00:00:02.460 - 00:00:15.200

My name is Lily Le. Today is March 7, 2011. I'm going to interview Mr. Tran Khanh Linh at Saigon Houston Radio station

00:00:16.400 - 00:00:35.910

on Bellaire of Houston, Texas. This is a part of 500 Oral Histories Project of the Vietnamese American Heritage Foundation. Xin kính chào ông, Xin ông Nga cho biết quý danh và

00:00:36.450 - 00:00:50.370

ông đã sinh trưởng tại đâu và ông đã lớn lên ở đâu và ông đã ở những nơi nào trên đất Việt Nam. Và chồng thì giờ tôi là Trần Khánh.

00:00:51.090 - 00:01:05.880

Tôi sinh ngày hai mươi bảy tháng mười hai mươi chín trăm ba mươi tư tại lòng làng. Tâm trí mà người ta thường gọi là cái làng Điền Hộ. Điền hộ thực sự nó làm che tiền của xứ đạo thuộc quận La Sơn, tỉnh Thanh Hoá.

00:01:07.530 - 00:01:24.570

Tôi lớn lên làm tôi cho đến mười tuổi thì tôi đi học ở tỉnh lị Thanh Hoá, chuyển đạo trên đó. Cho đến khi ra trước khi bà từ bỏ làng của tôi để đi học xa lạ.

00:01:24.990 - 00:01:42.160

Cái thời gian mà. Cách mạng Tháng Tám thành công của mình. Sau đó thì tôi đi học ở Thanh Hóa cho đến một chín trăm bốn mươi chín thì tôi lại trở về.

00:01:42.490 - 00:02:00.070

Cái buồn phát là cái vùng mà sau khi ra quân đội Pháp Nhảy Dù, tôi học ở đó cho đến năm mươi chín trăm năm mươi mốt. Tôi lại trở về Thanh Hóa học hai năm, và sau đó tôi trở lại ra phải học cái làm cho trước khi gì Từ đầu năm đi từ vài năm

00:02:02.080 - 00:02:17.810

khi ra và Nam thì chúng tôi đã lên ở Đà Lạt và cuối cùng thì chúng tôi về để mà khai phá ở ở Lâm Đồng và cái khu Lâm Đồng làm khu rất đông. Những người người di cư và tôi đã.

00:02:18.160 - 00:02:35.110

Tôi đã. Chúng tôi xây một cái trường để chúng tôi ở và học ở đó cho vào hai năm sau khi bị bệnh thì tôi đã từ giã bỏ lọc mà tôi đã trở lại Sài Gòn để tiếp tục đi học. Cho đến nay, năm là chín trăm năm mươi tám tuổi

00:02:36.040 - 00:02:53.350

học trường Đại Văn Khoa. Khi học Văn khoa, tôi bắt đầu đi dạy học, có trường trung học ở Sài Gòn và đến nào mà chỉ chăm xóm hay Tôi bị động viên vào trường Bộ Binh Thủ Đức Khoa ngày ba cho đến cuối năm mà xin chăm sóc hại tôi ra trường

00:02:53.710 - 00:03:07.850

và tôi được chọn về Hải quân để làm việc ở Bộ trưởng Hải quân. Tôi và một anh bạn của tôi. Chúng tôi gửi của Văn Khoa, cho nên người ta cần hai người để về làm tâm lý chiến trên chứng chỉ chị đã làm đó, cho nên nằm ở trên chòm xóm sống.

00:03:08.530 - 00:03:22.150

Tôi giải ngủ thì dài, ngủ thì tôi ạ. Tôi ra làm trưởng phòng. Mỗi nhân viên của sếp và tôi đã có nhiều dịp đi khắp đó. Đi với kế toán tiền bộ của tòa đã suy nghĩ để Tuyển là một

00:03:22.690 - 00:03:39.730

nhân viên chờ chương trình hủy xét lời. Sau đó một thời gian thì tôi làm cho Việt Nam cho đến năm mươi chín trăm sáu mươi tám Tết Mậu Thân, tôi lại bị kêu trở lại ở Thái ngủ, cho đến là mà cho bệnh long.

00:03:40.270 - 00:03:57.870

Khi đó tôi đang có vì ra bắt bỏ để đi học của nhà anh mà tôi đã phải vì bỏ đi chuyện đó để trở lại quân đội, cho nên mỗi chín trăm bệnh lại năm bảy mươi lăm thì à? Đêm cuối cùng là đêm hôm chín tháng tư thì tôi

00:03:58.840 - 00:04:16.340

đã vì chúng tôi ở ngay ở trong bên cạnh con sở Dân chúng tôi đã phải vào giường và chúng tôi đi về hạm đội của Hải quân. Hạm đội Hải quân thì chúng tôi đi ở tất cả hạm đội tụ tập ở Côn Sơn, và sau khi nước thương lượng thì chúng tôi đợi đội chúng tôi được đi đến.

00:04:16.340 - 00:04:33.250

Nào sao đi về phía trên ở. Khi đến xong đi về rồi thì tất cả chúng tôi đã được xếp lên cái tầu bảy tám ngàn người chen chúc ở trên cái tầu hôm đó đi liên quan và định cư thì khi đến quan kế hôm đó nếu tung làm thì là mười bảy mươi tám

00:04:34.990 - 00:04:47.770

tháng tan tan. Sau đó ta, ta đang vận vào không. Khi Kế đoàn, đoàn tầu hải quân địa phương Tân từ phía Tân đi tuần lể trước và liên quan, và chúng tôi đã trải qua nhiều.

00:04:47.770 - 00:05:03.280

Khi đó tôi có một cháu rất có mười chín tuổi. Cho nên đâu chúng tôi phải ở lại chân tất cả. Khi mà bị báo tốt thì ta đưa chúng tôi lại sang và chúng tôi là người đi cho vợ con xỏ lại ham muốn căn bệnh là chín trăm bảy mươi lòng, khi ở lại là vào

00:05:03.300 - 00:05:21.790

áo sò thì thôi, là vì Thiên Khách là một người và chưa qua như vậy. Suốt ngày tôi đi làm để giúp đỡ người ta trong vấn đề thì nạn và khi ở các xó thì tôi có làm việc con chiên một thời gian. Sau này thì tôi làm cho gia Xixi cho đến thăm mày một thì tôi gia đình cửa ken

00:05:21.790 - 00:05:37.810

chắc kịp chia cả. Trước kia thì tôi xin việc rất là khó khăn. Trong vòng sáu tháng sau tôi đi đồng kiếm việc làm kimbap đưa cho một gia đình heo xì và là vấn

00:05:37.810 - 00:05:56.440

đề và tất cả những trai gì lui về càng sát khi để lo cho những người tị nạn và tất cả người dân ở lui công sức khi niệm mà sau một thời gian đến năm ngoái trên trăm bảy mươi sáu thì chúng tôi ra hết con trăn và tôi đi về Cali.

00:05:57.020 - 00:06:14.260

Về Cali thì tôi làm việc cho về Xì và tôi coi một ki ốt phi xanh cho riêng mình tôi. Chưa kể khi miền Đông La Sang sẽ kiếm việc cho người tị nạn lo vui để xem lên cao xuyên làm việc ở đó cho đến làm

00:06:14.260 - 00:06:32.520

bà chuyên chăm bệnh. Xin thưa tôi học xong rồi thì tôi sang hướng dẫn để làm cho một cái hạn mà cái xa yên bình. Làm được hai tháng sau thì tôi vào làm cho đại gia cho đến năm. Ai đã hai nào làm một thì tôi về hưu ở nơi ra và từ năm đó, riêng hôm

00:06:32.520 - 00:06:48.600

nay tôi. Ở nhà. Trong thời gian mà tôi ở sân thì chúng tôi đã làm việc việc và về xã hội đi dạy. Những khi tới lớp để chuẩn bị cho các em lập gia đình, tôi chưa một dạy về vấn

00:06:48.600 - 00:07:07.140

đề giáo dục con cái và vấn đề xã hội thì tôi có lòng. Đại hội Nghĩa trang Việt Nam ở Nam Giao Đoan và tôi làm kinh người, khởi sự và cộng tác với một số ba ba em khác. Cái chương trình này đã giúp cho các gia đình Việt Nam khi có hiểu sự ở mỗi phần

00:07:07.140 - 00:07:21.990

mộ chỉ bằng một phần ba với giá của thị trường. Và tôi đã làm việc này được hăm lăm năm. Sau đó thì ở nghĩa địa người ta không bằng lòng cái giá đó và tính ra bình thường cho tất cả những người Việt Nam.

00:07:23.220 - 00:07:39.900

Nhưng mà cho đến bây giờ tôi vẫn phải còn tiếp tục năm nào tặng từ hai mươi tám người làm cái công tác đó để giúp tất cả những người Việt Nam khi yêu sự và khi họ gặp những trục trặc mà nghĩa địa. Tôi giúp bà ta và mỗi lần tôi giúp bà ta như vậy thì họ được biết giao thông mà chẳng mấy

00:07:39.900 - 00:07:58.170

làm phải. Đó là cái việc mà tôi rất hài lòng, bởi vì tôi đóng góp là cho cộng đồng mà cái việc đó thì tôi có tham gia những công tác văn hoá, chẳng hạn như làm báo chí rồi. Tôi am viết sách, tôi bỏ ra ít quyển thu điền viên để giúp cho tất cả những

00:07:58.170 - 00:08:14.340

người vẫn thích viết cây kiểng mới trồng rau thì tôi đã làm điều đó. Và sau khi tôi là quyển sách, Bây giờ là bảy năm từ con cái, chương trình giúp phải trồng cây của đại sảnh chính chợ mỗi tháng mà lành và tôi chú trọng rất nhiều vì để trồng

00:08:14.340 - 00:08:33.030

cây và phải để trồng ở sau, để ôm. Trồng rau với tính cách là bón phân hữu cơ để tất cả mọi người tìm lấy cái sức khỏe của mình và có được cái sự thoải mái trong tâm hồn của mình khi sau khi làm việc trở về cái căn nhà của mình ở đó cũng

00:08:33.030 - 00:08:53.310

là một trong vấn đề từng nghĩ là vấn đề giáo dục của chúng tôi sẽ hài lòng vì những việc đó, mặc dù tôi cố gắng lắm đều giữ chương trình này, và trước khi tôi làm cho cái đây thì tôi cũng nên làm cái việc giúp đỡ cho những người bị vợ chồng mang cái buồn nghĩ

00:08:53.310 - 00:09:10.680

suốt tuần họ trồng cây vì bởi vì các nước xuyên người ta không có người chuyên môn như vậy thì tôi tôi, con cái điện thoại và tôi gọi tôi. Bệ hạ, tôi chỉ dẫn cho người ta nhờ cái chuyện đó mà khi mà tôi lên đây chín trăm cây trồng cây thì tôi cũng có chút vốn liếng và

00:09:10.680 - 00:09:28.650

tôi có thể trả lời rất là dể dàng và mau lẹ những câu hỏi của bà Vương. Đó là sơ lược về những chuyện mà từ nhỏ cho nên lớn đến bây giờ. Trong thời kỳ niên thiếu, ông phải di chuyển từ Thanh Hoá

00:09:29.160 - 00:09:45.360

rồi về Bùi Chu, Phát Diệm rồi lại chờ đi trở lại thì ông có những kỷ niệm gì về thời thơ ấu mà ông còn nhớ. Cái gì Khi ra tôi mới lớn lên nợ thì kể ra nạn đói kém. Nạn đói ở miền Bắc sẽ là kinh khủng,

00:09:47.460 - 00:10:00.890

vẫn nằm ở sau Khi mà tôi vào lớp học thì chúng tôi dừng lại ta vì có hai cái sao ở trong lớp học tôi. Ông thầy đã kéo kéo ra xa xa và nó. Chúng tôi trở về học.

