00:00:01.560 - 00:00:18.310

My name is Pham Diem Huong and today is Monday March the 7th, year 2011. I'm going to interview Dang Quoc Viet at Saigon Houston Radio station at Houston, Texas, and it is a part of the Vietnamese American Heritage Foundation

00:00:19.570 - 00:00:37.780

500 Oral Histories Project. Thưa ông Đặng Quốc Việt, ngay hôm nay tôi xin phép đại diện cho Hội Bảo tồn Văn hoá và Lịch sự của người Bỉ gốc Việt xin được phỏng vấn. Ông am hiểu sự cá nhân cũng như là tiểu

00:00:37.780 - 00:00:55.870

sử của gia đình ông trong lúc ông còn thơ ấu cho tới bây giờ. Và kế đó thì là những kí âm nằm viện. Vài nét văn hoá và truyền thống đã được ca tụng ở trong gia đình của ông, cũng là từ khi ông Sa đến hải ngoại thì giữ gìn các văn hoá truyền thống đó như thế

00:00:55.870 - 00:01:12.880

nào và tiến tới là cái thời kỳ Việt Nam của mình. Chiến tranh thì có nhiều cái mốc điểm lịch sử sẽ là quan trọng thì trong thời gian đó ông ở đâu, phải làm gì? Kế tới sẽ là cái thời kiềm chế biến cố lớn nhất và ba mươi tám từ năm bảy mươi

00:01:12.880 - 00:01:24.100

lăm. Lúc đó đã. Ông đang ở đâu? Ta bằng cách nào? Ông sang định cư tại Hoa Kỳ? Tôi sau cùng là đời sống ở tại Hoa Kỳ thì chúng ta bị

00:01:24.850 - 00:01:39.580

mất giờ khoảng gần cả tiếng này. Ta cũng xin ông cố gắng ra bắt ngay ngắn gọn, nhưng mà cố gắng để đủ chi tiết. Trước tiên sinh, ông cho biết tên và ngày sinh cũng như là nơi sinh quán của âm.

00:01:40.300 - 00:02:01.300

Vực ở từ chỉ thưa tất cả quý vị là tôi và đặc biệt xin vào ngày mười tám tháng năm, mười chín trăm năm mươi tại miền Bắc tỉnh Thanh Hoá. Ông có muốn nhớ một ít kỷ niệm gì về cái thời thơ ấu của ông không. Bằng tiền vào cái thời lúc mà cộng sản

00:02:01.300 - 00:02:15.400

bắt đầu chiếu ở miền Bắc. Từ còn nhớ, khi hình ảnh cha của tôi được ghép vào thành mình, được chủ vợ tôi nhớ rất khó. Ngày hôm đó là ngày mùng ba Tết thì họ đã dẫn

00:02:16.780 - 00:02:34.750

bà tôi bằng một cái đoàn gọi là thiếu nhi và dùng ngay những cái cây tre chung quanh gia đình nhà tôi bao bọc giờ kia. Rất nhiều tôi để mà dẫn đầu đô trường. Bà tôi đã bị đối liên tục ba đêm liên tiếp bằng cách treo

00:02:35.770 - 00:02:53.620

bằng hai ngón tay kéo lên trên một cái sàn nhà, mở đầu liên tiếp như vài ba đêm. Sau đó họ đã kết án, lột bỏ ruộng ngầm sống và tịch thu tất cả tài sản. Nhưng mà khi đó thì nhờ được chính những người dân trong

00:02:53.620 - 00:03:08.250

khi làm hộ đó không đồng ý là kết án mọi người sống. Họ đồng ý là chỉ tịch tung tích, có tài sản của gia đình tôi. Vì vậy mà và tôi cũng đào thoát được cái bản án

00:03:09.010 - 00:03:25.000

tử hình một mình sống của thời kỳ mà đấu tố nằm trên trăm năm từ như vậy. Thì ra trong gia đình ông có bao nhiêu anh em. Vật thì gia đình chúng tôi cô tất cả là chính anh chị em.

00:03:25.960 - 00:03:39.340

Và sau khi mà gia đình đã bị tịch thu ở tài sản và chỉ còn lại một cái căn bếp điếm sinh sống. Chúng tôi cũng đã nửa đêm xuống tuyển nam vào đó tìm cách vượt vào trong.

00:03:39.340 - 00:03:57.070

Hải Vọng cũng biết là cái thời kì đó tại các thành phố như Vinh, Thanh Hóa, Nghệ An khi mà muốn trốn vào Việt Nam cũng rất là khó khăn vì hộ Ngân chuẩn chìm thất lạc nếu được nhờ trốn mở nửa đêm. Tôi còn nhớ rất có là gia đình đó suốt nửa đêm và đã phải tìm cách đi vào trong Hải

00:03:57.070 - 00:04:09.340

Phòng. Đi trước, đi vào trong. Lòng như vậy thì tất cả gia đình ông Càng, kể cả thân sinh, thân mẫu của ông đều đi bằng trong Nam, hay là có người nào bị lọt lại không? Ở gia đình cho tôi đều đi vào trong lòng hết.

00:04:10.090 - 00:04:24.970

Chín anh em cũng như bà mẹ tôi cũng đã đi vào chốn nào. Còn nam nhân, bà con họ hàng của ông có đồng không và có đi vào trong nhà hết lần. Từ khi mở ra đi như vậy thì bao Từ khi đem theo những người cháu ruột gồm có

00:04:24.970 - 00:04:41.350

tất cả bốn gia đình của người cháu ruột cùng đi trên chuyến đi xa, vượt đối còn lại là ngỡ như người chú và nghiệp bác vẫn còn tiếp tục ở miền Bắc. Chín trăm để làm. Những người đó còn có đi vào miền Nam và ông có cơ hội để nói chuyện.

00:04:41.350 - 00:04:56.860

Họ sáu mươi chín trăm tấm lòng này vì tôi đã không đi vào năm đó, vào ngày ba mươi tháng Tư tưởng ở lại sau đó thì có những người và khó ở tại miền Bắc đã dùng xì khi mò vào rừng mà thăm gia đình tôi.

00:04:57.300 - 00:05:10.060

Khi đó tôi còn ở trong tù. Nhưng mà khi mà tôi ra khỏi tù về nhà thì bố mẹ vốn kể lại là những người cháu mình bắt đầu thăm và mang theo một số gạo cũng như là những cái chén vô nghĩa.

