ghê lắm mà tới bây giờ lớn lên thì thấy cám ơn bà cổ là đã cũng cố gắng trò trao cho đi học thì chúng tôi cũng cũng

00:13:59.000 - 00:14:18.250

rất là thích nấu và nó có một cái trái ngược lại mà những hương đấu đó thì nấu theo cái ý hiệu tự nhiên của bà cụ thôi mà Tôi khiến mình được đi học đã thấy mình sắp xếp lại đó khoảng hơn và có liều lượng hơn thì là những cái món ăn đó thể nó lại có vẽ cái hương vị đó đặc biệt hơn, vì nên thỉnh

00:14:18.250 - 00:14:30.490

thoảng thì những người cũng lại trở lại các cách nấu của bà cổ và bảo của những người đều có cái cách có một cái nồi phở và kẻ ăn nấu xôi vò thì không khác ai có thể mà vì được. Đó là những cái nghe.

00:14:30.490 - 00:14:41.230

Chỉ học được cờ khi ăn hai cái món. Đó. Dạo thơ Cỏ từ. Cỏ tre thì chị yêu thương nấu phở với xôi vò và những kinh nghiệm nào?

00:14:42.260 - 00:15:02.110

Em thưa chị, khi mà ở Đà nó thì có mấy chị em ở quây quần với nhau, với lệ có và có chồng cả các con có hai ông bà cụ cũng may được mà bảo lãnh qua đất thì gia đình khi mà đoàn tụ rồi lại thì cứ mỗi thứ bảy thì anh là mấy chị

00:15:02.110 - 00:15:21.070

em thay phiên nhau để nấu thức ăn cho cả nhà. Thì đó lúc đó là cái nồi phở hoa đã được trưng dụng và khá là thường xuyên. Còn tôi thì vào những dịp giỗ và là tết nhất tại. Nhà ai chứ chỉ có thể nói sơ qua về khi công ăn

00:15:21.400 - 00:15:36.940

việc làm tin nữa. Trước hết là nói vấn đề giáo dục đã chỉ học ở trường nào và chuyên về môn nào và trường học của chị. Chị nhớ gì về nơi chỉ học thì trường

00:15:37.400 - 00:15:47.490

nào. Ở dạng thưa chị, gần như em và giờ thì chúng hơn. Có nói đến cái trường tiểu học chứng minh giảng thì đó là trong ký ức thôi và không có nhớ được tên cô giáo là gì.

00:15:47.560 - 00:16:06.010

Gần trường tiểu học cho bài giảng tại Sài Gòn và các trường tiểu học. Tới khi bà giáng Hương ra ngoài ở Đà Nẳng theo với gia đình đất thì là những người học tiếp tiểu học ở tại trường Trung Học Thánh Tâm và Đà Nẳng. Ở đó cũng có rất nhiều kỉ niệm ấu thơ, sẽ là dị thương của thời tiểu học và sau đó

00:16:06.010 - 00:16:24.940

thì và những Hương thi vào trường trung học Phan Chu Trinh, trung học vào lớp đệ nhất thì cũng Hồi giáo là may, đã đậu được vào trong chuẩn cho công tác trong công khi đó. Thời đó thì phải thi mưa cũng mơ, rất là may mắn và cũng chăm học lắm. Nhưng ta đã đậu được vào trường trung học phải nêu trên và học ở trường Chinh Từ để

00:16:24.940 - 00:16:34.600

thích lên tới đệ nhất và ở trong hoa văn. Nhà thờ đệ nhị khắp ta thì. Vẫn còn đường. Trở vong, nhưng mà chỉ giảm lương trọn lành vì hại.

00:16:35.500 - 00:16:51.070

Ai cũng hơn để bán à? Bệnh hoạn đã là vật lý hạ vật linh hoạt. Ai, mặc dầu biết là mình có tác khiếu về văn chương, nhưng mà trong đầu dưỡng hương đã. Lúc đó thì đại biểu của giống như là một bác sĩ y khoa thì thấy ông cụ làm việc cực

00:16:51.070 - 00:17:04.900

nhọc quá Thành đã. Mấy chị em cũng nói làm sao mà đi theo cái nghề chứ không chỉ muốn đi ra cái nghề của cụ để giúp đỡ. Ông cũng sẽ không có biết là cái khả năng mình như thế nào. Do đó, khi mà lên tới để nghỉ cấp thì chọn kế bạn à,

00:17:04.900 - 00:17:17.460

để dẽ dàng thì vậy Khoa lại cho cả thiệt sự trong thâm tâm của những người về là thích viết bằng. Trên đê chê chỉ học đến là sau trung học thì học, học đại học.

00:17:17.650 - 00:17:32.170

Ạ. Chưa có. Trường học cờ sâu vào khoa học. Giả thưa thưa ở tại miền Nam mà hôm trước nằm một ít chín trăm điểm làm cửa trong kế anh kế cái kia thế hệ của những người đất nằm một nghìn chín trăm bảy mươi

00:17:32.170 - 00:17:44.410

thì đậu trung học và đi đi đi từ Đà Nẳng vào Sài Gòn. Lại trở vô Sài Gòn. Và già phải trở về Sài Gòn thì khi đó đã vì khi mà học ở Việt Nam, ở đó.

00:17:44.410 - 00:17:57.400

Có. Không cho đại học ở Việt Nam hồi đó thì cái kia năm, bảy mươi năm thì có Đại học Huế và Đại học Sài Gòn. Tại học Huế thì cũng có sự bảo, cũng có tất cả các cơ. Các các cam lãnh thực vật, tế khoa cảnh.

00:17:57.400 - 00:18:14.060

Tại sao mà mình nghèo Huế gần hơn mà chị lại chọn Sài Gòn ạ? Gia đình muốn chờ những người đi vào trong Sài Gòn học đời và tôi. Cũng và đã đành ở lại loại lại là các em ở lại. Ở lại đành nặng thì đi vào trong Sài Gòn thì điểm hương ở nội trú ở

00:18:15.670 - 00:18:33.990

trên đường Tú sương cạn thì là khi đó muốn vào y khoa đã thì phải có một cái bằng bác sĩ trị bệnh, bác sĩ ăn hoặc là một cái bằng lại tương đối nào đó thì mới được đề thi vào y khoa được. Hoặc là dược tế những người đã học xong đó bằng các anh em

00:18:34.300 - 00:18:45.000

dạy nhà. Thì có nghĩa diện. Tai anh chị nhớ được cái tên các hồi trường không? Có nhớ được.