00:10:00.900 - 00:10:20.670

Đó là cái cái hình ảnh đầu tiên nói về vấn đề nạn đói thì trong khi đó đang thì có rất nhiều người đến những làn sóng của chúng tôi và ở nhà thờ chúng tôi thì người ta cần thiết chương trình phát phát đầu anh và khi đầu tiên ông ta thổi cơm, về sau thổi cơm không có tiện mà vì có những người ta

00:10:20.670 - 00:10:38.130

nói quá không thương được thì người ta nấu cháo để phát. Và trong các gia đình trong làng mà chúng tôi cũng giúp đỡ trứng người đói như vậy. Chính bà của tôi đã đã nấu cháo và thổi cơm và về sau đó đông quá thì bà cụ tôi đã giăng gạo giang Tiến phát cho người ta và

00:10:38.130 - 00:10:53.610

lấy lá chanh để cho người ta xúc tạ. Anh nhưng là con cái đều như thế này, là dân làng của tôi chỉ có một hai gia đình cũng kém, nhưng mà họ được xem là giúp đỡ. Tại vì cái vùng cửa thành phố mà chúng tôi sinh sống ở quận Nam Sơn, đất thì ông

00:10:53.610 - 00:11:10.110

cố của tôi tức là ông Trần Văn Kỉ ở Cổ Sinh một ngàn tám trăm hai mươi và mất một ngàn tám trăm chín mươi bảy. Tuy cụ có được cái sắc lệnh của nhà vua cho khai khẩn kết cây keo khi trái đất từ cửa sông thành, dù từ chính đại gia cho đến gần con

00:11:10.110 - 00:11:25.920

thoi và cây trái đất đó, ông cụ đã đứng ra để chiêu mộ dân làng đến đó để lập nghiệp. Thực sự ông là người chính đại, nhưng ông sang trái đất mới này thì ông làm cái làng của làng Tòng Chính và ở đó con cái xứ đạo ngày xưa làm cái họ thân

00:11:25.920 - 00:11:44.990

phụ thuộc cái xứ học Nho, nhưng sau này thì kết lập làng cái xứ điển Hổ. Và bây giờ có rất nhiều người cứ gọi là làm đền Hộ và chính. Địa phương là ta gọi là biện hộ, người ta không gọi là là là, là là làm ở trong chính nữa, thì khi dải đất đó, ông cụ đã quy tụ rất nhiều người

00:11:44.990 - 00:12:03.350

phải sống ở đó. Cho nên trong cái nạn đói nằm mơ nằm ở sau đó thì có đủ lúa để mà sinh sống cho dân làng và còn giúp cho biết bao nhiêu người tới đó để mà xi lanh. Nhưng mà có, mà chuyện buồn là có nhiều người đến đó, họ đã kiệt sức bỏ

00:12:03.350 - 00:12:20.240

chết. Họ nằm cả lề đường ở chết và thích cả những lề đường thì thường mà bắt con rau má rất nhiều và họ đã hái sạch. Thích đường đẹp anh và có những cây hoa lá xanh bụt. Họ đã ăn lá dâng bột và ăn những khe thứ rau chuối đỏ đó làm cái mà món ăn

00:12:20.540 - 00:12:34.070

duy nhất thì kiếm được. Sau này, khi cái nào đó lớn quá thì làm tôi thường họ lượm. Lúc đầu lượm một hai gia xa chết người ta bố chịu được trong nghĩa trang của làng ở gần núi Chính Đại này mà chôn.

00:12:34.400 - 00:12:52.550

Nhưng mà sau này đã thì họ phải dùng cái xe bò đã chỉ để mà tất cả xe bọc chúng. Hiện tại nó làm việc kỉ niệm đau thương mà khi mà chúng tôi mới lớn lên rồi sau đó là chiến tranh thì như thế này thì tôi. Em đang học Thanh Hoá thì đến năm bốn mươi chín là con

00:12:52.550 - 00:13:09.890

gái Việt ca Phát Nhảy Dù Phát Diệm và họ chiếm làm của chúng tôi. Tôi. Tôi trở về Phát Diệm để đi học lại ở hai năm sau đó thì khi trường tôi nói gì vào cái địa điểm ngay thì xã Thanh Hoá ở phía Nam và tôi đã trở lại học ở năm chót rồi.

00:13:09.890 - 00:13:27.350

Đến năm mà tôi ba thì tôi trở lại Phát Diệm để học lại. Trong thời gian mà chúng tôi học ở khu tư thì có nhiều nhà chế biến chuyển về vấn đề chính trị rất lớn. Chúng tôi phải hát những bài chẳng hạn của Văn Cao như Bà Sông Lô mà trường tôi hát là bốn mà tập hát rất

00:13:27.350 - 00:13:45.830

nhiều và thêm bài mà Màu tím hoa sim của Hữu Loan lúc bấy giờ Năm mà chín trăm năm mất sách là hấp dẫn đối với chúng tôi. Nhưng mà người cộng sản ở Khẩu Tư tức là Thanh Hóa, Nghệ An và Tỉnh là cái khô mà họ thì hàng khi chế

00:13:45.830 - 00:14:02.120

độ cộng sản sẽ là cách cao. Cho nên có những chuyện mà đấu tố xảy ra nặng nề trong năm năm, mười ba năm mới từ trước khi mà chiến thắng Điện Biên Phủ và cái đốt đỗ tốc độ kia là đốt đấu tố phản động những người theo Pháp, những người chỉ đạo cho Pháp.

00:14:02.480 - 00:14:19.190

Những người nhà đạo, những thấy chùa mà ta nghi là là lạ, có một đối pháp rồi kinh được đủ tốt thời lạnh đố tốt của họ bang và những người địa chủ. Những người có đất đai trong là những người ở hống hách nói lý thuyết

00:14:19.190 - 00:14:38.120

như vậy, nhưng mà trong thực tế thì rất là đau, thường rất là đau thương nặng nề. Về vấn đề chính trị, chúng tôi đi học nhưng chúng tôi phải đi làm gì thì biết tôi và thực tế tôi trồng cây được là từ khi đó chúng tôi một tuần lệ, chúng tôi phải làm việc hai ngày cho trường học, chúng tôi phải tưới cơm, chúng tôi phải

00:14:38.120 - 00:14:53.180

nuôi heo, chúng tôi phải làm vườn, chúng tôi phải cấy rau để sống. Rồi hai tháng này đó qua đi, chúng tôi lại trở lại học ở đó, làm cái điều mà dạy tôi rất nhiều về vấn đề sống gần với khi phân biệt và được sinh tử tự lực tự cường.

00:14:53.480 - 00:15:09.980

Nhưng mà ở Thanh Hóa thì khi đó nếu chỉ muốn làm con gà đá và chỉ phải đập ra chết này, đừng cho nó kêu kẹo rồi. Những tai mắt hàng xóm người ta nghe tiếng gà mình giết gà làm mình có chuyện, cho nên sống tình trạng sạch là sợ hãi.

00:15:10.760 - 00:15:29.390

Năm năm ba thì tôi trở về quê ở Hà Nội, ở đền Hộ thì làng tui. Quân Pháp đã chiếm cho nên phá bình địa không còn câu không còn cha không là gì, chỉ cho cái nhà ban đêm thì nhiều khi quân đội Việt Cộng trở về đánh, cho nên chúng tôi phải chịu, nhưng những bom đạn nó dội xuống mà không biết đâu vào nhà

00:15:29.390 - 00:15:46.970

lúc nào thì không biết là tôi sống đó cho đến năm anh là mấy. Từ thì tôi đi năm năm mươi từ khi mà thấy tình hình ở ngoài Bắc nguyệt rồi thì ba cái đồn bót lớn nhất ở cửa thành phố mà còn phát chiếm đóng và quân của gia đình thì người ta cúi

00:15:46.970 - 00:16:01.580

đầu, ta rời đi thì tôi bỏ đi. Và lúc bấy giờ tôi mới cảm thấy tâm hồn của mình buồn vì thế nào khi mà xa quê hương. Ngày xưa học Quốc Văn Giang và Tư thì có nói với để biệt ly mà bây giờ thấy đã thấm thía. Tôi đi phải nhìn lại.

00:16:01.580 - 00:16:19.910

Tôi nhìn sang đến nỗi em tim tôi nhìn xuống núi Chính Đại rồi rồi trên lưới bầu tiện tôi đi lòng sách là bâng khuâng đau khổ. Và tôi đã ra Hà Nội ở và tháng chưa kịp rơi xuống Hải Phòng để đi cái tàu vọt to vuông của Pháp Măng để vào Sài Gòn thì tôi gửi tới Sài Gòn

00:16:20.150 - 00:16:35.510

là mười bảy tháng. Ngay bảy năm mơ mộng mà chỉ cho nó Việt Nam từ trước là trước bốn này khi ký khai nhập định cho đem. Đó là Đó là cái thời kì mà thời Bắc như mạng ở Thanh.

00:16:35.520 - 00:16:51.780

Khi anh rời khỏi miền Bắc năm muôn nghìn chín trăm năm mươi tư là anh được bao nhiêu tuổi thì đã gây ra tâm hồn anh lúc bấy giờ. Anh còn nhớ là anh. Khi đó tôi ở tôi mười chín tuổi, chia thành ra tôi cũng biết khá nhiều về những câu

00:16:51.780 - 00:17:07.890

chuyện xảy ra Thanh Hóa. Nhưng mà cái năm mà chỉ trong bốn mươi sáu khi mà Pháp trở lại Bắc Việt thì ở Thanh Hóa phá biệt địa một thành phố sách là tân tiến và phá không còn cách cảnh hoàn cảnh nào và đường trên đường đi thì nhiều khi chúng tôi đi bỏ

00:17:08.370 - 00:17:26.640

đi năm mươi cây số để đi và trường học để mà mà bắt đầu khai giảng thì trên cái đường đó là người ta đào đào được chứ chỉ có coi như khi tôi đi xa đặt theo rất trong đó. Từ bấy giờ còn nhỏ mười mười bốn mươi lăm tuổi, mười sáu tuổi đi rất suy hô, chỉ chi để cho pháp không thể đổ lên lao được.

00:17:27.180 - 00:17:44.550

Rồi cái biến cố lớn là Hà Nội người ta di cư và Thanh Hóa, cho nên Thanh Hóa có những chợ sách, làng lớn gọi là cầu Bố. Cầu bố làm cái chỗ mà dân Hà Nội tản cư và đó và còn cái gì thì đưa ra mà bán hết được nuôi sống cho đến khi họ cứ lại, rồi đến khi cầu bố mà bị nó bỏ

00:17:44.550 - 00:18:01.350

bom nặng quá thì chuyển sang dính thông. Rừng thông là một ít trung tâm về buôn bán của những người di cư từ Hà Nội, từ các tỉnh miền Bắc, nhưng lại nhận ra trung tâm thì phải là học vấn và có những trường học dạy học ban đêm đó để ban ngày ở chốn bọn đó đó làm cái

00:18:01.350 - 00:18:12.750

kỷ niệm mà tôi nhớ được ở Thanh Hoá. Xin thưa chuyện. Chuyện như thế. Rồi ông Thu vào trong Nam. Tôi vào trong Nam thì như thế này.

00:18:12.750 - 00:18:29.370

Tôi vào trong Nam thì chúng tôi ở Sài Gòn sẽ thành ảnh và chúng tôi ngờ được di chuyển lên Đà Lạt ở mấy tháng trời. Sau đó thì tôi theo kia đoàn người di cư để chúng tôi xuống phá rừng ở Lộc và Kia khi Bảo Lộc khi nói Bảo Lộc là bài nghĩ đến đồn Hành Điền chạy như mà không

00:18:29.370 - 00:18:45.720

phải đồn điền. Chợ Đồn đã có sáng từ lâu rồi, nhưng mà người tị nạn của mình thì đầu đến phải có gì ăn ngay để ta phá rừng, người ta trồng khoai và trồng xuân sum vầy gia. Trong thời gian mà tôi đó tôi bị bệnh nặng thì tôi không đi học đến nữa và tôi

00:18:45.720 - 00:19:01.890

làm ở cả xã thì tôi đã đi canh khoai tây du đến thái độ là một kênh bao lính họ đóng như vậy mà tôi ước tính gần đúng với cái số mà ta cần về sau. Người ta tin tôi thì tôi có nói bao nhiêu, bao nhiêu kí trả một trăm kiếm trong hai bài ký. Cứ tin như vậy trả tiền cho người ta.