00:05:10.060 - 00:05:30.670

Giờ trong đạo này nó bị bóc lột thành do họ đeo ruột, mà khi một thấy gia đình đời sống không có tài lạc, giống như là họ được biết ở đó ông thầm. Em trở lại từ thời thơ ấu ông một chút xíu là ông có cái kỉ niệm nào thật là đẹp

00:05:31.120 - 00:05:49.480

về các anh chị em cũng như là cha mẹ. Trong một thời thơ ấu khi mở tại miền Bắc, mỗi một lần lượt lên. Tôi thường theo mấy người anh để đi câu cá ở bên gác kia bà ruột. Tôi thường xách giỏ thêu để theo con người với người anh bị câu cá

00:05:49.900 - 00:06:06.040

ở hình ảnh thứ hai, năm mà tôi nhớ là mỗi một buổi mùa. Sau khi cắt lúa sông về, những người làng cũng gia đình đập lúa trồng cây xanh rất rộng rộng đó chất lên những cây rơm. Còn nhớ đó là một lần đưa em trai kế của tôi.

00:06:06.730 - 00:06:22.150

Ngày hôm đó, trong khi trời ơi rớt xuống cái áo, cả nhà khói trải xuống một kiểu. Rất may là em đã không bị bạn. Xin cám ơn năm anh trong Thế Âm. Ông là người con thứ mấy trong gia đình.

00:06:22.630 - 00:06:37.930

Ở tôi là của người thứ bảy trong gia đình. Thì ông mong ông có phải là cái người mà giữ những hình ảnh kỉ niệm của gia đình cũng như những kỉ vật của gia đình? Vâng thì tất cả những hình ảnh đó thì người anh cả tôi còn giữ và trao.

00:06:37.960 - 00:06:57.070

Sau khi mở mắt vào người trăm bảy mươi lăm, anh từ con lần đã trở về lại miền Bắc để mà rất thâm lời bà con vật côi lạy căn nhà của gia đình tôi thì hiên giờ canh nào đó nó là một tên trung tâm sinh hoạt của hội già như người

00:06:57.220 - 00:07:18.040

già trong ký giả đó biết đi đất đó nó vẫn còn huyền và kể cả cái ao kè của gia đình tôi thì họ vẫn cầu nguyện. Ông cho biết là ở trong mà gia đình của ông theo qua tôn giáo nào và có thờ cúng tổ tiên hay là có những cái bàn thờ gia tộc như thế nào?

00:07:18.580 - 00:07:34.360

Ông thì gia đình tôi là gia đình Thiên Chúa giáo ở và má vừa đi theo trở lại Thiên Chúa giáo từ lâu lắm rồi, đến chúng tôi cố như giống như là những người mà đó là gốc trong gia đình. Trong gia đình chúng tôi cũng rất là không.

00:07:34.360 - 00:07:51.430

Quán vẫn có cái bàn thờ tổ tiên khi mà có những ai dịp mà việc lấy giỗ học là những đến lẽ hỏi một năm cưới của gia đình thì cũng khó như bàn thờ tổ tiên. Và khi ra tới hải ngoại thì ông vẫn giữ những kế tiếp.

00:07:51.430 - 00:08:12.580

Đó là hai ngoài thì tôi vẫn duy trì những cái phong tục của ông ta thì chắc hẳn như là những cái ngày, như là ngày đám hỏi của con gái tôi học là đám cưới thì chúng tôi cũng khó khi khi bàn thờ tổ tiên các cháu thắp nến cũng như là đứng trước cả tổ tiên để

00:08:12.580 - 00:08:30.010

mở đầu tiên chứng sớm các cái lẽ đính hôn như lời cưới của cháu, lại những ngày ngày mờ của dân tộc để chúng tôi cho đến nước ta hôm qua cũng tổ chức những ca ngợi, chúc Tết, hòa lì xì cho các cháu ở trong gia đình.

00:08:34.480 - 00:08:52.240

Khi đi vào trong Nam đó thì anh học trường tiểu học nào. Thì chúng tự trồng cây tại định cư của những người di cư từ miền Nam du sinh học ở trong ít trường trung từ học với giáo xứ, tỉnh thành, nơi mà gia đình chúng tôi cư ngụ.

00:08:53.020 - 00:09:09.820

Sau khi hết bậc học, tôi khó về Sài Gòn học ở trường Sinh Thông Sài Gòn. Sau khi đầu tư tại đôi xong thì tôi theo học ở Đại học Khoa học, đã có học từ năm người, xem xong sớm bỏ đi, nằm mấy mươi mốt thì phó trưởng thư

00:09:09.820 - 00:09:23.990

vào nội. Và quân đội thì ông đi vào bên chúng. Hào vận thì khi mặc nội thì tôi đã chọn hải quân là một binh chủng để đi, và tôi đó thì muốn vừa tài quân trường, nhà tranh hay nằm ở nhà sang đó

00:09:24.010 - 00:09:32.620

chỉ. Cho biết là chẳng có thời gian học Phật, tiểu học hay là trung học. Ông có những người bạn nào thân nhất không? Và có còn đi lại hay không.

00:09:33.400 - 00:09:49.090

Thì tôi rất nhiều bạn mà còn ở lại tại Việt Nam. Mặc dù là sau này chúng tôi không liên lạc với nhau, với họ thấy trường hợp của tôi khá đặc biệt là nữa. Tại Việt Nam thì Công giáo Việt Nam hộ biết đến tên tuổi tôi.

00:09:49.870 - 00:10:08.620

Vì vậy họ thấy rằng tôi chọn đúng ưa tả loài này trong các cái tổ chức để mà tranh đấu cho tự do dân Chúa từ Việt Nam. Vì vậy, họ đã mời gọi bắt người anh của chúng tôi lên trên để mà nói về cá nhân tôi

00:10:09.100 - 00:10:28.970

như là tất cả những người bạn và tôi đều phải e ngại và chính tôi, vì tôi cũng tránh khỏi trường hợp họ, vì tôi cũng không có những lợi lạc mà họ vẫn gửi lời thông qua những người thân đi về viện nào. Xe nào cho biết là sau khi anh ra trường

00:10:30.530 - 00:10:45.560

hải quân đó thì ông đóng ở đâu đấy cho cấp bậc cuối cùng của ông trong lòng mình. Bệnh làm vật kia khi ra trường, tôi mang cấp bậc tuyết và tươi ở trong mơ. Bộ tư lệnh hôm độ phục vụ dưới ngã chiến hào hắt vì bố mày

00:10:45.560 - 00:11:00.890

hay là một cái trên thảm để tiếp tế dầu trong mơ cho các căn cứ của hải quân? Đến nông người trên trầm ấm lòng các bậc, cuối cùng tôi vẫn lặng lờ. Thuý và Khiêm mờ.