00:18:45.510 - 00:18:57.570

Lại cái gì. Trường nó là. Trường đại học khoa học. Và đào, như vậy là chỉ có môi trường đại học khoa học và chỉ học mấy năm mà. Dạ thưa, chỉ cần học một năm để có được cái bằng ăn, để có cái bằng

00:18:57.570 - 00:19:14.340

đó đó thế Và thì vào trong Đại học Y khoa gia và chị tôi đã học tại quê hương, mà thực sự thì khi có được cái bảo nó thì vẫn học thêm, ở thì chỉ muốn học thêm một cái ở chứng chỉ nữa. Đó là về phía siêu siêu

00:19:15.940 - 00:19:31.110

đặc, họ là chỉ ở cái bằng, là sinh. Sinh lý học vấn này là cô giáo Trần Thị Lạc. Giáo sư Trần Thị Làng. Phạm Thị lại nhớ gió, sau đó thì mới thi ở.

00:19:31.110 - 00:19:45.740

Sau đó thì thay vì học đại học, thi vào đại học ở khoa Sài Gòn để hướng đi vào Đại học Y khoa Minh Đức. Dạ nhà và đến là một ngày trên trăm bảy mươi lăm đã thi vào đầu cuối năm thứ ba. Sau đó.

00:19:45.750 - 00:20:01.990

Những người đã làm cho dòng. Chữ có sáng thì đó thì năm định làm rồi không có được đi theo học nữa. Thầy con của gia đình, xung quanh, của chế độ cũ. Tới giờ như vậy thì chị Diệu Hương trước Bạch Long cũng chưa có thực sự làm gì

00:20:02.430 - 00:20:14.010

trừ Trường. Và nói cách làm việc là sinh viên rằng. Mình sẽ nói về câu chuyện sau. Việc làm xong thì bây giờ xin hỏi Chị ơi, quay trở lại hỏi chị

00:20:14.010 - 00:20:33.070

về cái chuyện gia đình nơi chị có biết gì về dòng họ nhà chị không? Ai chẳng hạn như là dòng họ như chị gái, vì đợi có gì đặc biệt, có những gì, nhân vật nào đặc biệt ông ngoại mà ngoại theo như chị nói hồi nãy ta thì là ông, là cụ, là điền trù kiến.

00:20:33.070 - 00:20:51.150

Nhưng mà ông mà cụ ông, ông ngoại bằng và và cả vợ ông, bà ngoại và ông mà nội thì có thuộc cái dòng họ một kia. Có những cái gì đặc biệt trong dòng họ. Sẽ mang nghĩa làm cái dòng họ Phạm ở tại Hà Nội và Thái Bình đã

00:20:51.150 - 00:21:02.870

của hai bên nội ngoại đã thì những tôi nghĩ là chắc là cũng là một. Người dân bình. Thường ở trong xã hội thôi. Tuy nhiên là rất là thanh liêm và bà và cũng đồng ơn

00:21:02.880 - 00:21:19.170

đông đông đông con cái. Và khi mà di cư và trong Nam tiệc chỉ có một số một số anh em để bảo tôi và một số thì không có đi kịp thì ở lại dạo thì những người ở lại đã thì sau năm một nghìn chín trăm năm

00:21:19.170 - 00:21:35.190

thì cũng có gặp gỡ với gia đình thì những người có một cái điều mình là ông ngoài Bắc, sau khi mổ bà nội, ông bà ngoại bị đốn tố đất thì các bác, các cô chú cũng như là các anh chị đã bị ra khỏi cái miếng đất của mình rồi.

00:21:39.260 - 00:21:49.530

Cũng như buôn thúng bán bưng thôi. Dạ, không có được đi học hay là cái gì hết cỡ. Ngoài trong vùng Hà Nội là họ. Bị đuổi lột tả thơ bị đưa lên cái vùng mắt ngược mặt.

00:21:49.550 - 00:22:06.700

Sau đó một thời gian sau đó thì việc cải cách ruộng đất nó bị chỉ trích đất thì một số ông đã làm được trở về kế ngôi nhà của mình để ở xa. Từ đó bắt đầu sống nhau mà dám ơn, nghĩa là với cái đời

00:22:06.710 - 00:22:25.160

sống cũng khá là. Cố gắng nâng thì các bác cũng như cho tới bây giờ đó không có không có. Bạch bảo, có người sống năm nay tới chín mươi sáu tuổi, vẫn còn khỏe mạnh xảy

00:22:25.160 - 00:22:35.450

ra. Và như vậy chị tới gặp họ sau mười bảy năm. Dạ thưa, sau đó một nghìn chín trăm bảy năm thì ở trước. Khi mà những người đi vượt bên thì cũng có gặp bác.

00:22:37.220 - 00:22:51.790

Bác là bên mắc bệnh. Bị bệnh mà chậm hơn thì chỉ có một mình mà cũng hơn hơi phải là bà con nào cả, con ở phía bên ngoài chứ không có sưởi ấm. Là em ruột của mẹ hay là anh sống của mẹ mà những người con bỏ.

00:22:53.120 - 00:23:11.780

Ôi thôi, chị vẫn nhớ ở bây giờ trở lại với chuyện ở, nhưng chỉ nhớ những có chuyện gì mà trong gia đình kể lại với chị về về việc đầu tiên với ông mà trước tiên. Chị muốn hỏi làm.

00:23:13.130 - 00:23:24.440

Kinh nghiệm, chẳng hạn như trong gia đình nữa. Có những lúc mờ mờ ông mượt của cái chuyển về dòng họ như kia kia nọ. Đã thì chỉ có nhớ như với chuyện chuyện nào khiến chị nhớ hết nhất tại cái.

00:23:24.650 - 00:23:44.240

Cái chuyển mà những người nhớ, nhất là ở cái thời gian gần đây, là khi mà chúng thường có cơ hội ngồi nói chuyện ông cụ để mà nghe hết từ kể mấy ngày xưa khi Bảo bảo cô gặp nhau như thế nào, Gia đình là sinh vật, cái mà những người thường nhất định và cũng để ý nhất đến là

00:23:44.900 - 00:23:59.480

khi mà mẹ dưỡng hương với chồng đất thì làm sao có một cái xích là dể thương. Mặc dù là hai gia đình đã đính ước với nhau và hai người chưa có bàn nhậu như Bảo của chúng.