00:19:02.070 - 00:19:18.030

Nhưng cái đặc biệt của người tị nạn lúc bấy giờ lại phá rừng Kỷ Sửu, Sửu kiệt cái kia hoài để sống sau này. Những thập niên xong này đã tạm biệt đi đến vấn đề và cởi trả thì thì tôi nhớ đó, khi kỉ niệm mà mới và như vậy.

00:19:18.600 - 00:19:39.510

Sau này thì thì tôi bị bệnh và tôi không tiếp tục học cho nó được thì tôi về Sài Gòn và tôi sống một cái cuộc sống rất khổ cực mặc dù gia đình tôi có đến mười anh em và tương đối là khán giả, nhưng tôi về Sài Gòn thì tôi trở lại học, tôi đi làm thì sắp tới rất tức là đi kèm chị em thì

00:19:39.510 - 00:20:00.120

kê kê với tôi học ở cái trường Hồng Cần năm nào bị chị thì có khi chị ta chỉ mình thì bảo em này chỉ có hai đứa cháu, em có thể về ở với chị rồi anh dạy hai đứa cháu đóng thì tôi về nhà ở. Vi Vi chị thì chỉ có người chồng người Nhật Anh, anh

00:20:00.120 - 00:20:16.920

này không trở về Nhật sau chiến tranh, lại thấy ở đó thì cái nhà đó ở bên cạnh kế sảnh một cái đường bưng tương đối là là giọng thì họ mới làm cái túp lều. Tôi phải làm vợ của chồng của chị mình ở trên túp lều đó hay nhà mỗi người cái kia bố

00:20:17.280 - 00:20:34.500

là nền đất ngay, khi nào quét về giải nước ta rồi à? Hay em khi đầu mùa xong thì khấp khởi cưới bố lại và tôi cứ như thế để đi học cho khi tôi đủ tôi tay phải nhất. Sau đó thì tôi đi học chùa Nan và bắt đầu tôi đi dạy học mà ở Việt Nam chỉ thấy khi

00:20:34.500 - 00:20:46.560

chế độ thì cử sách là khó khăn. Mà tôi may mắn là khi tôi đi thì tôi tài phải một tội lỗi này mà tốt, ta phải thay tôi phải thì đến hai năm thôi. Cái đó và đổ xong thì tôi đi học để ban khoa.

00:20:47.520 - 00:21:03.390

Tôi cũng may mắn tôi đổ ngay một cái năm dự bị, cho nên sau đó thì tôi xin. Mà cái trường ở Sài Gòn thì dạy và từ đó tui vừa dạy học vừa đi học văn hóa cho đến năm sóng hai đã. Tôi động viên thì giữa cái khoá mà vì ba là tôi trở về

00:21:04.350 - 00:21:21.480

từ Thái Lan để tự thi thì tôi đổ đến hai cái chứng chỉ của Nhân cũng là may mắn. Tôi mặc đồ lính dạo đầu trọc đi đi thi và và trong thời gian quân trường thì thật là vất vả và khó khăn. Khóa Mười hai của chúng tôi của anh Nguyên Ngọc Linh.

00:21:21.480 - 00:21:34.160

Đây là đầu khóa rồi. Đến khoảng mười ba chúng tôi thì hoạt động và bị giao chức đinh, giao chức luật sư và dược sĩ. Tất cả các. Bởi trong người, bởi trong người, trói khóa đó,

00:21:34.760 - 00:21:54.470

kết khóa đó. Chúng tôi rằng đúng là khi chê gọi là kê kê. Tư cách của người học trò mà đi vào cái chiến trường. Cho nên nhiều khi chúng tôi không có đủ để mà học hành. Nhưng mà nói với để chiến thuật thì chúng tôi học sách là

00:21:54.470 - 00:22:25.070

kĩ, bởi vì tôi biết rằng khi ra trường chúng ta đi đi trên chợ rất không may lại anh em chúng tôi. Có những người tự chậm chậm khi đi chơi diện đơn vị. Đó là chuyện bên

00:22:27.410 - 00:22:46.600

em mà trong anh em chúng tôi khi quân đội thì vốn vẫn kê kê kê cái vốn kiến thức của mình. Chúng tôi đã làm việc trong quân đội, cách xách là hữu hiệu và rất nhiều người đã thay đổi, kê khai đường lối làm việc ở trong phía, kể cả những bài

00:22:46.610 - 00:23:05.180

viết lệnh hành quân hay là tổ chức trong đó. Viết rồi chúng tôi chuẩn bị ở vấn đề xuất trình cho tất cả những khe kê cơ sở ở trong đội. Ở riêng tôi thì vì khi tôi Thủ Đức thì tôi muốn mất tuần để thuyết

00:23:05.180 - 00:23:21.430

trình mười bảy lần trong mười bảy đại đội khoảng mười ba và hai mươi bốn vị ở chiến lược. Vì vấn đề như thế, khi trở về hải quân thì tôi chuyên môn ở thứ chỉ người đó, có khi có cả ngàn người tham dự. Ke ke ke khoa học đó ạ chị.

00:23:21.500 - 00:23:38.330

Và sau đó thì tôi được chọn để làm cho chuyên viên cho học hỏi sĩ quan công tác, trong đó có ông đã tha hồ thẩm quyền. Ông Hồ Tín Quyền là người đã bị giết chết chồng cái cuộc đảo chính mà chỉ chiêm sống và vốn ông Quyền rất là quý tôi.

00:23:39.140 - 00:23:54.470

Cho nên khi sáng khi ngày à ở đạo chính đó thì tôi đưa hai giờ sáng tôi ngủ không được. Tôi ra, mẹ tôi đứng thì kiếm văn phòng tư lệnh này ở phía bên trái bên cao. Ông Quyền trong thấy tôi thì xuống nói chuyện với tôi và có một điều buồn nói là hết rồi.

00:23:54.470 - 00:24:12.200

Mọi chuyện hết rồi thì có lẽ chế độ cụ Diệu không còn nữa thì ngay buổi sáng đó ông Quyền đã được và chúng ta Lực và Thiếu tá Giang chúng ta lực là chỉ Trường Giang đoàn ở Hải quân. Ông Thiếu Tá Giang là tham mưu trường có thì có cuộc chiến ở bên.

00:24:12.200 - 00:24:31.340

Chạnh lòng. Có xong mời đã tái quyền đánh biết. Và sau khi đánh tan biết vì hai ông mời đã tước quyền đi lên nợ Thủ Đức để ăn sáng trên đường đi như vậy thì ông Thiếu tá Giăng lái dính chặt xuống xe ben. Còn ông, ông ông chủ đã được ngụy, đã tước quyền vì giết ngay

00:24:31.340 - 00:24:46.400

đại tá Quyền. Bởi vì Đại đã quyền làm người dùng hải quân để cứu của Diệm nhiều trong cuộc cờ đạo chính đó. Từ đó làm cái kỷ niệm mà tôi nhớ ở trong hải quân kia. Ở hải quân như vậy thì thường tôi đã đi hành quân dân vận như vậy.

00:24:46.400 - 00:25:04.970

Tôi được đi tất cả những vùng hải quân từ ở Cửa Việt và cho đến Phú Quốc. Và cũng có lần chúng tôi đã bị phục kích đánh đêm, nhất là khi mà tôi Phú Quốc tôi đang chiếu phim để làm công tác sân vận động thì tôi bị phái cộng đánh và cuối cùng chúng tôi đã rút lui ra tàu và đi đi ra biển.

00:25:06.590 - 00:25:23.930

Nhưng những cái cái công tác này rất là mệt mỏi, rất là khó khăn. Nhưng mà chúng tôi đã qua được cái thời gian đó. Thật là thường, là quý báu và tôi hãnh diện trong thời gian tôi sống trong bà Đội vì tôi đã làm được tất cả những gì mà tôi nghĩ là tôi yêu quê hương đó.

00:25:24.710 - 00:25:42.380

Ông nghĩ gì về cụ Diệu và chính sách của anh? Tôi muốn nói là chính sách của Đệ nhất Cộng Hòa. Tôi, Tôi nghĩ thế này ở nước cờ trong ngày, chỉ trong bảy hai tự đi du học Đài Loan thì Đài Loan khi đó

00:25:44.030 - 00:26:00.890

lấy luôn khi chính sách của cộng sản đã áp cho dân Đài Loan. Nhưng mà bị lầm. Không cộng sản tôi thì kỳ diệu cũng như vậy. Khi trở về thì phải biết rằng cụ Diệm là một trò quan lại của chế độ. Cụ nào khi cụ làm tập Tổng thì ở bên cạnh cụ có

00:26:01.160 - 00:26:22.550

quá những người bao vây, nhất là để gia đình của ông Ngô Đình Cẩn. Nhìn chung thì mình thấy rằng cụ Diệu là những việc sẽ là tốt cho quê hương. Nhưng mà cũng có những thầy, đàn em, anh em, gia đình nhà cũng đã lợi dụng kia khi ở chức vụ của cụ để mà làm những

00:26:22.550 - 00:26:37.760

việc có thể cần, có những điều đúng và có những việc bạn phải có tính cách gia đình. Chỉ ở đó là một cái lý do mà đứa đáng ghét của đạo chính. Nhưng mà thực ra đã thì tôi nghĩ rằng như thế này, khi mà người Mĩ

00:26:38.510 - 00:26:57.890

nhìn thấy cái chuyện nào của cô Diệp nó không có tính cách dân chủ là không thích hợp thì có thể có thể thôi, vì tôi cũng nắm vững vấn đề, Có thể là người ta đã gieo một cái kia cái sự rạn nứt, mà rạn nứt nặng nhất là vấn đề giữa chế độ của cụ Diệm với vấn đề Phật đạo,

00:26:59.630 - 00:27:16.790

để rồi cuối cùng đi đến vấn đề đạo chính và các tướng lĩnh Đạo chính. Rồi thì miền Nam có có nhiều xáo trộn, bởi vì cụ Diệu là người chính phủ của Diệm, đình Đệ Nhất Cộng Hòa. Họ đã xây dựng một đường lối sách là vững chãi, đặc biệt là

00:27:16.790 - 00:27:33.690

phải được chiến lược vì tôi là chuyên viên chiến lược mà sau cái cuộc cách mạng thì mình. Con trở về trên lược và làm cái địa bàn nông thôn để mọi hoạt động, để mà đi, sinh viên để làm bệnh lắm là như chị đã biết và tất cả sẽ sẽ được ghi nhận thì.

00:27:37.610 - 00:27:59.870

Ông bị gì về chính sách của Mĩ lúc thời kỳ chiến tranh Việt Nam? Tôi nghĩ thế nào cho đến bây giờ, Càng sống lâu thì mình càng biết làm người Mĩ họ học, họ giúp mình, nhưng mà họ có khi mục đích của họ cũng như tất cả những quốc gia khác họ giúp, nhưng mà họ có cái lợi của họ

00:28:00.590 - 00:28:16.160

và ký lợi của họ bao giờ cũng là trên hết. Lời của cả Có. Sau đó tôi có kinh nghiệm khi tôi trong quân đội thì tôi có những cố vấn, và những người cố vấn đó thì thường ép tôi phải làm tự hỏi và kể cả với hành quân nữa.