00:11:01.280 - 00:11:18.920

Ngày ba mươi tháng từ khi đó, tôi là xung quanh trước và tổng tôi cập ở tại bến Bạch, đang ở trong hoàn cảnh khi đó là xã Quỳnh Rực lửa. Còn trẻ, Thành là cái tinh thần trách nhiệm. Tôi vẫn duy trì kia bốn phần của tôi cho đến sáng và một sáng từ.

00:11:44.070 - 00:12:04.980

Được biết là tới thế kỷ Tết Mậu Thân, năm tháng chín năm sau tám năm thì khi đó ông khoảng mười tám tuổi thì ông có thể cho biết lúc đó ông đang học ở trường nào và có tham gia những ghi em hoạt động để mà. Ở như cái người mà nạn nhân ở trong dịp Tết Mậu Thân không

00:12:05.640 - 00:12:19.500

ở. Chỉ vào cái Tết Mậu Thân, người chỉ chăm sóc bị táo bạo thì từ học có trường mờ xanh không? Tôi ở trong khu vực cờ vua chúa của vua Hiển Vương, đối với kia trà Nhảy dù khi

00:12:20.400 - 00:12:40.320

đó làm vỡ vụn, nói cái bụng mà bị cộng sản lo tấn công. Gia đình tôi cũng đã khiến ông Tư ở chung để mang theo học, nhưng tôi đã phải trải ra trường đắc lục địa mà trú ở đó và nhớ tại đó thì trong khi đang còn cuộc chiến như vậy, tôi đã

00:12:40.320 - 00:12:51.510

dùng xe điện trở về trên Lâm Đồng. Ngay ngày hôm trong lúc này chưa thấy là xảy ra để tôi lầm động. Tôi không có tham dự được. Nghe cùng kiểu thợ người nạn nhân trong chuyến.

00:12:52.440 - 00:13:09.680

Về gia đình của ông không có bị ảnh hưởng, không bị thiệt hại hay làm gì thế? Trong đó, dịp Tết Mậu Thân. Gia đình không có vì bất cứ một cái ra tòa thì cho người thích một thân. Thế thì mình ngạc đến cái thời kỳ năm một nghìn chín trăm năm.

00:13:11.580 - 00:13:24.090

Ông có thể cho biết chi tiết một chút xíu trong một thời kỳ về mùng chín trăm bảy mươi lăm? Lúc đó trách nhiệm của ông như thế nào và gia đình của ông như thế nào cũng đã có gia đình chưa? Đã có vợ, vợ chưa có con chưa?

00:13:24.090 - 00:13:39.440

Và đại gia đình ông trong cái thời gian đó như thế nào. Thì chỉ vào quê. Trước ngày ba mươi tháng, từ người cha chồng vẫn nằm ở trên Lâm Đồng như là các em thành phố khác chung quanh Sài Gòn đều đang di tản và gia đình chúng tôi cũng đã ở

00:13:39.510 - 00:13:56.850

trại di tản về Sài Gòn. Ở bờ má tôi của như các anh chị em đều về sữa, trong khi đó thì tôi vẫn tiếp tục phục vụ trong gia đình vì của tôi là duy trì hàng Hoa Kỳ bốn mươi hai hay đi công tác tại miền Trung và trồng cây con Ao Tắc tại miền Trung đó.

00:13:57.450 - 00:14:15.750

Chúng tôi cũng đã di chuyển hướng ra Bộ Tư Lệnh của Sư đoàn Ba cũng như là kêu vớt tất cả những anh em binh sĩ và cái thời kỳ di tản từ vùng Môn về và Cam Ranh. Sau đó trở về Sài Gòn, tiến vào giữa ngày hai mươi chín tháng từ

00:14:16.860 - 00:14:33.570

chúng tôi ở tại Sài Gòn. Vào lúc đó thì tôi không nghĩ là mặc dù tháng ba chúng tôi khi mà ghé vào khu sườn thì cũng đã được biết là Việt Nam ông mất. Đó là những cái người Mĩ mà họ làm việc ở tỉnh của Sơn

00:14:33.990 - 00:14:51.270

mà chúng tôi ghé vào đó. Hồ tiếp xúc với học ở đó cho biết như vậy. Tôi về vẫn không nghĩ lời di tản tình tứ vào tất cả gia đình tôi cũng không có chuẩn bị gì hết. Cho đến khi kia ngày hôm chín thì tôi xin còn sáng ba mươi, khi

00:14:51.270 - 00:15:08.100

đó tôi đã có gia đình và hai đứa con tôi sao mà buổi trưa trở về nhà và đón vợ con xuống dưới chân hàng. Và khi mà chỉ thờ khi đó chỉ còn tôi là xung quanh vui mà một người nó là sĩ quan cơ khí vào một số những anh em tùy tùng.

00:15:08.100 - 00:15:24.900

Trong trường hợp kia mà tôi tách tù rồi chuẩn bị ra đi thì phải chờ giữa sung rối. Ông Dương Minh Hoàng và tôi thấy của cái cuộc và đi ra cửa rào Sài Gòn rất là nguy hiểm, không bỏ được nhờ an toàn.

00:15:25.380 - 00:15:44.010

Vì vậy tôi là công chúa lại trở về nhà trong lúc mà khi tôi ra thứ thì nghe những thiết giáp của cộng sản miền Bắc đang tiến vào hoạt động. Như vậy làm cả gia đình của ông lẫn ông nữa đã ở lại Việt Nam sau năm ngày

00:15:44.010 - 00:15:58.560

chín trăm năm. Và bận thì tất cả gia đình cũng như là mỗi người không có ai đi ra khỏi Việt Nam vào thời điểm bom xăng. Có thể cho biết là ông đã bị bắt trở lại hoặc là phải đi ra

00:15:59.280 - 00:16:15.300

trình diện. Và lúc thao và cái thời gian học tập mà tù cải tạo của ông là bao lâu, bao nhiêu đâu. Tôi chỉ tôi ra sau khi mất hơn mười năm rồi thì chúng tôi phải ra trình duyệt. Tôi đã trở về trên Lâm Đồng, đưa trên diện tại Lâm Đồng này mười ba

00:16:15.300 - 00:16:29.460

Thăng Long chính thức nhập trại, bỏ lần liên đoàn theo ban ngày lương thực để mà học tập. Nhưng sau đó chúng tôi đã học xong thì Hội chở chúng tôi vào trồng cây vùng Tân Rai mà quý vị đã biết ngày hôm nay đang khai thác Bô xít.