00:23:59.690 - 00:24:15.230

Hương thể tả vì được đi học Tây học. Đó cũng có qua để thăm, để biết mặt người vợ vẫn là của mình như thế nào. Và mẹ những người đều cũng đứng ở phía kia lấp ló để xem xen kẽ người đàn ông này như thế nào. Bà Hai người đã tặng tôi là hai gia đình

00:24:17.900 - 00:24:36.470

đến hôn với nhau, nhưng hai người gặp nhau thì lại có cảm tình thế nào và hai người cũng đã có trao đổi một cách rất là riêng tư và cái gì tôi. Các điều đó đã làm cho những người thấy là cho dù là có ở trong một chế độ nào, trong một thời tiết phong kiến nào hay khó khăn nào, vì trái tim của người phụ nữ vẫn

00:24:36.470 - 00:24:51.110

rung động rất là tự do. A thì cái đó là rất rất là đáng yêu. Và chính khi là người dẫn thương đó mà mẹ giảm lương thì và học mà tin học chữ Nôm đã quên học

00:24:51.110 - 00:25:07.700

học tiếng Nôm mà bố dẫn ra thì Tây học như bà Thành đã khi lên Hà Nội, khi mở Hà Nội để bạn đi theo học ít khóa. Cái thời đó cũng đã có một số những thiếu nữ con nhà mà khá là Tây học, phóng khoáng học cũng như theo học ít khóa đất thì cũng đã

00:25:07.700 - 00:25:27.440

có những cái cảm tình với bồi dưỡng nhau mà vì cái hình ảnh của một kế cô ta ở giữa quê mà nhìn bề ngoài thương yêu mình một cách kín đáo, đằm thắm giữa chân đồng cổ đại để không có những cái gì nó đang bằng quá cái tình bạn xen kẽ. Điều đó làm ra những thương cảm thấy là cái tình yêu ở cái thời nào đó cũng có

00:25:27.440 - 00:25:42.530

những cái rất là của man thích và mình đánh giá nó sẽ là hạnh phúc. Và như vậy là hai bà sắp đặt hôn nhân được sắp đặt. Thế nhưng mà những người cũng yêu nhau. Cũng thích lành mạnh.

00:25:42.560 - 00:25:48.950

Cũng quý. Bạn. May mắn. Lắm. Và có một cái điều nữa là những Hương Moon nói tới một cái sự

00:25:49.310 - 00:26:08.360

chịu sự khắt khe của kế kể thời phong kiến, nghĩa là nó không còn nhiều, nhưng là khi mà những hương lấy ông cụ rồi sẽ là đi về nhà chồng sống mà khi khi mà xin dẫn hơn rộng được một năm rồi. Khi đó thì cho dù là bà ngoại có xin bàn bà nội

00:26:08.870 - 00:26:25.610

để cho mẹ những bước bồng con về thăm tặng lại bên bạn. Nội cũng không có cho Dạ Thanh và cả năm rời rạc đi về mà chỉ được vài ngày thôi. Và khi mà những lần đi lấy chồng thì bà ngoại cho một kế tiếp kên kên, kên kên kên,

00:26:25.610 - 00:26:44.360

cô bé giúp việc đi theo để coi như là bầu bạn với con gái của mình thì cái đó nơi đâu cũng rất là diện thương mà nó đẹp mà nó cũng nói là một cái phong kiến, là bà nội không có trò nể về bên ngoài, muốn tìm phải xin phép. Không giống như chúng mình bây giờ đã làm, muốn đi làm sạch một cái là đi thôi.

00:26:45.140 - 00:27:05.630

Đó là cái mà những người thấy lầm rất là đáng nhớ. A chỉ cho biết là Việt Nam cũng như là sau này bên Úc và tại YA nghĩ rằng khi giờ gia đình có gặp gỡ thường xuyên.

00:27:06.600 - 00:27:23.310

Có những đêm nhưng cuối buổi họp mặt không và những người phải có những ai tham dự và vợ trong những buổi họp mặt đó thì. Có những thứ sinh hoạt đi dạo khi mà ở Sài Gòn đã khi trước năm ngày chín trăm bảy làm năm thì đương nhiên là trong gia đình sáu chị em,

00:27:23.310 - 00:27:40.350

với lại bố mẹ thì rậm sáng để lấy lại, đặc biệt ở gia đình những nơi có. Hồi đó và tại Sài Gòn đã thi, hiện trường chưa có người giúp việc để thế. Nhưng mà ở mấy chị em theo mạ giữ hương hay nghĩa là chăm sóc, kế đó

00:27:40.350 - 00:27:58.440

còn bé để những lần cũng không nhớ được. Khi đó ở tại Sài Gòn đã chỉ có bốn bà tới Đà Nẳng thì mới có thêm được hai em. Nhưng mà gặp gỡ các chị con của các bác thì cũng khá là thường xuyên rồi, khi mà gần khi đó cũng còn nhỏ thì những thương nhớ

00:27:58.440 - 00:28:12.210

mang máng là tiếc khi mà ra Đà Nẳng để làm lớn nên từ từ thì chỉ có một mình gia đình của những người nước ngoài đó thôi. Còn các bác, các anh các chị ở tại Sài Gòn hết. Bà hồi đó vì lý do gì mà ông bà cụ đi ra ngoài Đà Nẳng lại.

00:28:12.390 - 00:28:28.800

Thưa bố dân hơn đổi ta về ông cụ ở trong cuốn Y Dạ thành ta thành Hà Nội. Hãy nhắc cả ta để đi theo bà phải sống ở Đà Nẳng thì em cũng chỉ có một mình nhà gia đình của ông. Giữa những hương hoa đó, tôi không có bà con nào, cũng rất là vui

00:28:29.220 - 00:28:45.930

mừng. Thế mà khi mà đi vào trong Nam, trở lại đi vào Sài Gòn, trở lại đất. Đó là những người lớn tuổi thì học được hai năm ở Sài Gòn của đại học, có thể sau đó thì cả ra để dâng hương từ ngoài Đà Nẳng, Sapa sang học hết sạch.

00:28:45.990 - 00:29:01.950

Bị cái thời gian đó thì là vui nhất là tất cả con con của các bác, các anh các chị cũng đơn rồi, ở bên cũng lớn rồi, thành ra nó có những cái sự sùng đại gia đình. Chồng thì vào những dịp nào? Dạ thưa, em mất tích chừng vừa cuối tuần, các anh chị em hay học

00:29:01.950 - 00:29:13.090

lại với nhau đi xin ra. Như mình nói cái kiểu bựa là học mà đại gia đình như vậy thì chắc là có sổ đó dỗ. Dỗ anh.

00:29:13.090 - 00:29:23.010

Nói ông bà nội ngoại. Bà nội bên ngoài. Lại thì cũng có thấy gì. Chị thì cũng có mời các bác qua tặng.

00:29:23.700 - 00:29:37.440

Và vào dịp. Tết, Tết tại nhà với đám cưới của các anh, các chị. Và hành trình thường là thì trong những dịp đó thì vẫn đem mà mà có những món ăn đặc biệt nào, những khi

00:29:41.010 - 00:29:49.410

truyền thống nào, phong tục nào mà trong gia đình giữa lại. Thường thì em. Về nấu ăn thì. Nấu ăn thì hãy nấu những món ăn ngoài Bắc.

00:29:50.340 - 00:30:03.000

Dạ rồi lại ngày. Ngày Tết thì làm dưa, dưa cải giữa hành và bánh chưng. Rời tới các ngày giỗ Tết thì hay nấu bóng rồi ăn, nấu than, than gà.