00:28:16.670 - 00:28:34.790

Như mà có một lần tôi đi hành quân giựt mình ở cửa. Ở cửa Cạn thì có một người thiếu tá đi với tôi như về sau đó người tiêu ta vì vấn đề gì họ không tiếp tục nữa thì không kịp. Ông thượng sĩ. Bọn thượng sĩ đó thì muốn ra lệnh cho tôi với đảng của

00:28:34.790 - 00:28:51.350

dân Việt và không có được tại thế này. Bây giờ tôi là khi Người cầm phần mạnh của tất cả những toán hành quân, cho nên tôi phải, thì hãy thấu lại nhà của Bộ trưởng Hải Quân thì cái ông đó. Chuyện tôi, tôi đã gửi một cái tầu khác để đưa về, thì khi tôi trở

00:28:51.350 - 00:29:06.800

về, một cái thuyền trưởng Hải quân gọi tôi chính hiện trước, khi mà khi mà tôi làm cái cái báo cáo thường. Sau cuộc hành quân này phải báo cáo thì ông đã đọc được báo khao tôi, và tôi nói rằng con người cố vẫn đợi. Họ đã muốn chỉ khi tôi trong cuộc hành quân và tôi thấy như vậy

00:29:06.800 - 00:29:23.480

không được, thay vì trong lịch hành quân là cái người chỉ huy của hải quân phải chịu trách nhiệm về sinh mạng và tất cả những kế toán hành quân của mình thì tôi nói như vậy rồi thì cho lẽ xong. Một người quen nhận được các tờ báo cáo bảy trang đấy mới rời rạc vì tôi là cộng

00:29:23.480 - 00:29:42.040

sản, không nghe lời cậu, chỉ vì của Mĩ thì ta nói cái chứ không được. Nhưng ba mẹ của đã hiểu tôi và ông đã sẽ nói chuyện đó. Tôi muốn đưa cái chuyện ra để lấy, dù là không phải tôi mà tất cả các bạn của tôi, tất cả những cấp bậc trong đó là việc công cụ họ đã đều bị áp lực của những kế người của

00:29:42.050 - 00:29:57.920

phân biệt, và cái đó chứng minh rằng người bị họ làm với ý của họ, với cái mục đích của họ, và khi họ chi tiền và kiểm soát xem cái tiền đó có thực thì đúng tùy ý của họ môn không, và cái quyền lợi của người Bỉ ở lúc giờ cần thiết.

00:29:57.920 - 00:30:14.920

Bởi vì người Bỉ cần phải đặt chân ở miền Nam để mình chẳng cộng sản. Nhưng mà khi mà thấy ông lính sinh, mà bắt tay được ví Trung Cộng rồi thì họ buôn mình, ở buôn mình mà buôn hoài không được, rồi cuối cùng thì hổng thả để cho mình vào tay của cộng sản thì nó làm.

00:30:14.920 - 00:30:28.430

Khi phải để chia chác và chia chác tại vị. Quân đội miền Nam sách lồng mạnh, vũ khí tối tân và tinh thần rất là cao. Tại sao chúng ta lại thuộc? Chúng ta thuộc phương Bắc và chúng ta thua thì phải để chứng chỉ vì người bị bán

00:30:28.790 - 00:30:40.790

tháo chạy và bỏ rơi chúng ta. Đó là chuyện buồn cho quê hương. Khi theo định cư tại Mĩ. Cái vấn đề gì làm ông

00:30:42.830 - 00:31:02.390

Happy vui vẻ và cái nên điều gì làm ông thất vọng? Cái điều mà tôi tôi hát vui ở đi nhờ đến biết là vì chúng ta có được cái sự tự do, nếu không khi tuổi lại thì chỉ biết chắc tưởng phải đi từ mười tháng mười hai, mười ba năm đi tù ở chế độ cộng

00:31:02.390 - 00:31:19.460

sản, ở đó làm cái điều mà tôi, tôi may mắn. Cái điều thứ hay là tôi có thì giờ để sống cho gia đình tôi, vì khi tôi Việt Nam thì từng một tháng liền bình hai tuần lệ, cho nên vợ con ở nhà thì tôi không lo và mọi chuyện khăn trắng cho cái bà vợ của mình.

00:31:20.090 - 00:31:38.210

Khi về đến Sài Gòn rồi thì tôi cũng phải làm việc và cắm trại chứ không lo cho gia đình được. Vì thế mà tôi, tôi dành tất cả thời giờ của tôi để cho ra đi. Rồi tôi cũng có những công tác là từ khi tôi, tôi đến nỗi rất oai là tôi đi

00:31:38.210 - 00:31:53.000

làm phong chia từ giúp đỡ người ta. Tôi cũng không hiểu làm sao nữa, nhưng mà tôi tha thiết với mọi người, đến khi mà tới định cư, lui về hưu, tôi cũng làng với chuyện đó. Tôi phải đi thông môn do không thực sự có thể thông buôn cho cả gia đình có nhiều va

00:31:53.000 - 00:32:09.470

chạm với người Mĩ. Rồi giờ tôi dạy dỗ con cái rồi, Tôi phải là khi nào? Đêm thì buổi sáng tôi thức dậy sớm để đưa con đi học chứ còn không đón đó sẽ bất. Và những ngày thứ bảy, chủ nhật thì tôi sống còn cái tôi.

00:32:09.890 - 00:32:28.730

Cho nên sau này thì chị tuy tôi rất đẹp vì bởi vì các con cái tôi thành công không ra luật sư, bác sĩ không lầm lẫn mà các con cái tuổi sẽ được tư cách và giàu lòng thương. Tất cả các cháu đã học ít nhất là có muốn làm đại học và đóng góp rất

00:32:28.730 - 00:32:48.540

nhiều cho xã hội và các cháu có lòng từ người đó là vì liệu tôi rất lạ, là sung sướng. Sung sướng là tôi giúp cho những giới trẻ trong vấn đề tạo dựng của gia đình mới sao cho con trại và tôi giúp cho tất cả đồng hương của tôi trong khi đau khổ trong khi mà có nhưng ta chế thì tôi

00:32:48.540 - 00:33:05.670

bên cạnh đã đồng ý ta để bất như món tiền mọi chi tiêu lấy chồng ấy đắng của người ta rồi cởi hết đi nữa là tôi viết sách. Tôi chia sẻ tâm tư của tôi. Chia sẻ những hiểu biết của tôi và tôi nghĩ rằng đó làm điệu và làm trời rất

00:33:05.670 - 00:33:22.890

là lạ, là hạnh phúc. Nếu chỉ thấy một lúc đó tôi ra đi thì chị mình cho tôi xin đừng đẹp. Giọt nước mắt mừng cho tôi, bởi vì tôi ra đi mà tôi rất là sung sướng. Những việc tôi đã làm con, những khó khăn thì dĩ nhiên cũng có

00:33:22.890 - 00:33:42.060

rất nhiều. Chúng tôi gặp rất khó khăn về vấn đề một nửa. Nhưng mà bởi vì tôi đã làm việc với người Mĩ nhiều năm Việt Nam và tôi cũng đã đổ như thế của Nhân Vạn Văn ở. Cho nên tôi ở tôi, tôi có đủ vốn liếng duy nhất và đền Ngô

00:33:42.060 - 00:33:59.780

nữa là. Đọc thì được, chỉ theo, viết thì được nghe. Mà vấn đề đi làm va chạm về tiếng nói thì lúc nào cũng là một cái khó khăn. Cái thứ hay là tôi đau khổ bởi vì tuổi xa quê hương biến mất. Tất cả những văn hoá nào mà không thể gây dựng được, lấy ví dụ như thế

00:33:59.790 - 00:34:18.000

này. Ngày hôm qua thì đi chợ, tôi mua được một cái gói, nhục thì khó nhọc, chỉ biết chỉ phạm ở Việt Nam ăn rất là thú vị và nó tươi. Mẹ tôi thường hay hay giang cứ cái đó rồi gian sang tiệm cắt lá xanh thật nhỏ đi. Mẹ anh Bùi Tiến qua chợ đã rơi từ Bắc

00:34:18.270 - 00:34:32.310

và Nam. Lần đầu tiến sang này từ anh không dám nhớ mà cái đó, cái đó không phải phải có làm chìa tay. Đó là việc kết tinh kia cuối cùng của Tuyết. Việc kiếm văn hóa vì nào của mình mà mình mất đi, không bao giờ mình

00:34:32.700 - 00:34:49.440

mình tìm lại được mà Cho nên rất nhiều người kêu tôi về Việt Nam. Nhưng mà thì chị chưa bao giờ tôi về Việt Nam vì tôi nghĩ rằng tôi không thể vẽ được cho đến khi quê hương đã hòa bình và tôi đau khổ bởi vì dân chúng về quê hương của tôi vẫn còn ở chế độ cộng sản.

00:34:52.410 - 00:35:04.530

Theo như lời anh kể thì nhà anh chắc hẳn sẽ phải có một vườn rau Việt Nam rất Việt Nam chứ. Chỉ là nhà tôi vừa nào. Sau thì tôi có rất nhiều con dại.

00:35:04.530 - 00:35:17.700

Tôi nghĩ là ở đây nhiều bạn dặn tôi nhưng mà thời tiết làm cho con dâu cũng chết nhiều thì cái nào tự đưa vào trong nhà thì lo sống yêu. Bây giờ thì tôi có những cây cỏ dại, không già tôi phải đụng tới. Tuyết bảo bao nhiêu nó vẫn sống được.

00:35:18.270 - 00:35:31.710

Nhưng mà ngoài ra thì tôi cũng có một bé về nhà họ tôi cái trồng rau. Chẳng hạn như mùa này thì tôi có thì lại có ha. Rau ngò và rau diếp. Rau diếp thì thôi hay trồng, bởi vì cái rau diếp trồng đã anh chỉ thấy khác hẳn rồi.

00:35:31.710 - 00:35:53.560

Chợ Bà không cần phải ra lấy rau diếp Việt Nam, bích cương, rau diếp nào đó bản hợp về rất đà, Một tháng sau có dầu ăn và tôi thường bán vào phần cá đích mà chẳng phải chồng để giữ gìn sức khỏe. Trong chiến tranh Việt Nam mấy chục năm, anh nghĩ

00:35:53.860 - 00:36:16.870

gì về thân phận người đàn bà Việt Nam, trong đó, kể cả bà cụ thân sinh Giang và những bậc cô và bác bà dì Dời sau đó tới anh em gửi tới người vợ của ông. Và chiến tranh Việt Nam thì ông cụ tôi chỉ mất sớm khi tôi mới có

00:36:16.870 - 00:36:36.400

bảy tuổi, thành gia và cụ nuôi tất cả con cái như mà bởi vì ruộng vườn cũng có, cho nên chúng tôi sống được và có anh tôi phải đi cày ruộng để nuôi trong tôi à, Mẹ tôi thì rất vất vả và khi mà tôi đi khỏi rồi thì gia đình tôi còn hay gia đình ông anh ở

00:36:36.400 - 00:36:54.100

lại miền Bắc của tôi đã đi lên Hà Nội bởi vì tôi có một anh công, anh rể đang là buôn bán đồ ăn nhìn kia. Chẳng hạn như là cô mẹ lột ở cửa tiệm phù sa Hà Nội cho nên có. Nhưng khi bà cũng nghe tên đó mà và cũng đi xe làm sao lên Hà Nội mà kiếm lực cái bà đó.

00:36:54.730 - 00:37:14.260

Rồi bà cũng đi ra Hải Phòng thì con gái ông anh con một cái thầy dạy học cho các anh tôi ngày xưa một cụ đồ thì ông anh tôi con kia ở cái phố và đã chạy câu con ki chỗ rửa xe rất là lẫn cái ga Thanh Phong thì bà của tôi đã tìm

00:37:14.260 - 00:37:28.240

đó và gặp một ông anh và tôi để đi và nào và đó là nó làm cái mà tôi thương mẹ tôi nhất. Nhưng mà khi tôi đi vào trong Nam rồi thì tôi nhớ cụ lắm, nhưng là khi nghe tin cụ đi được rồi thì tôi mừng vô cùng.

00:37:28.240 - 00:37:42.850

Tại vị thế này thì chị nếu mình mất mẹ thì minh bạch, không thể tưởng tượng là mất nhiều đến như thế nào. Đoàn tất cả các hành khách, chị tôi thì hai gia đình ở lại miền Bắc cho đã làm bệnh lo mê và trong làng rất là cười cợt.

00:37:42.850 - 00:38:01.120

Nhưng là khi học và cho nam thì họ thực thì những điều tôi có cho cả ba người anh, một người ở lại Sài Gòn, hai người Bắc và Năm và hỏi sống. Do là được tôi có một nửa ông anh ngồi vào vào thành công. Bây giờ ông con cái chạy eo khá lớn và lạnh mùa như vậy khoảng bốn năm mà đó là tiền

00:38:01.420 - 00:38:21.310

kiến thức ăn. Nhưng mà ông này làm ít người mà nuôi em chúng tôi, bởi vì suốt đời anh chịu khó làm việc và cái gì làm việc đã đưa lại kết quả tốt đẹp cho Ray. Giữa tôi và đau đớn nhất là bà chỉ cả của tôi. Khi mà quân Phát chiếm cửa thành phụ thì phá hết

00:38:21.550 - 00:38:36.600

cái dãy phố và anh chị tôi phải tạm cư ra nội. Và từ đó và cho nàng rất là cười cợt vì ông ấy là thầy thuốc Bắc, ông và cho nàng cũng không muốn tới Bắc. Cứ như vậy sống rồi về sau thì chị tôi bị

00:38:37.000 - 00:38:47.790

bị bệnh thần kinh. Bà buồn quá và có khi nhiều khi nằm ở nhà thương ra thì chỉ tôi chạy tới về đuổi chị, đợi bế chị vào chợ. Và như vậy mà bây giờ thì chị tôi đã khỏe.