00:16:30.800 - 00:16:50.760

Ở tại đó chúng tôi lưu giữ trong từ đó trong vòng ba tháng, và sau đó chuyển chúng tôi rằng trong trại tắm ở ngoài Phan Rang mà tôi ở đó cho đến mười tám tháng sau, đặc biệt được nó là cái trời, đó là cái trái cứu mẫu mà từ nó dùng để mà

00:16:51.960 - 00:17:09.920

cho tất cả những người ngoại quốc khi mà đến thăm những người tu. Vì vậy chúng tôi ở trong khi hoàn cảnh khá đặc biệt hàng giờ nữa có như quy chế đặc biệt hơn. Vì vậy mà khi chúng tôi về mười tám tháng sáu thì chúng tôi đã có là phải cho tôi về.

00:17:10.760 - 00:17:24.890

Khi về địa phương thì hô hoán thế tôi cho đến ngày tôi trốn khỏi nào. Ông có thể cho biết về chuyến này, nhưng các chuyến dự định vượt biên của ông như thế nào.

00:17:26.360 - 00:17:42.420

Khi mà về địa phương để mở sinh hoạt? Tôi cũng cố gắng để hòa nhập vào cuối đời sống. Nhưng mà một sự kiện thì rất lo rằng là con của tôi đi học thì luôn luôn bị rạt rào bên ngoài, không được tất cả, bất cứ một người hết.

00:17:43.820 - 00:18:01.610

Và tôi viết Bản thân tôi vì việc quản chế tình không đi ra khỏi cái khu vực và năm cây số buồn cụ kia. Khu vực của mình học còn trên tôi cho đến khi mà tôi đi và biên thì tôi thấy rằng sống ở một cái chế độ mà mình không khô, có tương lai cho con

00:18:01.610 - 00:18:17.060

chó cũng như là trứng cho bản thân mình. Nhìn thấy khi sau hồi đó càng ngày càng đi xuống như vậy. Tôi quyết định gia đình cho đi và tôi trở về Sài Gòn. Trong khi đó, trên người từ khung có một tờ giấy nào cả Sài Gòn và tôi

00:18:17.780 - 00:18:33.680

đã ra Vũng Tầu ở tại đó chúng tôi đã đóng chiếc ghe và chúng tôi đến ra đi vào ngày mười hai tháng ba năm mươi chín trăm tám. Hai chuyến đi có bao nhiêu người và có gặp trở ngại thì

00:18:33.680 - 00:18:46.070

không. Vắng thì ở từ hải quân, trên tàu hải trình mà từ Sài Gòn mới đi ra tới vùng Phú Quốc. Hằng tháng tôi vẫn đi. Tôi là xung quanh Việt Nam, trên chiến hạm nhà tôi rất rành trong khu vực đó.

00:18:46.580 - 00:19:03.380

Chúng tôi đã đi và trên chiếc tầu với chiều dài là mười mét rưỡi. Bình An Hà đã tám, khi và đi thì chúi đầu và nói với tôi là và có chừng bảy chục người. Đêm mờ trên con đường để tôi thấy rất ngụp chết, ngồi chung

00:19:03.380 - 00:19:17.600

với tay tới mặt nước. May mắn cho tôi đã không bị chìm khi mà ra tay cửa sau ba đợt sóng mà sau đó thì biển rất êm. Chúng tôi đã phải mất đi một người, một người em bé chuyên chở trên con đồng

00:19:18.290 - 00:19:35.740

tiền đó và đã từ các em khi lên tới tại cô luôn bị đồng đội lái thắng vui. Tới một nồi đồng thì thì nó thèm đếm ra là một trong địa bàn còn số quá khủng khiếp. Nếu vào gặp vào mùa biến động thì chắc chắn mọi người sẽ không thể nào an toàn.

00:19:36.500 - 00:19:52.210

Tại sao anh bạn đã bị chết thật. Ở em đã bị chết là tại vì khi mà đi như vậy khóa cửa thì sóng lớn đánh và dưới hầm thì có chứa những dấu hiệu em dựa vào trong đó. Mình thông dụng để bẻ răng và nó bị phỏng khắp ngực.

00:19:52.940 - 00:20:01.280

Sau đó thì không thể nào yêu em được. Lúc lấy ông mới mười ba tuổi, em. Để giữ nguyên em bé trên tàu hay là thì tha. Thứ và chỉ tám.

00:20:04.340 - 00:20:19.880

Và khi ông đến ở trại tị nạn nhập cư được đi đông hiểm. Theo điều khiển của trại như thế nào và năm đó là năm nào? Và ông ở trại bao nhiêu lâu? Khi tới thời vua Lôi Đông vào năm mười chín trăm tám, hai tháng ba năm cho Tom hai.

00:20:20.270 - 00:20:39.470

Khi đó, khi trời cũng tương đối lo âu, đã có những ghi cho dẫy nhà, cho mọi người ở và sinh hoạt ở đó cũng tương đối nó có sự giúp đỡ của không. Cũng như là khối những lớp dạy học cho các em ở thời đó như các nhà thờ và nhà

00:20:39.470 - 00:20:53.210

chùa ở tại đó. Tôi cố gắng trồng kia cho tưới nước và nước rửa tay của Lục Đông và từ tại đó ba tháng sau đó tới Tân chỉ.

00:20:54.820 - 00:21:14.030

Làm ông Tân bao lâu thì đến định cư tại Hoa Kỳ. Tân thì tôi ở đó là bốn tháng để học nơi là khi đời sống tại Hoa Kỳ cứ đày đó bốn tham trời, thì sau đó chúng tôi được đi thẳng qua học kỳ chờ và tới tại

00:21:14.030 - 00:21:24.290

thành phố, thì tuần này vào ngày mùng bốn tháng mười một, năm người trên dòng Tam Hải. Để vượt biên như vậy thì chỉ có gia đình nhỏ của ông thôi, hay là cả gia đình tại gia đình.