00:30:03.000 - 00:30:16.680

Tất cả những món ở miền ăn uống, hàng giả muốn hàng hoặc là nấu nấu làm việc xáo măng. Tất cả những món ngoại, bát, thìa bảo dưỡng hương là hai bác ái, hai đàn của đó rồi làm.

00:30:17.790 - 00:30:32.150

Đó là Tết nhất của nghề, là những ngày giỗ bà. Còn nhờ khi mà sang Úc định cư cũng như ở sau này. Sang bên Mĩ thì có những cái dù dịp sinh hoạt tại hội họp gia đình như vậy không ạ?

00:30:32.760 - 00:30:48.200

Trong khi bối cảnh nào cùng. Cả những dạ thưa ở bên ông kể như dẫn một thời đó chỉ có mỗi mình gia đình những người thôi. Anh đã chỉ có chồng cách mạng khi sang bên là. Trường phái đó chưa nói để vượt biên, chỉ.

00:30:49.010 - 00:31:00.800

Chút nữa mình nói chứ chỉ được. Biết. Được. Bây giờ mình nói về câu chuyện xảy ra chuyện chuyển dạ. Thế là đại khái về cái chuyện mê họ hội họp gia đình mà những truyền thống nào còn giữ

00:31:01.070 - 00:31:09.270

món ăn. Giả thì đã. Kể cả những câu chuyện như là những cái gì Phật. Phật là kỷ niệm vì mình có còn giữ.

00:31:10.220 - 00:31:26.870

Dạ thưa thì hiện giới cơ đã thành ra không có. Có người giữ cái gì của mình đặt ngoài những cái tấm ảnh của gia đình. Tự hỏi bác Tế mà những người có mang theo kế thừa đó ngay bây giờ thế khách Tất cả những cái hình ảnh tưởng hay bố mà chính mình còn trẻ với cái này và những

00:31:26.870 - 00:31:45.620

người còn được đến nữa. Tránh tay mẹ ăn tới bây giờ thì bà còn giữ được. Những hình ảnh đó anh viết ghi chép về chuyện gia đình kia thì mình vẫn còn giữa cha. Thực là một chút nữa thì sẽ làm

00:31:45.810 - 00:32:04.170

được chuyện rất một tí. Song người Trung nhớ mình sẽ hỏi sao về kinh nghiệm trong chiến tranh. Đại Xuyên nhà chào chị dẫn ra trở lại trong phần Trong phần nhờ nói chuyện tiếp về chúng tôi xin hỏi thêm, hỏi chị về ít kinh

00:32:04.170 - 00:32:23.380

nghiệm trong sách thời chiến tranh ở Việt Nam và sau đó là cái kinh nghiệm di dân của chị cũng như là về đời sống của chị tại Úc và sau đó hoặc chỉ cho bé bạn là chuyện chị cho biết là trong đời đang là khi khi chiến tranh Việt Nam đã ảnh hưởng đến chị và gia đình cũng như

00:32:23.380 - 00:32:34.890

là chồng xóm làm sao? Và trong thời chiến anh chị sống ở đâu? Chỉ dẫn tới chị thì như chị đã biết, đến giờ những người có thừa khi mà.

00:32:37.160 - 00:32:57.620

Cả gia đình di cư từ ngoài Bắc vào Nam thiểu của chúng như là một sinh viên quân. Do đó thì ra trường là thế, là đã là một cả người ở trong quân đội của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa thì đương nhiên là với cái thời chiến như vậy, đất thì mà miền Bắc xâm lăng, miền Nam Thiểm của đảng Hương cũng là ở

00:32:57.620 - 00:33:13.040

trong kế của nó. Như vậy anh đã chịu tất cả mọi sự điều động của quân đội thì gia đình khi đó ở trong Mã ở Sài Gòn và sau đó thì được ông cụ chuyển ra ngoài tay ngắn để làm mà chỉ huy trưởng của Tông Ý Việt Duy Thanh.

00:33:15.110 - 00:33:33.170

Và đương nhiên thì lúc đó thì chính ông cũng đã từ từ lớn lên và học xong loa tiểu học rồi lên tiếng Trung học thì đến năm một tháng chín trăm sáu mươi tám đất thì có khi ra vụ Tết Mậu Thân, Cộng sản đã đã đánh vào Huế và đương nhiên ở Đà Nẳng cũng

00:33:34.250 - 00:33:51.290

hứng chịu những trận pháo kích rất là nặng nề, thì ở trong nhà của giảm lương cũng như là của các tất cả mọi người dân là tập ở Đà Nẳng. Hồi đó người nào cũng có những cái nhầm, cái hầm trú ẩn làm bằng những bao cát để che kín mà cộng sản phóng thích.

00:33:51.290 - 00:34:03.500

Đã thì cả nhà chạy xuống cây hồng ở làng, ở ngay bên hông nhà, hoặc ở ngay trong khi nhà bếp. Nhà mà có bao bao cách chánh chung quanh thì để tránh đạn pháo kích của cộng sản.

00:34:05.030 - 00:34:21.200

Và cũng trong những cái lúc mà chuyển chậm lên cao độ đất thì làm công cụ có Diệm hơn là một chỉ huy chưởng của một cái Tổng y viện, Tổng y viện lớn thứ nhì của miền Nam. Ông cũng rất là là đá, bận rộn với tất cả các bác sĩ ở đó để bao cứu thương

00:34:21.470 - 00:34:38.690

thương bệnh binh ở những người còn nhớ là khi đó thể dâng hương cũng đã lớn rồi, học lớp đệ tam vậy. Ngày đó cũng cũng theo Sói, cũng thấy là cũng nghe ông cụ kể lại. Khi đó thì người lính Việt Nam Cộng Hoà của mình bị thương cũng

00:34:38.690 - 00:34:58.190

nhiều và trong khi đó thì ở tù binh của Cộng sản mình bắt được cũng nhiều và họ cũng là những thương binh và mình với cái tinh thần nhân đạo của người Việt phải đan người lính của mình vẫn cứu chữa những cái người thương bệnh binh của ở bên phía cộng sản và đối đãi với

00:34:58.190 - 00:35:15.890

họ rất là tử tế theo cái tình người không những là người Việt và lại còn cái nhân bản của con người nữa thì đó là cái hình ảnh mà Diệm hơn. Nghĩa là trong cái thời chiến, mặc dù mình là một người phụ nữ đứng không có tham gia và trong trực tiếp vào cuộc chiến đó mà mình nhìn thấy được

00:35:15.890 - 00:35:27.440

các hành động cao cả cũng như là nhân đạo của Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà của mình từ đó. Đó là cái niềm hãnh diện đó cho tới thì giờ chỉ mong muốn tất cả mọi. Người. Hiểu được cái điều đó và nhớ được cái điều đáng.