00:38:48.400 - 00:39:06.880

Năm nay chị tôi đã mất trăm tuổi. Bà chị cả và tôi và tôi là bảy mươi tám tuổi mà bà của tôi cũng mất lòng một trăm tuổi. Cho nên vì chiến tranh về thái cảnh, chuyện khổ cực như mà tôi nghĩ rằng trời đã thương chúng tôi nhớ lại những

00:39:06.880 - 00:39:25.570

kỷ niệm đó thì tôi, tôi thấy sao lại làm đẹp rất lạ là sung sướng bởi vì ông cố và tôi là người đứng ra chiêu dân lập cửa thành phủ đã xanh tất cả tâm hồn cho những người tới đó để lập nghiệp, đến độ mà ông cũng không cho ruộng, cho các con đẻ của mình,

00:39:26.050 - 00:39:44.140

mà các con đạo cũng khi mười tám tuổi, đẹp lãnh một phần ruộng như những người dân thường để mặt mà sinh sống của chúng tôi. Chúng tôi có được cái hãnh diện đò cửa thành phố làm cái làm với như chúng tôi có sức dồi những kiện, cái người đóng góp và cho xã hội.

00:39:46.210 - 00:40:05.800

Chị biết anh nhà Trần Kim Tuyến là một bác sĩ và đó là người ở cửa thành phố, chỉ biết từ linh mục huyện tiên phong là có tiến sĩ và văn chương Pháp làm hành là biện pháp Vĩnh tiến hơn là em ruột của một phòng con của bà cô của tôi.

00:40:06.280 - 00:40:25.990

Ông Hưng là mỗi người làm công trưởng kế hoạch và viết quyển khi đưa mình tới dạy bí mật riêng, độc lập và ở phía sau cùng là vế của Diệm. Rồi chúng tôi có một Thanh Lãng chỉ biết rồi là người viết văn chương Lưu Tị và tôi là học trò của cha Tiên

00:40:25.990 - 00:40:39.850

Lãng kia mà, Tôi mới ạ. Lúc sáu mươi bảy, vợ ông làm thầy, sau này là linh mục. Từ khi tạo chứng chỉ văn chương của âm đạo văn hóa thì ông là thầy dạy của tôi, và ông nói thẳng là tôi biết là ông cho thơ Đỗ.

00:40:40.030 - 00:40:58.090

Không phải tôi đọc cháu Kiệt kế chứng chỉ. Rồi và giáo sư Phạm Việt tuyệt như chỉ biết. Rồi. Ông rất trường dạy dạy Pháp văn, đó là người của người tham phụ. Tôi nghĩ rằng ông đã cho Lâm

00:41:01.180 - 00:41:17.930

là giám mục của Thành Hoán. Ông mơ những sai lầm là con của bà chỉ học ở tôi. Ngoài ra, những người mà đi tu để làm linh mục tiệc, chúng tôi có nằm sâu chúc linh mục ở trong khi cửa vụng về

00:41:18.850 - 00:41:36.790

đi ra. Đi từ chùa thì tôi có một đàn ông, em có chú, cha ruột của tôi và em của ông cố của tôi để em ruột thì là một vị chân tu ở chùa Chính Đại thì đã nghe như mà chúng tôi đây thì không có.

00:41:36.790 - 00:42:00.400

Nếu chỉ đọc cái quyển nào xưng là tôi thì chỉ sẽ thấy là chúng tôi rất là gần gũi với những người theo đạo Phật đạo vì chúng tôi không phân biệt tôn giáo giữa cái tình người. Ông không bị cầm tù hay ông có bị cầm tù trong thời gian

00:42:01.750 - 00:42:13.510

sau ảnh lại. Không là tôi đi ngay. Tuyệt. Chúng tôi rời tàu mười hai giờ đêm, hai mươi chín chắn tương thì khi mà tậu chúng tôi đi qua Vũng

00:42:13.690 - 00:42:25.000

Tầu bắt đầu bay bổng. Và Nam thì chúng tôi lúc mười giờ sạn ngay đầu kia kia, lời tuyên bố của ở lại thường dùng mình, cho nên tôi không bị tụt. Tựa trên cái hành trình mà ông đi.

00:42:25.090 - 00:42:37.810

Có nhưng cái gì khó khăn và cho tới trải. Kể hành trình chúng tôi đi thì như thế này. Khi chờ khi tôi xuống tàu thì dù tôi làm sĩ quan cấp tá, việc đầu tiên là để ta thu thu xuống của tôi.

00:42:38.410 - 00:42:56.590

Thứ hai là tôi lọt lòng và tôi xuống cầm tàu, còn cái tàu đổ bộ ra, tôi nằm ở trong cái xó nọ với bà của tôi. Con bé mới sinh mười chín tuổi, và tôi nằm ở trong một cái giường của một người thủy thủ. Tuy tôi tuy sống trên cái tàu đò mà khi gần đến

00:42:56.590 - 00:43:12.210

Côn Sơn thì ông Hạng chồng là người đòi về. Bởi vì anh rể anh, anh sẽ của vợ bọn mình làm một người bác sĩ theo. Cho nên người ta hứa hẹn cho người ta đòi về thì chúng tôi

00:43:12.310 - 00:43:25.420

sống như thảm như địa một trẻ. Bởi vì người mất đi người về và khi khi cái tàu, một cái tủ khác sắp bên cạnh đầu tôi thì có rất nhiều người đã nhảy sang bên kia. Và tôi có một ông trung uý cũng đi với tôi.

00:43:25.420 - 00:43:41.320

Họ đã nhảy sang tàu kia thì có và chị cũng nhảy ra, nhưng là tàu hơi, cái trăm cái thì rớt xuống biển và nặng, nhưng cái xác chết thì chỉ biết là tầu nó có những khe cái giường nữa để vứt. Người thì đã thả đi đâu, vớt cái chỉ lên thì lên là chị.

00:43:41.320 - 00:43:57.040

Chị còn sống, chỉ không ngất ngất xỉu. Mà trong khi đó trên cái boong tàu thì tất cả mọi người nói chuyện đó để tranh giành được đi sáng tạo khác. Vì biết tôi lại trở về tôi với một ngờ anh Nga, trung tá nữa cũng là

00:43:57.040 - 00:44:17.260

bạn với tôi là anh Vũ Trạch thì hai chúng tôi đã thương lượng với Hạm trưởng, tức là chúng ta đã để kiếm cái tầu khác cho về gần khi đâu thì chúng tôi thuyết phục để xỏ đi trong tôi, nhưng cuối cùng họ nhất định về thì hạm đội đã chọn cái tầu dầu ở bốn

00:44:17.260 - 00:44:34.430

trong bị mất đi cho thủy thủ đoàn. Tất cả những ai muốn trở về đó thì trở về đó. Tôi có biết ngờ cách cách đây mấy tháng, tôi có hiểu biết chuyện con mèo hoang, bất kể cái chuyện đã khi nghe cái người thì tụi đó rời những bạn nữ

00:44:34.430 - 00:44:50.620

của mình đi chợ. Chợ đi, còn còn kế toán người bạn của họ trở về Vũng Tàu trên cái tàu dầu đọc. Tôi có biết cái chuyện đó cũng là để nhìn lại một cái thời quá vãng. Tôi thì. Anh có được tin tức gì của những người trở lại Việt Nam cả năm đó.

00:44:51.460 - 00:45:05.800

Tôi được tin tức là như thế này. Khi tôi đến là rất hoài thì có ngờ chúng ta chủ là hạng trưởng của một cái tầu. Mặt đất ở của Việt Nam rồi có anh

00:45:05.800 - 00:45:23.620

nhà anh trai anh Thiên Tứ là nhạc sĩ Trường Sa và có người bạn của tôi đã trung tá Nhạc cùng khóa người ba với tôi thì ba người đó muốn về môn về là những thế này là anh chủ. Anh nghĩ được đội đi ra đi đi đi xuống dưới ở năm canh

00:45:24.160 - 00:45:41.350

để làm chỉ phó cho Đại tam. May thứ thì khi mà anh đưa vợ con thấy cả xứ, sau đó thì tôi cùng đi xuống ở đó, vì tôi phải đi làm công tác dân vận ở năm canh một vài năm căn cứ đi ra ở đó thì sau khi tôi hoàn thành công tác thì tôi

00:45:41.350 - 00:45:56.890

trở về được. Lúc mà mất ban thật thì anh cùng về với tôi để thu xếp những chuyện cần thiết thì khi anh nghe về xong rồi cái thì anh mất liên lạc và đoàn tàu ra đi. Từ khi đoàn tàu ra đi như vậy đó thì anh là tiếng người lo.

00:45:56.890 - 00:46:13.260

Khi Trung tâm Truyền tin của Hạm đội để liên lạc với Năm canh là nơi mà có phải ở đó. Nhưng mà Đại Toa may có đưa một đoàn cá nuôi nhỏ cả đến mấy ngàn người. Gia gia đến ở chỗ và làm Vô Lô bị tích Hòn Khoai Đá thì đứng rừng ở đó để chờ đợi ông.

00:46:13.330 - 00:46:28.860

Chúng ta nhượng đặt cái người mà phải lái cái tàu đổ bộ từ Phú Quốc về, phải xe qua đón cái đoàn tàu đó trước khi đi Côn Sơn để nhập thành hạm đội thì ông ông chủ ta nhiều đã không về đó. Cho nên Đại tá May đã đưa tới toàn đoàn đoàn tầu chở năm canh.

00:46:30.640 - 00:46:46.630

Cho nên khi mà hạm đội tụ tập ở Côn Sơn để mà bắt đầu đi sẽ bị ban thì chúng tôi không có. Khi kể mấy ngàn quân nhìn ở năm canh thì anh chủ anh rất là đau đớn như vậy. Trong khi sáng qua, việc quyết định về anh chủ là một nhạc sĩ Trường Sa

00:46:46.960 - 00:47:00.030

và Anh Nhạc là bạn của tôi thì tôi khuyên. Tôi khuyên là tôi gọi là cánh cửa. Đây thì có một nàng có thể hi vọng mình sẽ gặp lại vợ con. Và anh trở về thì anh sẽ bị tù và không hy vọng cặp vợ con mà thật sự là như thế.

00:47:00.750 - 00:47:18.480

Cho nên khi mà sau này khi mà gặp coi như vậy thì ba nó trông thấy tôi đi lánh Cường thì đổ về bữa cơm xong đi không nhìn mặt tôi nữa. Sau này chuyển trùng có viết lại lại cái quyển sách cho con con Tầu Tàu vì đang thân tín thì tôi có gặp lại chủ một hai lần

00:47:19.860 - 00:47:35.940

mãi. Nó cho biết là việc không được gặp gỡ và sau này khi đi tù xong ấy ra gặp vợ rồi thì hai người chỉ chung trong mái nhà chứ không chùn tay đến một thời gian lâu mà khiến người con trai của vợ đã ra chết thì chỉ bỏ ra đi và hai người không giống nhau.