00:21:24.890 - 00:21:42.920

Ở? Khi đi như vầy thì tôi có đi siêu quý đem theo gia đình của người em kế. Tôi thấy người mà thôi mà trú còn nhỏ xíu nào thì tôi đem theo của gia đình em. Chúng tôi. Khi đến hỏi thì thì cái nghề đầu tiên của ông mà ông làm là nghề gì

00:21:43.790 - 00:21:59.300

bây giờ? Khi từ Hoa Kỳ thì đầu tiên của tôi là tôi vừa đi làm mượn trong một cái tiệm xe phút một thời gian vào khoảng chừng hai tháng trời. Sau đó tôi có người bạn và đề gì là đi qua học,

00:21:59.600 - 00:22:12.980

vừa kinh hành về sửa xe. Tôi đến học ở trong khi ngày xưa xe vẫn là một người bạn và tôi làm trong đêm. Ngày này trong vòng ba năm mà sau đó tôi mở một cây viết xét riêng của tôi cho đến hôm

00:22:12.980 - 00:22:25.760

này. Và các cháu của ông học hành như thế. Nào? Các cháu bây giờ đều đã lớn rồi, xông vào cây em đó ra trường thì hiện giờ tôi còn một cháu út đang đang đi học.

00:22:26.480 - 00:22:36.260

Năm nay cháu đã làm hai tuổi thì chỉ. Lúc mà định cư tại Hoa Kỳ. Cho tới bây giờ thì ông thầy là kế nghĩa. Đời sống của ông là tại Hoa Kỳ như thế nào?

00:22:36.910 - 00:22:55.670

Hôm thứ Chỉ, tôi nghĩ đây là một cái xã hội của nhiều cơ hội để mời chúng là tiến thân và đặc biệt trong các xã hội mà có nên tự do dân chủ như thế này thì giúp cho chúng ta có những điều kiện, điều mà phát triển. Mặc dù khi mà qua đời, tôi với một khi gia đình mơ tới

00:22:55.670 - 00:23:12.020

xa năm người con lúc đó mà sau này thêm một người nó cũng là một cái nào. Nhưng mà trong điều kiện rất làm tốt của một giờ Hoa Kỳ này. Chúng tôi đã ổn định và sinh hoạt được. Tôi nghĩ đây là một cái xã hội mà nếu mà trong tương lai Việt Nam chúng ta mà có

00:23:12.020 - 00:23:27.680

một nền dân chủ mở được. Gần gần ly năm mươi sáu mươi phần trăm như sau này cũng là cái điều rất tốt cho đất nước thuộc thời điểm mà triển. Trong phần nói chuyện trước thì ông có nhắc đến làm ông mà ngài

00:23:28.130 - 00:23:40.520

không có mối liên lạc với ngài. Những người bạn cũ ở tại Việt Nam ta vì sợ liên lụy đến họ vì những sinh hoạt của một loài này, thì xin ông có thể cho biết ta ông đã sinh hoạt làm chịu chính trị ở tại đây như thế nào?

00:23:41.330 - 00:24:01.310

Thứ chỉ khi mà vượt biên tới mùa đông, tháng ba, cuối tháng ba, tôi đã cùng với một số anh em Hải quân đã thành lập một kênh chi bộ của Mặt Trận Quốc Gia Thống Nhất Giải Phóng Việt Nam Cửa tại Bãi Đông. Và khi mở tới tai ở Bataan và tinh tế, tôi tiếp

00:24:01.580 - 00:24:17.870

tục sinh hoạt. Chúng tôi đã gây dựng ở đó được tới mười một chi bộ của Mặt Trận Quốc Gia Thống Nhất Giải Phóng Việt Nam. Và đến tháng Mười Một, khi mở bước chân tới và kì này thì sau khi bước chân Hoa cái này tôi lại tiếp tục vận động trong tổ chức là Mặt Trận

00:24:17.870 - 00:24:31.250

Quốc Gia Thống Nhất Giải Phóng Việt Nam. Và ngày hôm nay vẫn tiếp tục hoạt động. Dưới đây tổ chức là Việt Nam kênh phân cách mà đảng thì chỉ. Có thể cho biết là những người Anh, những bà con của Anh ở tại Việt Nam đã bị lầm Nhà nước

00:24:31.250 - 00:24:48.250

cộng sản Việt Nam. Hôm qua, nếu nếu người ta thì anh là những người sinh hoạt mà này, anh cho biết cụ thể. Thì hai hai người anh tôi ở trên Lâm Đồng thì ở công an họ đã mở lên suốt ngày hỏi về những hoạt động từ

00:24:48.620 - 00:25:07.460

cửa tài Hoa Kỳ này. Họ nói rằng tôi là người đang hoạt động để chống lại nhà nước, nhân dân thì mới người Anh từ bỏ lo trú đi rao học kỳ và chúng lỡ sống ở ngoài đốt quyền hợp đồng của Chúa là

00:25:07.460 - 00:25:22.250

quyền của Chúa. Nhưng tôi không biết là Chúa là những cái gì. Họ cứ phòng hôn lên ngủ xuống rất nhiều lần, gọi linh mục học vấn và trồng đó. Tôi một phần là mờ, là những người mà họ từng

00:25:23.030 - 00:25:41.780

sống ở trong khu vực của tôi, biết là tôi tận đồng ở đây. Họ nghe tiếng tên tuổi tôi trên về thì một phần họ cũng đã nói nên bà con nữa trong đó anh Tựu là vậy mà ngay cả một số linh mục rất thân của tôi khi ra tới đây gặp tôi thì chỉ có thể tới họ.

00:25:42.200 - 00:25:58.670

Tới giờ chơi là khi mà bỏ đi rồi buồn thì họ là rất lo ngại. Ngay cả khi mời người con vui tươi mà đám cưới người và đã ôm lấy một. Tôi cũng đã từng là em của Đức cha mấy sợi lông, ông cũng đã thấy ngại

00:25:58.670 - 00:26:14.900

và người Thôi Trường đi về đó không vì phiền toái học. Cho tới giờ phút này thì thân sinh của ông vẫn còn khỏe mạnh. Và thưa Chỉ khi mở tôi ra đi thì mẹ tôi cũng như bảo

00:26:14.900 - 00:26:29.390

tôi đều khỏe mạnh. Nhưng ngờ ở mẹ tôi cũng đã mất sau ba năm rồi. Đi và bảo từ mắt từ cánh đều là mười hai năm thì tất cả những ai chưa Khi mà ba má tôi mất thì tôi đã không thể nào bày được.