00:35:28.760 - 00:35:47.720

Thương à? Như vậy đó, trong cái thời gian mà mà chiến tranh Việt Nam và có sự tham dự của người bị người lính, bị lực lượng của của quân đội nghị luận thì chỉ có liên hệ gì với công việc nào tiếp xúc với lại những người lính

00:35:47.720 - 00:35:57.590

Mĩ không? Tuy chỉ khi mà một quân đội Hoa Kỳ đã êm đổ quân xuống miền Nam Việt Nam. Lớp.

00:35:58.160 - 00:36:13.400

Thì Hà Dũng Lương cũng là đang học trung học rồi. Để ta để nghĩ đến nhất thì cái thời gian đó thêm kênh truyền thống của người Việt Nam của mình. Đã mỗi một năm đến dịp Tết thì các em nữ sinh ở tại hậu phương sẽ

00:36:13.400 - 00:36:32.150

có đi thăm tiền đồn rồi làm khăn tay cho các anh lính chiến đấu, trong đó cũng có những người lính Hoa Kỳ. Và ở trong trường hợp nhất là trường Phan Châu Trinh cũng có những cái nhóm nữ sinh điểm để đi đến uỷ lạo những thương bệnh binh của Việt Nam và

00:36:32.150 - 00:36:50.990

của quân đội Hoa Kỳ thì anh dẫn người cũng nằm ở trong những cái nhóm mà được Trương Tử đi. Đây cũng theo khoanh tay rồi cũng viết thư cho các anh lính chiến bên đó, cũng có đi thăm những kia ở nơi bệnh xá của về Hoa Kỳ thì cũng có cơ hội để gặp gỡ những người lính

00:36:50.990 - 00:37:04.850

rất là trà của Hoa Kỳ. Khi đó thì cũng rất là xúc động từ vì chúng vừa nghĩ là ở đương nhiên là cái thế hệ trẻ của miền Nam phải bảo vệ các thành trì miền Nam, bảo vệ tự do của miền Nam.

00:37:05.150 - 00:37:23.240

Nhưng mà những người thanh niên trẻ của một nước khác họ cũng đến đây để góp phần với mình thì làm bó hoa lại nghĩ tới những cái vấn đề làm chính trị hoặc là một cái quyền lợi nào đó của đất nước Hoa Kỳ khi mà đổ quân và đến Việt Nam.

00:37:23.570 - 00:37:35.450

Nhưng mà những người lính của Hoa Kỳ thì đến chết ở tại miền Nam để bảo vệ cái tự do thì sẽ hưởng rất là ngưỡng phục. Bà tới bây giờ vẫn cám ơn họ. Bà cũng thông cảm được.

00:37:36.040 - 00:37:48.670

Có đức, có những người con còn rất là trả bỏ cái tương lai của họ ở trên đất nước của mình. Thừa do vì sự mờ mờ mà chiến tranh ở Việt Nam như vậy ta và vẫn gây ảnh hưởng đối với gia đình.

00:37:48.670 - 00:38:08.500

Chữa trị ra thì có thể chuyển biến là trong gia đình. Với những người, những ai bị người bị bắt cầm tù bởi cộng sản và những chuyện như đã xẩy ra. Dạ Hồng nói về ở trong gia đình.

00:38:08.500 - 00:38:28.260

Trong đại gia đình thì chỉ mong có ông cụ bố kiểm hưởng thì đã là. Và trong cuộc đời người, những người em, bà con và ông anh bà con cũng tham gia trong quân đội của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa và cũng đã có một người hy sinh, đó là người em họ cũng hy sinh ở trên chiến trường

00:38:29.370 - 00:38:44.360

thì đó là ở trong gia đình. Đi lính rất ở đâu là đông người, phải nói là tới tới gần một trăm phần trăm. Những nam giới nam ở trong đại gia đình đều tham gia trong quân đội Cộng hòa.

00:38:45.500 - 00:38:59.940

Thừa kế. Đầu và hội nghị chính trong bệnh nặng thì tất cả những người đó đều vào trong cái trại tù tập trung cải tạo, kể cả bố có giám sát. Ngoại thưa chỉ với thầy cho biết từ ông cụ bị đi

00:39:00.120 - 00:39:16.140

từng giờ và cộng sản ở luôn. Dạ thưa sau năm nghìn chín trăm để làm ra thì ăn. Sau đó thì chính quyền mới của cộng sản Việt Nam kiếm cưỡng chiếm miền Nam thì họ cũng có nói là mang lại tất cả các quân cán

00:39:16.140 - 00:39:33.690

chính của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa Gia đề mà đầu thú đã làm được đi làm, học tập cải tạo trong vòng mười ngày, trong vòng sáu tháng, thì tất cả những ký giả danh từ đó thì cũng của những hương. Cũng theo tất cả mọi người cũng nghĩ rằng người ta đã nói đến

00:39:33.690 - 00:39:53.610

vấn đề đó. Nhưng mà thật sự thì là khi mà đến nhà, mà gia đình mà đi theo, theo như người ta cho đi học tập cải tạo rất thực sự là đi tù khổ sai. Bà Kế không biết đến là ngày nào về những mặt khi mà ông của những người đi năm một

00:39:53.610 - 00:40:10.380

nghìn chín trăm bảy năm làm cho đến ba năm, một nghìn chín trăm bảy mươi tám. Ba năm dài và làm bằng thưa thưa chỉ có thể châm hết lờ, trong khi dịp nào gia đình chị quyết định rời

00:40:10.380 - 00:40:27.030

Việt Nam và ra đi như thế nào ạ? Dạ thưa, khi mà bố dượng Hường ở trong tù cải tạo đã thì anh phải nói đến vấn đề này là cái căn nhà ở tại miền Nam thì đó sống ở Ký ở trên đường Trương Minh Giảng và trên cái đường có được vinh

00:40:27.030 - 00:40:45.300

quang tiên thì đã bị tổ dân phố cũng như là không mang khu vực. Họ muốn cho những người khác đi bảo bà. Song song đó thì có cái vụ mà đánh tư sản mại bản thì họ cũng đã cho người vào để bà xã sao bà trong nhà có vàng, có quý kim hay là gì hay không?

00:40:46.560 - 00:40:56.190

Nhưng mà mẹ chính Hương cũng rất là mạnh mẽ và đã cương quyết không có cho bất kỳ người nào đi vào trong nhà. Và. Cũng là đe dọa họ.

00:40:56.190 - 00:41:12.640

Nếu mà cho người nào bà trong nhà thì chúng tôi sẽ có gái. Cái hành động của vị không thể lường được và giống như là tự tử chứ chẳng hạn chế đó là khiến cho họ dùng tránh lại. Trong khi đó thì đã bị ai là con của sĩ quan của chế độ?