00:47:36.600 - 00:47:53.550

Có một người nữa là canh nhặt thì tôi biết là anh đang là trường xa mà chưa lấy làm được. Và người thứ ba là nhạc sĩ Trường Sa thì tôi vẫn thường luôn phải thỏa mãn qua yêu yêu. Đó là đó là cái mà tôi nghe được con cái anh mà Hạm trưởng mới chở

00:47:53.550 - 00:48:12.780

tôi. Chúng tôi đi đánh và chợ Việt Nam cho anh cũng đi tù và sau này có hai đứa con vượt biên thì đều chết cả mà cứ đi còn đó tôi đã đọc vãi ở cách nhà tôi hai căn nhà mà bây giờ tôi biết là gia đình đã sang để đủ rồi, nhưng anh không làm vì ai, đó là những người mà tôi, tôi có thể nghe được thì

00:48:12.840 - 00:48:33.090

chỉ. Khi ông sang định cư ở đất Ninh Mĩ. Cá nhân ông đã từng làm việc bên người, nghĩ chắc không khó khăn lắm, nhưng trong gia đình vợ ông và các con nợ

00:48:33.630 - 00:48:44.580

hội nhập như thế nào? Về đời sống. Thì chỉ và các con của tôi thì khi đầu mới đến định cư thì chính tôi là cả người vào trường học để giải Anh văn cho các cơ.

00:48:44.580 - 00:49:03.240

Cơ các cháu là vì cái trường vào trường đạo thì có một bà sơ thì có một kia anh được gửi đến vậy em và có cháu. Nhưng mà bà sơ đó không bằng lòng cái kiểu nói tiếng Anh của anh đó cho nên nên cho nên chúng tôi phải dạy có chồng mà sau này thì

00:49:03.990 - 00:49:20.370

chúng tôi ở trên cho. Khi đó có một năm thì chúng tôi đi Cali, về Cali thì tôi đi làm, nhưng mà buổi tối về và thầy dạy con bởi vì gia đình tôi đông ở sau nhà tôi được đi làm, tôi coi coi như mà bây giờ nhìn lại thì chúng tôi sẽ là

00:49:20.370 - 00:49:34.530

hạnh phúc với cái việc nhà tôi không chỉ là bởi vì nhà tôi đã dạy dỗ con cái và chúng tôi được hạnh phúc. Lạ là cha mẹ. Còn cái sẽ là phần kể với nhau Vợ tôi có những con ở xa thì hằng ngày chúng tôi liên

00:49:34.530 - 00:49:51.110

lạc với nhau bằng điện thoại và nghỉ yêu bằng đủ mọi chuyện hay là nói chuyện cho các con. Tôi thì con gái để cho nhà tôi lòng, con trai thì làm việc chung với tôi. Tôi dậy đừng nói chuyện cắt cỏ sữa xa lạ với nhà để có cháu lớn lên ở nó.

00:49:51.130 - 00:50:08.190

Nó trở thành những hành vi mạng mà các con gái tôi thì nó học nấu nướng, không may vá tất cả đó mà trong gia đình tôi thì tôi còn lại tất cả mọi chuyện cao không muốn gì cho đến bây giờ chuyển chuyện mà chia vài ba chuyện bố, bố sẽ bằng nhau để nói chuyện của chồng.

00:50:08.850 - 00:50:28.440

Cho nên chúng tôi có vì khi thấy ý nghĩ như thế này thì bố chồng giới trẻ sau này mà nếu có con gái thì phải dành nhiều phận cho con và một cái gia đình hạnh phúc là vợ chồng phải liên kết với nhau, sống thuận hóa nhau thì con gái nó phụ định có thể tiến lên được

00:50:28.920 - 00:50:46.110

và cha mẹ lúc nào cũng gần con cái. Không phải khi đó nhỏ mà khi nó lấy vợ, dù nó lớn của gia đình có con cái rồi đó vẫn cần định mình. Thầy gia đừng bao giờ vì tham vọng, vì tiền bạc, vì chức vụ, vì bất cứ cái gì mà để cho con cái không được mình hướng dẫn và sống thật

00:50:46.530 - 00:50:57.730

thì chỉ. Anh nghĩ cái điều gì làm cho gia đình Việt Nam gây đổ vỡ cho gia đình Việt Nam nhiều nhất? Ở trên đã nghĩ.

00:51:00.250 - 00:51:20.140

Tôi nghĩ rằng cái vấn đề bất hòa giữa vợ chồng với nhau có thể có những người chồng muốn không chiến lược Phật, cũng như thể có người người vợ thiếu tình thương, thiếu sự chăm sóc về chồng.

00:51:20.980 - 00:51:40.960

Và ở đây lòng vui sướng mà người ta tôn trọng người phụ nữ. Cho nên khi mà ở cái mức độ mà quá không thể chịu được thì người phụ nữ họ phải đứng lên để mà lo cái cuộc sống của họ, và đó làm cái điều

00:51:41.770 - 00:51:57.730

mà đa số các anh đạo đã đồng minh. Cứ nói như vậy. Ta là ý chúng mình thì đòi hỏi cũng giống như Việt Nam mới tạo dựng là với gia đình giống hệt như Việt Nam và với sự tạo dựng thế đã đưa

00:51:57.730 - 00:52:23.210

đến nhiều đội vỡ và các vấn đề con cái dạy dỗ mà không và cho con vào với nhau thì đó là một trong những thuê lý do ở bên vợ và sự thất bại. Còn cái làm nguyên do chính của những đổ vỡ. Khi các cháu lớn lên và lập gia đình,

00:52:25.400 - 00:52:39.350

ông là cái người hướng dẫn ở trong gia đình. Có khi nào cha con bắt họ phải nói là không đồng ý với nhau hoặc bất quá lớn? Tôi chưa gặp phải trường hợp đó.

00:52:39.560 - 00:52:54.770

Chúng tôi vẫn vẫn nói chuyện với nhau. Chúng tôi có chút điếc nhau bất cứ một cái con còn như đời cháu nào trong gia đình chúng tôi. Dĩ nhiên là trong khi một cái cháu là gia đình mẹ thì có những ngờ đứa con mà chúng

00:52:54.770 - 00:53:13.130

tôi cảm thấy là không nên lấy mà người người của cả tôi, con cháu lên quốc thì ở nhà tôi rất khó chịu chuyện đó, nhưng tôi nói nhà tôi như thế này, mình không sống cho mình mà con nó phải sống cho tương lai của đó, con nó phải được quyền quyết định.

00:53:13.640 - 00:53:30.830

Và bây giờ nếu việc giúp con thì mình sẽ mất con. Vì không lo cho con thì sau này người không gặp con mà không gặp chồng vì nhiều gia đình gặp phải sợ như vậy thì cuối cùng chúng tôi đã đi đám cưới quyết định là đúng, lo cho cháu và tổ chức đám cưới kĩ lưỡng.

00:53:31.400 - 00:53:50.540

Cho đến khi các cháu lập gia đình, chúng tôi muốn lo trại như thế làm cháu sinh con thì Hai về ở với tôi mấy tháng trước khi sinh rồi xin xong, chúng tôi cứ điều đám cưới, điều mà có chàng rể đều cảm thấy chuyện đó mà tôi. Tôi nghĩ rằng hai vợ chồng tôi nói là mình thấy cái gia đình

00:53:50.540 - 00:54:08.700

khác với gia đình khác nhiều. Mà tất cả những giá, những cái phần thưởng này có được thì không ai tự xưng là mình còn phải trả giá rất là đất trong cuộc sống bất cứ. Trong gia đình bà vợ ông ưu tư về vấn đề gì nhiều nhất.

00:54:10.620 - 00:54:24.750

Và tôi thì bà rất là anh vẫn không đòi hỏi vì tiền bạc mà nhà tôi lại cũng không giữ tiền. Mà khi bạn đi mua bất lương cái gì thì tôi đều có tiền trong túi vải là bà rất là thoải mái.

00:54:26.040 - 00:54:44.160

Cho nên chúng tôi cho tôi là tuần nào cho tôi ăn gì cả và chồng thì gục Nhà tôi không đòi hỏi cái gì quá đáng mà tôi cũng không đòi hỏi là vì chị biết là gia đình chúng tôi có đến xấu cháu thì là tất cả phải xin cho con rồi ạ.

00:54:44.820 - 00:55:01.110

Phải lo cho mọi người và tôi phải lo cho bà của tôi nhiều chuyện, phải lo cho con gái chị tôi, lo cho các cháu tôi. Cho nên kể cả các cháu, tụi nó rất cần về tội con các anh cái chịu. Tôi rất là lành mà coi như người cháu mà gặp những sự trở lại thì tôi phải nhào

00:55:01.110 - 00:55:18.870

xuống để giúp đỡ. Thì ra cuối cùng thì bà xã tôi là một trăm người con xơi cho các cháu gái của con. Cháu trai thì nó nói chuyện đó, tôi ở đó làm cái đó rồi kinh. Tôi nghĩ và chán đi, ở trong cái phần thưởng rất là quý báu, cho nên chỉ thấy

00:55:19.350 - 00:55:39.110

sách vở tất tại tôi viết là tôi hoàn toàn nói vấn đề tình người là con người dùng cái ân tình mà đối xử với nhau đẹp và tôn trọng nhau. Và nếu cho ta làm cái chuyện đó thì chúng ta có được hạnh phục. Những dịp lẽ tết nào thì gia đình ông người đoàn tụ đông đủ nhất.

00:55:40.310 - 00:55:59.990

Thường thì chúng tôi ra thành viên Noel và Tết ta tiếp ta thì có thể có một hai cháu, ở xa thì không vẽ được. Nhưng mà mày Thanh Khư bên thì chúng tôi có đầy đủ gia đình, chúng tôi thì hãy tụ họp nhiều nơi và ngày thanh xuân là cả ngày mà tôi trong nhiều năm.

00:55:59.990 - 00:56:19.160

Mấy chục năm nay tôi là cả người nấu gà tây cho cả con anh và cái món cà tây tươi nấu giống như việc tìm thì chỉ là nó rất là chút xíu, nó sẽ là ngon bao có ạ. Nấm nào có ạ, hạt dẻ đó có đủ hai cái chuyện đó tao tạo ra rồi. Kim châm nói chuyện đó, còn các con tôi thì mỗi đứa làm một món phụ trợ như

00:56:19.160 - 00:56:39.420

sả, lát bánh mì có giá để thả như vậy rồi khi ngày hè trên ngày mà mà mà mà Giáng sinh có thể là tôi nấu, có thể có cháu nấu như mà các con của tôi nó nấu sẽ là dại, cho nên nó hùn vào để nấu với nhau, và mỗi người cộng với món ăn trực ban cho gia đình gia

00:56:39.440 - 00:56:54.950

đình chúng tôi các khi ngày lể chúng tôi rất lo và đông đủ, kể cả ngày Tết. Đặt một cái cháu đi làm thì nó cứ xen lẫn nghỉ việc và về với bố mẹ Mà nữa sao? Và tết chúng mà cuối tuần này cải sau cũng đi về. Thầy gia thời gia chúng tôi sống rất lại, như.

00:56:57.050 - 00:57:14.780

Vậy là ông đã giữ được cái em là truyền thống tập tục của người Việt Nam, dù là vẫn sống ở trên đất Mĩ. Các cháu đã giữ được phần nào bởi vì hai ông bà đã giữ được. Nhưng mà có những cái gia đình Việt Nam khác họ cũng

00:57:14.780 - 00:57:27.950

muốn lắm, nhưng mà họ không giữ được thì ông có ý kiến gì về những chuyện? Tôi nghĩ thế này là mình là chủ gia đình trong những ngày lẽ đó, chính tay mình phải làm những việc cần thiết để cho các con.

00:57:29.720 - 00:57:49.490

Ví dụ dưới mà chẳng hạn, khi các con nợ sắp sửa về để anh một tay. Nó gọi điện thoại nói là bố nói gì nay bố và nói Trước kia em đã làm gì mà làm chả giò kẻ còn cái có làm gì là các khó đưa về là của cộng loại chuyện đó.

00:57:49.880 - 00:58:08.450

Thầy gia hạn ngày Tết là ở nhà bà xã tui từ khi sang đây năm nào cũng phải dọn một cây, em thì mân quả chờ. Tổ tiên chúng tôi là người Công giáo nhưng mà vẫn thắp hương cũng và nhan đề của một bà rồi ra vấn đề thứ hai lì xì,

00:58:09.380 - 00:58:21.410

lì xì cho con cái và con cái, lì xì cho bố mẹ và cho nhau. Cho nên nữa. Này Tích, nhiều khi tôi bận dồn rất nhiều tiền để mà cho con thấy con là gia đình cũng như vậy.