00:26:30.000 - 00:26:45.190

Gia đình cũng nói là không về khi mà đặc biệt khi vào mà tôi mất vì họ cũng đã gửi. Tới ngày tới. Nhà ở điểm trước tổ đôi là không đứng giữa. Họ cũng muốn hỏi để xem có mặt của tôi hay không.

00:26:46.270 - 00:27:04.950

Khi mà không thấy của tôi thì họ cũng để phục cứu sống họ ra đi thôi. Ông có cách kỉ niệm nào đặc biệt của người mẹ của ông không thôi? Tôi nhớ lòng người mẹ tôi khi mở một trong năm này mà xây dựng đời sống mới thì rất là vất vả.

00:27:05.620 - 00:27:22.870

Đi làm có những lúc khi mà đi làm về với những cái chỗ mở vườn ở trà thì họ có những nghi sách ấy, vì họ cho mẹ tôi đem về cho lại chúng tôi. Và đặc biệt nữa là sau khi nghỉ sinh năm mươi lăm, khi mà mẹ tôi bị đau.

00:27:23.440 - 00:27:41.260

Chỉ khi đó không có thuốc men hết và khi đó thì gia đình, ngay cả một cờ, người thân, gia đình làm thầy thuốc cũng đã nói là không thể nào chịu được. Nhưng mà tôi đã có những nỗ lực đi mua trục sinh về với một người

00:27:41.260 - 00:27:56.980

bạn kêu kiểu quan nào của ni anh và chỉ tôi trích Tôi chỉ xin lỗi mà mẹ tôi mỗi lần thấy tôi, dù là quá sợ lắm chứ trên cơ vô cùng lên vào đó không có toàn là được nhà mà nhờ những ai. Vậy mà tôi đã khiến mẹ tôi sống thêm được mấy năm.

00:27:58.690 - 00:28:15.970

Năm nay là một người người sĩ quan của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa. Ông nghĩ gì về sự hiện diện của người Mĩ ở trên nơi đất nước Việt Nam ở trong miền Nam trong thời kỳ chiến tranh trước năm nghìn chín trăm bảy mấy năm?

00:28:16.540 - 00:28:35.110

Tôi chỉ là khi còn là sinh viên ở trường Đại học Khoa học, và khi mà tư thế những hình ảnh người Mĩ tới tại đất nước cuội của mình và thấy họ sống một cuộc sống. Có thể nói họ dùng đồng tiền để chi phối với đời sống.

00:28:35.410 - 00:28:48.610

Họ tạo nên một số những cái tị nạn trong xã hội. Ở Việt Nam vào thời điểm đó thì tôi không ít. Tôi thật sự thích và tôi đóng, đã tham gia vào những cuộc biểu tình để chống lại sự hiện diện của nó.

00:28:49.630 - 00:29:08.830

Nhưng mà tôi vẫn phải vươn cái sự hy sinh của họ mà chính vì sự tham dự của họ mà đã giúp cho ở miền Nam kéo dài được một thời gian sống trong tự do dân chủ vào ngày hôm nay, khi mà những người Việt Nam đến tại đất nước này, họ vẫn mở rộng bằng tay để mở, tiếp nhận

00:29:09.040 - 00:29:25.970

cũng như giúp đỡ cho những người Việt Nam thì đây là những cái điều mà chúng tôi thấy rằng chúng tôi vẫn phải khi nhận sự thương yêu giúp đốt củi với người dân Hoa Kỳ ở trong quá khứ và chờ trong nhà nghỉ.

00:29:28.360 - 00:29:39.700

Anh có sự suy nghĩ thì về sự thất thủ của mình. Tại sao? Tôi nghĩ là vì sự thất thủ Việt Nam chính là do chính người Việt Nam của mình.

00:29:40.090 - 00:29:56.560

Mình đã không ít sức được cái buồn quần đủ của một cái dân tộc, được mình đứng bằng hai chân của mình để mở lò, có chợt chống lại của chủ nghĩa vô thần. Chúng ta khô chủ nghĩa, nhưng mà chúng ta lại không tự đứng bằng hai bàn chân của

00:29:56.560 - 00:30:13.510

chúng ta, mà chúng ta phải nhờ vào và dự kiến người bạn của chúng ta. Dĩ nhiên bạn thì có lúc nào tốt và có lúc họ cũng vì hoàn cảnh, họ cũng sẽ bỏ chúng ta. Và chính vì vậy, tôi nghĩ rằng sự mất nghề nào là do chính chúng

00:30:13.510 - 00:30:30.910

ta. Với người dân Việt Nam đã không tự đứng bằng hai bên chứng của mình để bảo vệ nên cái sự tự do dân chủ mà mình đang có trong tay. Chỉ biết lý do anh đang ở trong một ký ức đảng phái chính trị để mà tranh đấu đòi tự do cho Việt Nam thì

00:30:31.780 - 00:30:50.800

nếu có sự hỗ trợ của Sở, của Hoa Kỳ thì anh nghĩ như thế nào. Ở trong khi công cuộc đấu tranh cho tự do dân chủ? Chúng ta kêu gọi mọi cái sự hỗ trợ của mọi dân tộc tiêu chuẩn thật sự tự do, và nếu có sự hỗ trợ của người dân Hoa Kỳ tên là có sự rất

00:30:50.800 - 00:31:09.790

là đáng tiếc. Nhưng mà dù muốn được không, trước hết chúng ta phải dùng chính chúng ta. Cái nỗ lực của người dân Việt Nam để mặc Tư đứng lên đều tranh đấu và nếu có sự giúp đỡ của những dân tộc khác, nó chỉ là một phần để hỗ trợ cho chúng ta. Chúng ta không thể nào dựa vào tất cả những người ngoại quốc.

00:31:10.090 - 00:31:28.210

Những cái thế lực là cuộc để mà tranh đấu cho chúng ta. Như vậy trên con đường trung tạo đã làm mất đi như chủ quyền của dân tộc. Do đó, chúng ta phải lấy sức mình làm chính, khi đó chúng ta mới xây dựng được đất nước của chúng vào bằng chính sức lực.