00:41:12.640 - 00:41:32.050

Cũng không chính hơn, cũng như là các em không có được đi học tiếp ở trường đại học gì đó thì cả nhà bắt đầu đi tìm những kí sinh kế mới và đi Đan Lan và có những nguồn thu nhập sinh sống cũng đi bán. Một số người muốn làm đồ đạc ở trong da, ở trong nhà, bàn ghế

00:41:32.590 - 00:41:51.480

để để, để để mà sống qua ngày. Thôi thì ăn rồi bị đổi tiền đắt chỉ trong một thời gian đổi tiền thì cũng cũng cũng không có còn gì nữa. Em cũng sẽ làm hay là mẹ những người cũng giữ được một số

00:41:52.950 - 00:42:12.510

tiền, số vàng và đã đi gửi và đến những người quen cũng là nơi mà những Hương đã đi vô đẻ của Sài Gòn trước đó thì mà đi ở nội trú đất và cũng có nhờ một số những nơi đó giữa rồi đó vẫn còn để bạc sau này nộp tiền để

00:42:12.510 - 00:42:27.680

mà đi bán chính thức cho cả gia đình. Khi mà ông cụ Giáng Hương Tùng cải đạo về cũng rất là không có may đã bị bị mất tiền, em không có đi được. Sau đó thấy ông cụ cho từng đứa, còn một khi rời đi xin dạ bên chị

00:42:27.720 - 00:42:42.420

đi nghe nhiều chuyến. Cuốn sách làm này đã đến được bến bờ. Ra thuê chỉ với cảnh như bếp trở lên là khu chung cư riêng cá nhân chị lúc mình đi lại và đó là năm bao nhiêu và mất mấy

00:42:42.420 - 00:42:56.220

ngày cao phải lênh đênh trên biển hay là tạm sau cuối cùng lại đánh úp. Mặt. À, thế chị ở trong gia đình đã thể làm người em trai Thái Tư của những người được cả bố là những người cho đi trước.

00:42:57.450 - 00:43:12.900

Cho đi trước thì ở đó là đứa em mà nó vừa học trung học xong và nói bị đi ở nghĩa vụ quân sự. Do đó bằng mọi giá thì của bà cũng phải cho nó tránh, không thể nào cho con người đi nghĩa vụ quân sự được.

00:43:14.340 - 00:43:29.790

Bà em của những người thì cũng đã qua những kẻ mà đi đường bộ để đi tới Campuchia rồi đi khoa Thái Lan và bà lại thất bại, phải đi về sẽ là nguy hiểm. Tại sao Công thì cũng rất là may là tìm được một cái chuyến đi bởi Tia nắng cầu và em đã đến.

00:43:32.390 - 00:43:49.550

Thái Lan Trên chuyến tàu đó, tỉnh đã bị cướp hải tặc. Em là em trai nào cũng không có bị nguy hiểm. Riêng trường hợp của chị em là chị đi nữa và thường xuyên gặp nguy hiểm. Nếu giả thưa muốn nói là khi mà người em có những đường đi trước xảy ra, em xin định cư ở

00:43:49.550 - 00:44:08.030

Úc vào đó khi mà cái chuyến kế tiếp là của những đường với một cô em gái gia đình, với những người quen đã đi nhận thấy khi mà trên đường đi ra để đi và năm ngàn chín trăm tám, hai và tháng mười hai năm tháng hai, thời đó thì gió cấp bảy rất lớn, mà họ nói là đi như vậy là thì công an

00:44:08.540 - 00:44:28.160

không có dòm ngó. Mà thực sự khi mặc từ đầu bé lên tàu lớn nhất thì đã bị công an bắn, cái tàu nó chạy nữa làm hết, xả hết sức lực đã chạy trốn thì cái tầu này đã bị hai viên đạn, nhưng là sân bay, trên tàu không ai bị nhà và thoát khỏi cái tầm ngắm của công an và đã chạy thoát thì lênh đênh trên biển nơi bảy

00:44:28.300 - 00:44:41.810

ngày, chỉ sau đó thì bị tàu hải tặc rượt rồi chạy mất hướng hết nhà. Mà khi mà xa tới hải phận quốc tế thì có cả một cái chiếc tầu và bây giờ Chính không nhớ được cả tầu của nước nào.

00:44:42.200 - 00:44:57.920

Nhưng mà khi mà mình xin cứu, họ không được cứu, họ nói là cầu của mình ấy vẫn còn chạy được và họ thả xuống cho dầu tiếp tế, dầu cháy lại cho mỗi người, cho cả tầu một cái thùng. Quyết thì lênh đênh trên biển như vậy không có đủ thức ăn, và với hai con

00:44:57.920 - 00:45:12.740

nhỏ phải là những vần nghĩ, là cái trái quyết đầu tiên. Đó là một cái gì? Nó rất là đặc biệt, là rất là quý, còn hơn là bàn nữa thì ăn, sau đó bị lạc đường thì giờ lênh đênh trên biển tới ngày thứ

00:45:12.740 - 00:45:29.870

cuối cùng đã là ngày thứ bảy đất thì gặp được cái thầu của Mã Lai và nhờ họ kéo vào trong mua bãi. Thế mà khi mà họ bảo là còn chút xíu nào là tới tôi bãi rồi đó thì là cái tầu đi lạc hướng thay vì cả bãi cát thì là không đâm vào đâm

00:45:29.870 - 00:45:47.220

vào cái bãi đá. Với đó tàu đã bị lún và nắm mắt tạo trong một kẽ đá, do đó nước tràn vào trong tầu và những thành đề này họ nhảy xuống mà họ biết bơi như mà riêng một số phụ nữ, trẻ em thì nhảy xuống sau và gia đình giáng Hương đó thì lại nhảy xuống sau cùng.

00:45:47.270 - 00:46:00.470

Tại đây có hai đôi tay nhỏ. Không biết làm sao mình lại không biết bơi nữa. Anh sao muốn nhảy xuống thì có có người lính của bà Lai, họ đã nhảy ra để họ cứu, để đem vào bờ Dạ hiện.

00:46:01.490 - 00:46:17.300

Tại sao Lạc và tôi chỉ ở trên nhà binh Mã Lai về trại tị nạn. Giữa buồng giam ở trên trại Mã Lai ở tại Malai. Lai sau đó được đưa tới Cô được. Ở đó khoảng sáu tháng trời đã được phỏng vấn và đã thì có gia đình ở bên gốc,

00:46:17.600 - 00:46:29.150

có người em trai đỡ Vĩnh ôm. Rồi thôi đó. Tại sao cậu tự chọn đến lúc bận? Dạ thưa, ở tại Thái Lan đã thì anh dẫn người được biết, nghe em kể ra thì ra đi bị rất khó.

00:46:29.150 - 00:46:42.710

Lúc đó thì không có bà con đến bị. Trong khi điện Cao uỷ Tị nạn của BBC phỏng vấn nhất thì em lại được nhận qua bệnh. Em nghĩ là dạo cái cái cái gia đình thì đến lúc sau đó giả.