00:58:22.340 - 00:58:38.000

Nhiều cháu nội, cháu ngoại. Bây giờ thì tôi có một cháu nội và bốn chồng thì thì chúng tôi tổ chức như vậy và nhà cửa trang trí rất lạ. Nhưng là Tết Việt Nam ở chậu cúc, chậu quất.

00:58:38.300 - 00:58:49.190

Tất cả đã nói chuyện đó rồi. Con cái và nó lẫn với gia đình nấu làm mọi chuyện đó cho tôi. Cố gắng làm sao để để có một kia chứ không chỉ và làm cái thai là cái này.

00:58:49.190 - 00:59:05.150

Khi mà ăn như vậy thì chúng tôi xếp chỗ và uống tất cả cái chợ nên má thì ngồi đầu này, bố thì ngồi đầu kia rồi ạ, Con nhỏ nhất thì ngồi bên cạnh bố, con gái nhỏ nhất. Vì vậy má đại khái như vậy cho đến trưa.

00:59:05.150 - 00:59:23.630

Chị lớn thì ngồi giữa để có không khí cho các cháu biết. Quang Diệu tập cho các cháu biết dùng Xuyên muốn chồng tôi ra sao, biết sắp xếp làm sau khi có khách thì làm sao? Cái đó tôi nghĩ là đó là một trong phần mà ở mai sau các các cháu

00:59:23.630 - 00:59:40.270

không học được mà khi các cháu thành công nên người nhà có những buổi tiệc do hãng, có buổi tiệc cho gia đình, cho bạn bè thì cái xong phải biết làm như thế nào về các con của tôi. Nó đã tổ chức những buổi ăn cho hai ba trăm bạn bè.

00:59:40.280 - 00:59:57.950

Chúng nó kết nạp phải nhau, tổ chức những quyết định thì mấy mấy cô cậu rất lạ, giỏi trong vấn đề đó thì gia đình các căn bản này phải làm cho gia đình rồi bị đưa ra ngoài. Lấy ví dụ khác thì thế này khi đầu tắm sạn ở trong khu sao reo rắc.

00:59:58.160 - 01:00:15.530

Trước kia tôi sẽ bao mười lăm mười sáu năm mỗi gia đình mà tổ chức bước đi cho các con thì thường lấy ra rồi mở tiệc. Bạn bè đến hát xong đi ngồi ở sau ấy phải chuyển đi không? Sau đó ba năm thì tôi có.

01:00:15.530 - 01:00:32.660

Còn nữa này, bây giờ bốn đêm của cháu thưa con mời các bạn của con năm sau nữa thôi rồi ạ. Tôi còn là nhà bố mát làm một bữa tiệc mời của con và anh thịnh soạn của bạn thì phải. Như vậy thì sau khi tôi làm như vậy thì tự nhiên những vụ là

01:00:32.660 - 01:00:48.850

rất. Bước đi và bắt đầu các dấu khác ở dạng khác nhau của tổ chức bậc đề. Như vậy sách là rất là im lặng nhìn mặt để ý nghĩa của nó, và bấy giờ thì mới cảm thấy mình không ngờ làm của hạt giống nhỏ mới gieo như vậy mà nó làm như vậy.

01:00:49.720 - 01:01:07.030

Nếu mẹ hoạt động công đồng, mình chỉ có một tiếng nói nhỏ khuyên nhủ một em bé và em bé nó nhớ về chuyện đó thì là sợ sao? Thì các chị nhớ là trồng cây của lá lốt nó có cái kia kê, kem, khế, hoa mà con người thôi, chỉ theo là ra xem.

01:01:07.410 - 01:01:20.810

Văn tôi tôi gieo reo giống mình giấu luôn. Thường thì chị thì đó là một cái mà tôi. Tôi ngỡ ngàng thì chị tôi không ngờ mặt lối sống của chúng mình ảnh hưởng đến nhau như vậy.

01:01:21.550 - 01:01:31.930

Anh vừa nói tới chuyện cộng đồng, anh nghĩ về gì? Về cộng đồng Việt Nam? Chân đã nghĩ tôi em. Tôi thấy như thế này chứ nhớ tôi phải nói chuyện nhà thờ nhà Chúa

01:01:33.310 - 01:01:49.690

thì mình phải nói rằng nếu xa mây mây mây ở Thượng tọa sách là có thể giá rất long mạch ở trong chùa, nhưng mà không là điều như thế. Này các vị, nếu tôi có dịp để nói thẳng các vị, mà để có dịp này

01:01:49.690 - 01:02:06.910

làm sự tốt thì tôi cũng nói là xin cái vì hiểu cho rằng đừng vì những lời tâng bốc. Đừng về qua bạn mà làm, học cái địa vị của mình, và đừng chỉ dùng như tiếng người mà khen mình

01:02:07.570 - 01:02:25.690

hay là giấy sai bảo mà phải dùng đến những người có đầu óc và biết tôi còn để tìm lấy đi đúng cho xã hội. Đó là về vấn đề tôn giáo, về cộng đồng cũng như vậy thôi. Có rất nhiều người lớn tuổi nhảy và cộng đồng để mà

01:02:25.690 - 01:02:43.960

làm cố vấn. Em làm chủ tịch trong nhiều thế hệ, đến bây giờ người ta vẫn còn những con người đó. Chỉ nhớ rằng năm xưa chỉ trong tám mươi năm chúng tôi từ Cali sang bên này tôi sinh sống thì có những người đã làm việc mà bây giờ

01:02:44.830 - 01:02:59.950

họ đã đến bảy mươi tám mươi tuổi rồi, họ vẫn cứ làm việc. Tôi cũng đành được người ta mời để làm việc với người ta Không? Bây giờ là thế, của cả con cái của tôi, suốt đời phải sống với trẻ mà cho đến bây giờ tôi ba mươi tám tuổi.

01:03:01.150 - 01:03:18.160

Mấy em mười tám mươi chín tuổi, hai mươi tuổi vẫn gọi tôi bằng ánh sáng sách làm tình nghĩa và cả em. Nhưng mà nếu mình phải ngồi lên đầu cổ trong khi cộng đồng thì không được, phải rút lui để cho lớp trẻ vươn lên như mà tất cả những người

01:03:18.460 - 01:03:34.680

cùng tôi phải, tôi. Họ đã có những sai lầm trong cộng đồng, họ chỉ nghĩ đến cá nhân của họ mà không nghĩ đến tương lai của cộng đồng và không nhường bước cho cộng đồng, cho giới trẻ. Bởi vì khi mà chúng tôi hai năm, hôm sau hơn bảy tuổi, ba mươi tuổi thì

01:03:34.720 - 01:03:51.310

lớp tuổi của tôi có rất nhiều người lầm lẫn trong xã hội. Tại sao con cái của mình bây giờ ba mươi lăm, bốn mươi tuổi, bốn lăm tuổi rồi mà ra đời vẫn ở cái vị thế hèn kém khi ở về với cha bạn, về cộng đồng Việt Nam thì nói thằng cu hay còn ở bên kia.

01:03:51.790 - 01:04:10.450

Nhưng mà khi nó điên sợ thì nó coi cả mấy trăm người à? Nó coi vận mạng của một cái hãng lớn thì mình nhìn thấy, Mình thì biết rằng nếu là làm chuyện đó thì đâu cũng sẽ làm được cái cộng đồng này tốt đẹp. Cho nên nếu chỉ hỏi tôi để mà có lời nhắn thì tôi nói rằng các

01:04:10.450 - 01:04:29.440

cụ đã đến tuổi xưa, đã rút lui về để sống cái cuộc sống già cỗi nó thoải mái và để làm tất cảnh gì đặt cho giới trẻ vươn lên để tạo dựng thế Mời chị cám ơn. Anh đã vào công dân Mĩ năm nào và lý do

01:04:30.820 - 01:04:46.780

tại sao anh cũng từng nghĩ. Tôi vào con dâu bí năm mươi chín trăm tám mươi ba giờ. Khi đó tôi là mảnh da và nó ra co gửi cho hãng là tôi là nếu trong vòng sáu tháng mà tôi không vào của tiệm nghĩ thì tôi bị

01:04:48.070 - 01:05:07.480

sa thải, và vì thế tôi đã nộp đơn để làm của thì Mĩ thì tôi cũng mua gửi thư cho cho cho chú rồi họ gửi giấy phong là tôi điền giấy tờ cho đến khi nào vợ chồng tôi. Sau đó sáu tháng sau thì tôi nộp đơn cho cha cháu thì có sao không chịu lên.

01:05:07.480 - 01:05:23.500

Chưa nói để làm tay tôi ở nhà, tôi vào nhà mà thực sự ra kết. Thời điểm mà chỉ chậm tám mươi ba thì tôi chưa nghĩ phải để vào và tìm vị mà vì áp lực của công việc làm của cố gượng gạo mà vọng vào thì nghĩ rồi thì tôi vẫn nghĩ tôi là người Việt Nam.

01:05:23.980 - 01:05:41.940

Cho đến bây giờ tôi vẫn nghĩ tôi là người phải nam, nhưng mà cho đến bây giờ tôi nhìn thấy rằng mình vào thì nghĩ thì có lợi thế là người bị. Mình có thì có tiếng nói, mình có thể có những phát biểu cần thiết nữa mà còn thương quê hương của mình mà tôi nghĩ rằng chịu.

01:05:41.940 - 01:05:57.780

Nhưng tôi cho tất cả mọi người vẫn yêu quê hương của mình, mình không thể bỏ về đường được. Mình mong anh trở lại quê hương thì lúc bấy giờ làm con cái của mình là có địa vị xã hội. Nó là dân biểu, là nghị sĩ, là những người có

01:05:58.290 - 01:06:19.500

giá trị trong xã hội và có tiếng nói đúng giờ, có rất lợi cho quê hương, không phải là những đứa con chúng ở Mĩ và trên khắp thế giới, chúng ta sẽ quy tụ được tất cả những nhân tài, những tiềm năng để cho từng lời của quê hương thì chị. Nhập phong tục tập quán của Mĩ.

01:06:20.310 - 01:06:38.610

Anh thấy cha nào tốt cho gia đình Việt Nam và kẻ nào không nên để nó xâm nhập vào. Khi ở cái kia của người Bỉ đã thì họ ôm cái như thế này. Vì bí tích chỉ biết như vậy cho nên họ gặp chỉ

01:06:38.880 - 01:06:57.860

sợ rất là quyến chứ tác động bị. Cái lối sống của họ. Nhưng vậy nhưng mà người bị con cái như rất là tôn trọng giọng đối với phụ nữ, tiểu giáo là tôn trọng. Và nếu đôi va chạm thực thừa nói chuyện như thế này như thể là vấn đề

01:06:57.860 - 01:07:14.840

hôn nhân mà ly dị nhau, họ phải là bạn với nhau, không như thụ án. Như thế là người phải đau của mình. Hiện tại đã cho của mình thì đó là cái điểm mà tôi thấy cái đẹp của người bị cái thứ hai làm nghề, bị tôn trọng cái tự do của con cái

01:07:15.710 - 01:07:36.470

thì cái tôn trọng đó khi nó còn nhỏ thì có thể thiếu sự hướng dẫn. Nhưng khi đó lớn rồi mà có trí khôn rồi mà có hướng đi rồi. Phải rất cẩn thận vì chúng ta thường hay bắt con cái làm theo ý của chúng ta. Mà nếu con cái không là chửi chúng ta thì chúng ta cảm thấy phật lòng và có những sự

01:07:36.470 - 01:07:50.940

sứt mẻ lớn giữa cha mẹ con cái. Vì điều đó chúng ta không nên làm. Chuyện đó thì chỉ. Trong hơn một tiếng đồng hồ hợp ca

01:07:52.200 - 01:08:13.910

tiếp chuyện cùng em Có những điều gì tôi chưa hỏi anh muốn nói tới. Tôi muốn nói một chút về vấn đề văn hoá. Tôi thấy rằng cái cộng đồng người ta của mình thiếu rất thiếu sự nâng

01:08:13.910 - 01:08:30.620

đỡ của những người làm hoàn toàn, hay là nay chắc là là như người như vậy. Chẳng hạn như anh Trần Văn ra mắt sách là tôi phải đi hay à? Anh Đặng Phụng Quân ra và sách là tôi phải đi về, mình phải sắp báo tôi nữa mà cái

01:08:30.620 - 01:08:47.360

quyển sách và viết sách mà khi viết ra rồi thì không biết ra đi về đâu tại đền xa như vậy ta? Vì chúng mình không được đuổi nhau mà những người tị nạn, những người Việt Nam sống ở ngoại quốc mà họ viết, đọc thì họ viết sách là chân thật.