00:31:28.220 - 00:31:42.060

Bởi người dân của chúng ta thì chỉ. Có hỏi khác là thế này cho biết người có thể có thể ví dụ cụ thể là đối với Xuyên Anh thừa kế. Tấm lòng nhân ái của xã hội Hoa Kỳ đối

00:31:42.060 - 00:31:57.810

với cá nhân anh. Gia đình anh học là đối tác cộng đồng của Việt Nam của mình như thế nào. Thì thưa, chỉ khi mà mình bước chân tới tại bộ lông với Đông là cái nơi mở đầu tim mình nước ở trên một đường tiền thì mình đã nhận được sự giúp đỡ của dân tộc và

00:31:57.810 - 00:32:13.430

trong đó phải nói Hoa Kỳ là một phần chính trong sự sụp đổ đó. Khi mở tới tại Hoa Kỳ này thì chúng ta biết là khi đó tôi tới đây với hai bàn tay trắng, với một gia đình làm đứa con. Bấy giờ nhờ sự giúp đỡ của họ.

00:32:13.440 - 00:32:31.620

Ngay như lời dặn đầu tiên mà tôi bước tới đây, tôi đã được nhân sự giúp đỡ và tôi chấp nhận sự giúp đỡ đó trong vòng ba năm đầu đến mà xây dựng gia đình. Sau đó tôi đã tự đứng lên bằng chứng hai bàn chân của tôi. Tôi nghĩ rằng đó là một cái sự giúp đó rất là cụ thể của các cácchương

00:32:31.620 - 00:32:48.000

trình học sinh của như lại những ngày chương trình về việc tìm và chúng ta đã sử dụng cái đó để mà phục vụ cho đời sống chúng ta lúc ban đầu. Để mặc công ta có thể xây dựng được một đời sống mới trong xã hội tự

00:32:48.570 - 00:33:03.000

trị. Trở lại với cộng đồng của người Việt ta tại Phúc Tân thì được biết là ông đã sinh hoạt ở trong cái đặc phái chính trị. Thế thì những cái công việc ở giúp đỡ những nhân bên ngoài các sinh hoạt chính trị

00:33:03.000 - 00:33:18.840

của ông ở trong cộng đồng ông có sinh hoạt chung của các hội đoàn khác. Xin cho biết ý kiến và cái việc làm thế nào để bảo tồn, giữ gìn các văn hoá của Việt Nam và tại hải ngoại? Bức thư chỉ khi mà tôi bước tới thành, tôi sẽ tin này.

00:33:18.840 - 00:33:35.400

Nằm viện chuyên chăm sóc ba từ năm nghìn chín trăm tám mươi tư. Tôi cũng dùng một số anh em trong tổ chức của Mặt Trận Quốc Gia Thống Nhất Giải Phóng Việt Nam là những người tiên phong để tổ chức của nước Việt, nước cửa tại thành phố này.

00:33:35.820 - 00:33:53.550

Khi đó, chúng tôi đã tổ chức chính các buổi thi ở chương trình Việt ngữ mà quay dù cả hai vai trò mềm, trong đó có sinh hoạt tại cộng đồng này. Như hình ảnh đó, nó vẫn còn sống động ứng tại thành phố này. Và chúng tôi cũng đã tổ chức những ngày Tết Trung thu cho thêm để

00:33:53.550 - 00:34:10.960

duy trì những teen nếp phần hoá của người Việt Nam ở tại thành phố này. Và đó là ở thành phố sân này. Khi những tổ chức sinh hoạt bảo tồn văn hoá đầu tiên là nó tới từ các cái cơ sở ở Mặt trận Quốc gia Thống nhất Giải phóng Việt Nam

00:34:11.340 - 00:34:28.230

và các cácchương trình Việt ngữ qua các đoàn thiếu nhi mà sau này. Nhưng đoàn thứ nhì Thánh Thể cũng là những lúc đồng tiền mà chúng tôi đã phải nộp. Nhưng khi đoàn thứ nhì chủ động, từ đó nó làm nền tảng cho các kinh tế hoạt động, và ngày hôm nay họ đang duy trì.

00:34:28.680 - 00:34:47.910

Và sau này khi mở tất cả nhà thờ cũng như là chùa cũng như là một số người khác đứng chờ tổ chức về nước thì chúng tôi đã coi như và chấm dứt những hoạt động để tất cả dồn vào những nơi phần mà những người khác họ tổ chức được hỏi những tội lỗi cùng việc làm thế nào tranh đấu cho tự do dân chủ.

00:34:49.470 - 00:35:02.940

Theo như ông có từ cái thời gian một định cư ở đây cho tới bây giờ thì ông có ký làm sự suy nghĩ gì về cái việc bảo tồn văn hoá của cộng đồng ở tại Phúc Xuân cần đóng góp gì thêm? Hoặc là ông?

00:35:03.060 - 00:35:21.900

Ông cho biết có một số những cái kết quả như Nhật như thế nào trong thời gian. Vốn tôi chỉ tư ý là về vấn đề văn hóa là không riêng vì cộng đồng Việt Tân mà các người đều chú trọng về vấn đề văn hóa yêu tiền nhất có lẽ là mọi người, vì nói cho ta đều phải biết rằng khi nào tiếng Việt còn thì dân tộc chúng ta cũng.

00:35:22.290 - 00:35:41.220

Và chính vì kia kia xưa khi suy nghĩ như vậy, tất cả đời đều vô những cơn lốc Việt ngữ để mà chúng ta trau dồi cho các em có điều kiện. Ít nhất em có thể đọc nói được tiếng Việt thì đó là cái điều mà tôi nghĩ đầu tiên. Hai là chúng ta vẫn tiếp tục duy trì tất cả những ai sinh hoạt văn hoá

00:35:41.820 - 00:35:57.610

truyền thống của dân tộc chúng ta mà từ trong nước nhưng ta đã có. Chúng ta loại bỏ những cái điều mà thấy rằng không thích hợp cho ngày nay mà ông ta duy chỉ tiếp tục. Chẳng hạn như nữa, dịp Tết, chúng ta tổ chức những buổi họp mặt nước, mùa

00:35:57.640 - 00:36:14.840

chúc Tết Trung thu và tổ chức những lời lẽ Trung thu cho các em, rồi tổ chức những cuộc thi Việt ngữ mà các trường đang thường tổ chức hằng năm thì tất cả những nỗ lực đó đều đặn từ khóa. Có lẽ là, chúng ta cần phải, quan trọng hơn nữa là chúng ta phải đi vào được cái dụng