00:46:43.700 - 00:46:59.420

Vờ chỉ đến lúc năm nào. Thưa năm tháng sáu năm nghìn, chín trăm tháng, mười ba thập cẩm hương đến tháng mười hai, năm tám mươi mốt, và sang đến là bệnh tốt nhất là năm mà là tháng sáu nằm nghỉ chín trăm tám hạt sạn.

00:47:01.130 - 00:47:15.450

Vẫn thích, chỉ có thể cho biết kịp khi làm cho giời. Sau đó thì chỉ ở một thời gian là bao nhiêu năm vào cuối cùng với lý do gì mà chị lại nghĩ sao? Nên nghĩ chị đã gặp ở bên Mĩ.

00:47:16.070 - 00:47:34.340

Sống ở bên nào cũng từ năm một ngàn chín trăm tám hai và sau đó thì đi học lại đại học và Dũng Hương ra trường môn học về kế ở nhanh nhầm thơ về não, điện độ, tâm điểm đồ cũng như là tất cả những cây.

00:47:38.480 - 00:47:52.640

Nó gọi là sợ. Thí nghiệm lâm sàng nhận. Dạng thí nghiệm lâm sàng. Lâm và ra ta ra mắt cái chữ đó. Vậy là tất cả những thử nghiệm mà cần thiết cho

00:47:53.900 - 00:48:13.920

một người bệnh nhân được như bị nhức đầu thì làm não điện đồ, làm tâm điện độ. Về tất cả những thử nghiệm lâm sàng, chuyện thử nghiệm lâm sàng tại nhà thì giảm lương chuyên về áo. Cả thì sau khi học xong thì cũng đi làm và trong bệnh viện rồi.

00:48:14.510 - 00:48:33.820

Một thời gian sau khi ăn, gia đình của những hương. Bị đổ vỡ và ba và ở những nơi có một kẻ bị ăn mừng khi qua đến là bên cốt đất thì đúng ngay cả thời điểm mà cộng đồng Việt Nam xuất làng mới

00:48:34.720 - 00:48:54.160

ở tại bên Ốc, họ tổ chức cây ăn, cuộc tập học của những nước Việt thống trị và cộng sản đã tham dự của cuộc biểu tình rất lớn đó. Và từ cái đó thì tự nhiên mình tham dự vào một số những cây. Chương trình cũng như là một số những kế âm hoạt động của cộng đồng

00:48:54.610 - 00:49:13.900

để mà phản đối kế chế độ hà khắc của cộng sản ở tại Việt Nam. Bởi từ đó chúng vừa đã đi theo kế hướng và đã gia nhập vào trong một cái tổ chức là Mặt Trận Quốc Gia Thống Nhất Giải Phóng Việt Nam của ông Tướng Hoàng của mình thì từ năm nghìn chín trăm tám hay rồi mà sau đó

00:49:13.900 - 00:49:30.360

thì anh đến làm mờ hai ngàn ra tại bên nghĩ có một kế công việc mà cần đến cái sự bao đóng góp của trẻ hơn trực tiếp từ đó thì dính hùng mấy. Tạm biệt câu trả lời.

00:49:30.840 - 00:49:42.560

Nó sang bên này làm việc. Hoàn thưa tư tế, công việc di chuyển về đây. Khi bà chị sang bên biển thì hiện giờ đó thì chị chỉ là công dân của Úc.

00:49:43.620 - 00:50:00.140

Thứ ba là công nhân của Úc và nhưng còn rất cần nghĩ. Rằng chị vẫn giữ, vẫn như liên lạc với lời bên trên của gia đình. Mấy lúc chung thơ có ai muộn một năm thì ra dẫn đường ra về

00:50:00.150 - 00:50:11.040

thăm nhà một lần đời, hoặc là gia đình qua ban ngày chơi, ta đi làm bên trái. Còn nhờ những gia đình. Gia đình, những người cho người Việt Nam dạo vẫn tiếp tục, dĩ nhiên là giảng dạy.

00:50:11.040 - 00:50:26.360

Các tỉnh vẫn liên lạc với thế gia đình để. Chữa, bất kể cho biết giờ là biết cảnh trường đúng tiếng người chị em mà chị đặt chân đến nhà họ Hoa kể rằng sao họ chỉ thấy phải sống ở đây nên đênh trên.

00:50:27.720 - 00:50:38.940

Dạ thưa, sống ở bên gốc có thì chẳng có. Thời gian. Đầu tiên là khi người Việt của mình, nhà nhà vừa mới ở định cư rất thì đời sống cũng rất là êm đềm. Bà cũng

00:50:41.850 - 00:50:53.430

phải nói là em à. Nhưng sau một thời gian đến làm hai nghìn mà khoai tây bền bỉ, đất thì sáng hơn. Nghĩa là từ năm bảy mươi năm cho tới năm hai ngàn đó thì cộng đồng người Việt của chúng ta tại Biên Hòa thế cũng sẽ thờ một phần nào rồi.

00:50:54.270 - 00:51:14.010

Và cái kết của đời sống nó có vẻ không bận rộn và vội vã hơn là tên gốc Việt Úc, và đúng theo cái tên đó là Đào thủ ở sống và động sản và thoải mái. Không, không, không, có bao giờ là một ngày một người mà làm hai ba Việt, hai, ba chốt độc địa Bình Bính thì có cái đó và đời sống vật chất

00:51:14.010 - 00:51:28.680

nó trông khá nhộn nhịp hơn. Nó đòi hỏi cao hơn trong kế bên quốc tế thoải mái hơn, không có để ý nhiều đến đời sống vật chất ở bên này đắt. Ví dụ gia đình và hai vợ chồng có hai cái xa rồi, hay là ba người là ba cái xa

00:51:28.980 - 00:51:48.450

nhưng bà vẫn uống một gia đình, một xe và đi làm bằng những phương tiện công cộng. Do đó chứ không khí khá là lặng trong gia đình những ngày tới giờ sống khá vội vã, dẫn người có cơ hội để đi đến các thành phố khác thì thấy nhà. Thơ hiện tại địa chỉ sinh hoạt trong khi ngành, địa chỉ làm điều này.

00:51:48.450 - 00:52:06.780

Nói về truyền thanh đấy, chị cũng viết báo. Mọi người như từ đâu đó những vờ nói là mình biết khả năng của mình, nói là về văn chương nhưng lại học về khoa học để đi theo một cái nghề sẽ là khoa học thì sang đến bệnh này đã thì theo yêu cầu của tổ chức và những người đi theo đấy

00:52:07.260 - 00:52:23.730

thì là đề nghị tín ngưỡng là về truyền thông. Xin chia sẻ thêm ra ở tại bên Cốc Châm Hương cũng tham dự và trong cái công việc của cộng đồng và cũng có tham dự trong cái nhà phát hành của cộng đồng ở tại đó. Anh cũng có một chút thiếu kinh nghiệm thì khi ở phía bên là nghĩ

00:52:25.290 - 00:52:39.090

về mặt trận có. Với nhu cầu thành lập giữa đài phát thanh để có nhiều lĩnh vực trực tiếp để đóng góp anh từ đó để qua đời từ từ. Thời em với công việc để đòi hỏi thì chính ông đã tham gia và đi

00:52:39.090 - 00:52:58.230

sâu ròng hơn. Tự học cũng có những lời của bạn và cũng đặc biệt đây là như chị cũng đã chỉ, cũng là một, là một ký giả rất là tên tuổi và tại Hoa Kỳ. Chị cũng đã hướng dẫn trên người tham gia từ đó thì cũng cứ bước vào trong cái ngày đi sâu

00:52:58.230 - 00:53:16.920

hơn thì cả xa tới bây giờ thì cũng đã mười năm. Dạ thưa tôi, theo ý kiến của chị thì văn hoá của người Việt chờ tại Hoa Kỳ, tỉnh chỉ xin vào trong riêng ngành truyền thông mới này nọ chờ có liên hệ. Anh Kiệt thì theo chị rất nhiều thì cái văn hóa người Việt tại Hoa

00:53:16.920 - 00:53:34.280

Kỳ sẽ làm sao có. Đối với chị, có những khi điều cần giữ, những điều gì cần giữ mà những cái điều gì mà cần? Những kế hoạch. Đặc trưng hơn, nghĩ là chính nó rất là quan sát, là lạc quan thì vỡ vụn, ướt

00:53:34.280 - 00:53:52.970

nát thì các trường, những cái cộng đồng thiểu số giảm được sự trợ cấp của chính phủ để giữ thành hoá của mình. Để bỏ những trường dạy tiếng Việt thì đảng Hưng thấy là cộng đồng ở cả bên ông có làm một cái cộng đồng liên bang, thành ra có những trường tiếng Việt cho các em nói

00:53:52.970 - 00:54:09.740

tiếng Việt rất giỏi thì sang bên phải, khi Diệm thường thấy là đời sống khác và xô bồ, bố mẹ làm nhiều việc quá, tự nhiên sẽ vâng lời là không biết là các em chính của gia sản mà sinh sống một thời gian. Ba năm, năm năm thường rất là kính phục tất cả những vị là cộng đồng và

00:54:09.740 - 00:54:26.570

tại Hoa Kỳ không được sự tài trợ của chính phủ tiểu bang hoặc liên bang, nhưng mà tự mình đã đứng ra để thành lập những trung tâm Việt ngữ đều là tại Nam Cali đã có hàng trăm cái trung tâm Việt ngữ và hàng ngàn các em đi học rồi các em ở trong đó.

00:54:26.580 - 00:54:42.560

Thế hệ thứ hai nói tiếng Việt rành rẽ. Các em vừa giỏi về Anh văn vừa gọi về Việt ngữ và các em sự khác nhau cho của Việt Nam mình nó khá chặt chẽ mà làm cho nó đạt hơn. Nếu vậy bây giờ mình nhìn bài Việt Nam nhiều khi ở tại Việt Nam bấy giờ rất bền nghĩa.

00:54:42.560 - 00:54:59.960

Người dân Việt Nam của mình không khó giữ được những nét đẹp truyền thống đẹp của Việt Nam và chỉ là ta biệt ở trong nước thì là như thế mà không làm nổi bật được các thao trường của người Việt Nam của mình bằng cộng đồng người Việt tại Hoa Kỳ. Giờ rất là vui.

00:55:00.710 - 00:55:17.910

Lòng cám ơn chị Lê đã dành cho, bởi nhờ nói chuyện anh ngay đi. Nhưng mà trước khi mà chấm dứt tôi thì chỉ có nhiều gì muốn nói, không những kỉ niệm, muốn chia sẻ với những tin nhắn dùng gì với Lệ à các thế hệ trẻ, người nghĩ gốc Việt

00:55:19.610 - 00:55:35.300

với không ạ? Dạ thì chị Anh nói mà nhắn nhủ thì những Hương không có dám biết là để cho thế hệ trẻ có được một cái biến nghiệp là cái sao họ có mặt ta tại đây. Qua các buổi nói chuyện với chị đã thấy những người muốn chia sẻ rằng thì là

00:55:36.830 - 00:55:54.290

với một cách cái kết tuổi thơ đẹp như vậy. Vì vậy, đáng lạ lắm, gia đình phải được ở miền Bắc để được sống với tất cả ông bà nội, bà ngoại đã gia đình em mà vì một kế kế cái chủ nghĩa không phải chủ nghĩa dân tộc đã gia đình đã bị chia đôi vì bà thấy trong làng thì tưởng rằng thế là

00:55:54.290 - 00:56:14.540

ở trong Nam cũng có được một gia đình tự từ rời các thế hệ thứ hai, lớn lên để bà được sống ngay tại đất nước của mình, để mình lớn lên, mình được học văn minh, mình xây dựng đất nước của Việt Nam mà cũng không được nữa, cũng chỉ về một cái chủ nghĩa dân tộc rồi lại phải bỏ ra đi nữa thì đi đến thầy thể thì những

00:56:14.540 - 00:56:32.780

người muốn nói là cho dù là thời chiến tranh, cho dù là gì chăng nữa, thì cái tuổi thơ của người Việt Nam đã vẫn có và vẫn đẹp. Trong khi các em và tại hải ngoại đó, cho dù các em có một đời sống rất là tự do và đời sống vật chất, nhất là đầy đủ, thì các em không có cái tuổi thơ của Việt

00:56:33.680 - 00:56:52.600

được sống gần động giữa, mặc dù mình là người thành phố, được nghe những câu hỏi tiếng hát ngay tại đất nước của mình và sẽ mừng nghĩ là với những người như là cái thế của những người đó được có một cái hạnh phúc và được sống với đất nước trong những kết thúc thăng trầm chiến tranh thì đó là cái gia tài và sẽ được

00:56:52.610 - 00:57:08.510

muốn chia sẻ với thế hệ trẻ. Qua các buổi nói chuyện này thì bạn muốn các em ạ, các em được rất là nhiều cái ưu đãi của họ, của Thượng đế. Có cha mà được có học hành, có cơ hội tiến thân, muốn làm cái gì cũng được

00:57:10.180 - 00:57:25.220

thả cạn. Mà bây giờ các em ở đây thì các em có được gia tài của cha mẹ để lại phải nên bảo vệ nó. Cha mẹ đã gây sự, đã sự nói đang quá thế này thì các em nên dẫn nó và bảo vệ nó thì đó là thầy sẽ chỉ tạm riêng.

00:57:26.000 - 00:57:36.110

Là thay mặt cơ hội. Nghi can Hê Lê Xuân Sinh thành thật cám ơn chị chẳng được dành cho cuộc nói chuyện hôm nay. Xin cám ơn chị.