00:36:15.150 - 00:36:32.910

cụ chính của Hoa Kỳ với việc mà trở thành cái gì đó là ngày hôm nay để mà duy trì một lá số những kết phần truyền thông hoá quyền nào để lưu trữ trong tương lai mà làm thế nào mà có thể đi vào được? Không có thư viện của Hoa Kỳ để mà các em không đọc được tiếng Việt

00:36:33.630 - 00:36:48.120

là người Việt Nam, nhưng là khi em mua trong thư viện sẽ có. Quan văn hóa Việt Nam cũng như cho tất cả những cái người bạn xưa để họ có dịp mà họ đọc. Và Hiếu Việt ở văn hoá Việt Nam sẽ là chỉ điều đó là cái đường chúng ta cần phải quan

00:36:48.120 - 00:37:00.960

tâm. Chỉ đạo tình cảm này. Anh cũng xin được chia sẻ ông là kẻ kế công việc mà chúng tôi đang làm bấy giờ thì sẽ lưu lại tất cả những ký ức và giờ tôi lại thấy sợ ông đã

00:37:00.960 - 00:37:18.480

chia sẻ và những cái ấy. Tài liệu này đã sẽ được bỏ vào trong văn khố của các trường đại học, và đây là một cái môn học cho người các sao cho thế hệ trẻ là tại Hà Nghỉ và thế hệ người Việt, cũng như là các thế hệ trẻ khác của người Mĩ, và họ sẽ học để

00:37:18.480 - 00:37:32.580

họ biết lịch sử Việt Nam như thế nào. Tại sao người Việt ở đây thì đó là một cái điều mà cách nỗ lực nhà sẽ là lớn của những vị ở trong kế hội bảo tồn văn hoá và lịch sự. Gần đây làm điều rất là quý hoá.

00:37:33.120 - 00:37:49.980

Nếu mà chúng ta cố gắng duy trì được cái điều này và phát huy được sự thành công của thế cộng đồng, nhưng tờ The và tôi chỉ. Là nãy đến giờ đó thì có cái điều gì mà tôi chưa có hỏi nhau mà ông mà rất muốn chia sẻ không?

00:37:50.940 - 00:38:09.390

Ung thư chỉ còn đó là cái điều mà tôi vẫn cần suy nghĩ. Vợ đó là cái tầm thường có lẽ mà nhiều người Việt Nam chúng ta ở trong và ngoài nước chúng ta có những cái hoặc đua ngựa tại hải ngoại này và cho ta nhìn về quê hương của chúng ta, thì chúng giờ thấy rằng cái đất nước chúng ta càng ngày

00:38:09.390 - 00:38:25.590

càng xuống xuống. Không phải chứ về mặt kinh tế mà nó xuống trên ngoài mình chôn trên mọi lĩnh vực, đặc biệt về vấn đề văn hóa và giáo dục thì ta phải nói là chúng ta đang đứng tên, phải làm, đang đứng về vấn đề

00:38:25.860 - 00:38:43.020

về đạo đức và giáo dục để và có thể mặc chính Hưng được cái tình trạng hiện giờ thì chúng ta phải loại trừ cái nguyên nhân cụ gây nên cái sự mở cốp của mọi lĩnh vực của dân tộc Việt Nam.

00:38:44.220 - 00:39:00.150

Phải loại trừ cái chế độ cũng sợ ta hồi kiếm quyền lực ở tách rời. Tôi nghĩ rằng mọi cái lãnh vực về văn hoá chúng ta cần quan tâm về vấn đề chứng chỉ để làm thuê. Ta thay đổi được đất nước chúng ta vào một thể chế tự do dân chủ để chúng ta có

00:39:00.150 - 00:39:15.330

thể phát huy được đất nước. Nhưng ta về lãnh vực văn hóa, kinh tế, chính trị lành mạnh và có thể tập chúng ta khối của Hội đi lên với như ngày hôm nay thì chế độ này còn tiếp tục thì mỗi ngày.

00:39:15.570 - 00:39:33.990

Nhưng ta còn nhìn thấy là dân tộc chúng ta càng ngày càng mất đi. Dương khí và một dân tộc, khi mà đã mất cái dần khí dân tộc khó tồn tại đấy làm cái điều mà chúng ta lo ngại mà ngày nào đó dân tộc Trung ta nếu mà còn tiếp tục trong thể chế cộng sản này, chúng ta sẽ trở thành nô lệ trên

00:39:34.950 - 00:39:51.720

sự thống trị của phương Bắc là Trung Cộng. Ông có nghĩ một ngày nào đó ông sẽ trở lại Việt Nam? Tôi? Đó là cái tầm thường. Tôi sẳn sàng để trở về trong bất cứ hoàn cảnh, điều kiện, mặc dù nhà nước cốt

00:39:51.720 - 00:40:06.600

cấm không cho tôi về Khi mà có thể về được đó, tôi vẫn về nhà. Họ muốn bắt tìm độc quyền. Họ bắt và mình không làm cái gì gọi là bạo lực cả. Và chúng ta chỉ làm thế nào vẫn đồng mọi người để mình đưa đất nước

00:40:06.600 - 00:40:25.400

tới một thể chế tự do dân chủ bằng phương thức bất bạo động. Tôi, tôi tin rằng mối kia khi chủ trương như vậy thì họ cố ngăn cản chăng nữa. Cuộc chiến cũng sẽ không thể nào ngăn chặn được, thì

00:40:25.440 - 00:40:44.460

tôi hy vọng rằng tôi sẽ trở về Việt Nam trong cái hoàn cảnh gần đây mà chúng đã cùng chia sẻ với đồng bào trong nước tìm tranh đấu cho tự do. Ông Đặng Quốc Việt Nam Đông đã nhận lời Đến nay ở đây. Vậy lại Hội Bảo tồn Văn hoá và lịch sự của người bị khốc liệt chia sẻ những cái kia

00:40:44.460 - 00:41:02.340

nhiều quý báu của ông cũng như là những kế âm thời gian nên thiếu cuộc đời của ông ở tại miền Nam. Trước năm một tháng chín trăm bảy mấy năm, ông đã có một đời sống khá ổn định ở tại Hoa Kỳ với sự hợp với tấm lòng nhân ái của xã hội Hoa

00:41:02.340 - 00:41:14.580

Kỳ. Xin cám ơn. Những câu mời nó với Hội đã dành cho cơ hội mà tôi có thể chia sẻ được kiểm suy nghĩ của tôi nếu như làm những kinh nghiệm mà tôi đã trải qua cho thành công. Cám ơn.