01:08:48.560 - 01:09:03.410

Cho nên sách vở mà đi vào thư viện rất là nó chẳng hạn thì biết chuyện ở đây mấy, chỉ người Việt Nam mà làm trong thư viện Việt Nam đi mua mua sách của cộng sản đều đưa thư viện. Trong khi đó những sách quyết của mình thì không có.

01:09:04.790 - 01:09:16.070

Đó không phải là người Việt Nam mà nó có một bang và nó có một bạn mà tôi sẽ giải thích với anh sẽ vỡ vụn. Tôi là một chữ người chọn. Sách vàng và tôi xin nói vậy.

01:09:16.070 - 01:09:29.150

Tôi hiểu lầm như thế Không? Anh cần nói ý kiến. Thì tôi tư thì nghĩ thế này là là là cái đó, là một người để cần giúp đỡ cái thế hay là chúng ta phải tôn trọng văn bản?

01:09:31.370 - 01:09:49.370

Tâm tư tôi chỉ thời tôi viết một cái bài Những món ăn khoái khẩu. Tại cả thành phố thì có một cái rét xanh của sinh viên ở Thanh Hoá và đi Bình ta vì đó là gần ngay cả thành phố lấy bài của tôi và để tên là cô. Quote viết là chữ như tiếng Anh vậy thì cái đầu kia

01:09:49.370 - 01:10:06.500

phai. Nhưng mà có một cái chỉ tiêu là Thuỷ Phương mới viết khái quát sai về cửa thang phù sa. Nhiều chuyện thì lấy ngay cái bài của tôi mà tôi để những món ăn khá khoái khẩu của thể thao, vừa chỉ để những mấy món ăn khoái khẩu của quê

01:10:06.500 - 01:10:25.570

tôi, nhưng là lấy tên nguyên văn và cây cây. Cây cây tôi viết từ quốc trình mà lối sống lạc là của tôi đã lấy y nguyên mà cái chữ tôi đã nghe trên đó Yên nguyên, kể cả cách, cái cách mà mà mà chỉ ăn gỏi cá và cách trình bày và nói vì những con người chị không nghe rằng

01:10:26.360 - 01:10:41.630

có bao giờ chị chỉ nghe thấy cô lần thứ gì đó. Nghe thì con con con cua gọi là con sả dạ dạ. Đấy là một cái duy nhất khi mà trời buổi sáng người dân thì vừa vã lấy một mảnh nên vắng một cái gì.

01:10:41.630 - 01:11:01.580

Cái tay vịn người ta quỳ trên đó liền lấy chân mẹ ta giãy giụa cái đó và thì cái rẫy để bạn lượm những cái con còn nó lột để con sản nó lột ở trên cái rất buồn đó mà đưa về diêm mà ăn thì tuyệt vời trẻ. Cái đó là một món mà bây giờ không biết ở cáccửa thành phố có còn không mà ít Chị

01:11:01.580 - 01:11:19.020

đó thì tôi biết năm nay chỉ dưới năm mươi tuổi. Làm sao có chuyện đó mà tôi viết cái chuyện này khi tôi ở bán ra đi tuần mười chín tuổi mà tất cả những món ăn và những thế khác, thứ mà tôi biết trong đó cua, cá, tôm, tép cái làm bà cụ tôi đã làm

01:11:19.020 - 01:11:34.970

cái đó và nấu cho tôi. Tôi viết sách kĩ lưỡng và cách nấu như thế nào là những thứ này. Có rất nhiều cái nhà văn người ta biết về những món ăn là người ta chỉ ăn và mẹ ta thưởng thức. Nhưng mà tôi viết văn, tôi viết những món ăn tuyệt chỉ do cái cách

01:11:34.970 - 01:11:51.050

phải làm như thế nào để con thì món ăn ngon như mà người ta đã đậu. Anh mà làm mọi chuyện như vậy. Trong khi đó, chẳng hạn nữa, có những bài ở kia, cái kia kìa, mạng lưới ở Hà Nội về cây kiểng

01:11:51.410 - 01:12:03.410

thì nó lấy ngay bàn của tôi để tiên tôi đặt hoặc. Không cần họ. Không có, tôi không cần thiết thì tôi viết cho mọi người cái của chồng ai có việc lấy như mà xin chào lại cái tên cho người viết.

01:12:04.010 - 01:12:20.360

Cũng như thế là tôi viết với cây cảnh mùa xuân thì có mạng lưới Kon Tum. Người ta lấy ra bài đó, tôi đâu còn hỏi như mạng người ta để tiên là tôi. Tôi cám ơn hay là ông ta? Ông ơi, luật sư bài ở sau ông lấy hai bài Cây bạch tùng của tôi, ông có

01:12:20.900 - 01:12:34.700

sai? Tôi sẽ là viên. Có nhiều người hay là mạng lưới đó? Bạn cứ giúp lấy những bài thơ viết được cái cơn bão anh mà chỉ khi đó chị đang ở sân. Tuy tôi biết khi kể cái chuyện bà ấy là cái bão và khi gió đã giữa trong

01:12:34.700 - 01:12:52.790

đêm giống nhiều oan hồn, nó đã cái mạng lưới có nhiều mảnh lưới, lấy gì cái chuyện đó Tôi là để tiện tôi thôi. Nhưng mà người ta đã không tôn trọng cái cái ta quyền thì tôi mới đọc với họ, với cái cô Thuỷ Hương đó. Nếu cô lấy bạn là tôi như vậy thì cô có rất nhiều bài của

01:12:52.790 - 01:13:07.820

cố cũng lấy người khác và để tiền của mình dạy và để khóc. Ray một ngày hai ngàn không cho mười một. Đó là chuyện buồn. Đó là chuyện buồn. Nhưng mà thôi. Một người viết Anh thì chỉ cần

01:13:09.440 - 01:13:24.170

có một bài là đúng rồi phải chẳng hạn như thế, lão dân ca sĩ thì có cây bài, cái chiếu cặp đều là đủ rồi. Hai lão Tản Đà hay là chút xíu vì đâu cần phải nhiều, Nhưng là sở dĩ mà thôi, vì viết đều là vì viết.

01:13:25.130 - 01:13:42.850

Là để lại cho thì sau này viết là để giải khuây, để rồi liên kết sách của mình đã và viết để mình đọc lại tâm tư của mình. Bởi vì mười năm sau mình đọc lại thì tính khác, không thì ra đó làm cái điểm mà thôi.

01:13:43.550 - 01:13:59.510

Tuy tôi tôi, tôi nghĩ rằng cộng đồng Việt Nam nên hỗ trợ cho tất cả những người quốc gia hiện đang trên khắp thế giới đang làm văn có chọn đệ thái nền văn hóa của mình.

01:13:59.840 - 01:14:18.790

Nó còn giữ lại tại Bí thư chỉ sau khi năm bảy lăm và chúng ta ra đi. Chúng ta đưa cả và các văn hoá của miền Nam đi, và cái văn hóa nào Việt Nam không còn nữa. Và như thế sau này cũng con nợ con cái cho người lớn lên sẽ không biết. Và như vậy thì chuyện đó đó, làm kẻ đó làm cái quý giá.

01:14:18.800 - 01:14:38.150

Chợ bây giờ người thanh niên cứu nữ học mà ta sang Thái Lan có làm việc nào? Họ nói cái tiếng Việt Nam cách đây ba trăm năm là khi mà có cái vụ cộng đồng thì có những người đó đã vượt biên đi sang Thái Lan để mà chánh đạo này mà tránh các vấn đề người phải sát hại vì đạo thì bây giờ

01:14:38.150 - 01:14:55.790

có khi tiến kiến một người như vậy rồi người ta đi ở Tân Thế Giới và sang Tầu đã sang thế giới. Chỉ thấy cái tiếng nói của cái thời gian mà Pháp chiêu mộ dân để đi làm cao su ở Tân. Tiếng nói khác hẳn chuyện thì bây giờ mới sang bên mình đưa cái tiếng nói quê hương của

01:14:55.790 - 01:15:12.440

mình trong thời bình làm sao đấy? Và nó còn bao lâu thì tôi không biết, dù ít nhất là cũng có được một cây cây vườn Văn Hoàng mà không ai thì cho mình được và không ai có thể tạo dựng lại được.

01:15:13.670 - 01:15:36.520

Cũng là thời cái đẹp của một thời mà chúng ta đã sống thì chỉ. Xin cám ơn anh. Thay mặt Hội An, Mai Tranh Việt Nam đi vào để sinh đã được chia sẻ với anh trong hơn một tiếng đồng hồ về những thực trạng của cuộc sống từ

01:15:37.090 - 01:15:57.370

thời mà đến trăm năm mươi tư là chuyến di cư đầu tiên cho tới năm nghìn chín trăm bảy mươi lăm, là chiến dịch cơ thứ hai trong cuộc đời của loại như là thế hệ một của thời kỳ để các cháu có một cái khái niệm nếu mà các cháu muốn tìm hiểu về.

01:15:58.390 - 01:16:13.690

Tại sao có mặt ở trên nước Mĩ? Xin cám ơn chị. Chị cũng cho tôi với lời đề. Rất biết ơn anh, các chị đã làm trong hội ở đêm mà bảo vệ lịch sự văn hóa Việt Nam.

01:16:14.200 - 01:16:29.380

Cái công trình này. Thật là quý giá mà. Mình thật nhiều công thức chị. Nhưng mà những công trình mà tốt đẹp không phải tự xưng là bình chọn và do những sự đóng góp của cả chỉ những kết nối được làm việc ở không có

01:16:29.380 - 01:16:46.600

gì, đó là điều mà chúng tôi cảm thấy rất là an ủi. Vợ tôi nói như vậy là vì tôi tư Tư, tôi thấy đó mà sự thật đó chúng ta cần làm cho, ta cần làm. Bởi vì nếu chúng ta có sống thực thì

01:16:47.460 - 01:16:56.650

giá trị của đội mới đạt được mức độ cao thì chỉ xin cám ơn chị và tất cả anh. Xin cám ơn bạn. Cám ơn chị.

01:17:01.740 - 01:17:13.060

Để nói dành thêm về cửa sổ. Sách và vận động. Những vấn đề. Tiền mà tràn lan ở trong.

01:17:14.030 - 01:17:21.550

Thư. Viện thì ở cái hệ thống của Mĩ, anh biết rồi, làm gì cũng phải quan tâm. Vô.

01:17:23.560 - 01:17:42.070

Thành ra kém. Bo từ xưa tên là trước thì chúng tôi nhúng tay vào nhà và thì không có người Việt Nam kiểm soát sách vở. Chúng tôi chỉ biết tới khi có những người đã lấy những ngân sách tác giả

01:17:42.490 - 01:18:01.180

sòng rồi than phiền thì chúng tôi nghe loáng thoáng, nhưng các câu chuyện đó cũng phải mất vài ba năm thì chúng tôi đi tìm hiểu. Chúng tôi đi tìm hiểu thì may có một kế cô ra khỏi đầu của đoàn, cố làm quản thủ thư viện của Tân.

01:18:04.420 - 01:18:20.920

Thì tôi, chúng tôi có mời cuối lại trong một buổi họp để hỏi trước đó xem, bởi vì mình phải biết xâm nhập và làm như thế nào thì mình minh bạch. Định chừng chính mình làm việc thì cô đang cố nói là cái boa trên đó, mình phải gửi sách tới

01:18:22.930 - 01:18:41.020

thì họ không có nên người Việt Nam để kiểm soát đã thành toán, chúng tôi nên lập ra một cái mang lọc sách trước khi được và thực hiện và những quyển nào đã có ở trong thư viện. Chúng tôi phải lôi nhân giả xong rồi phải trình bày với họ.

01:18:41.350 - 01:19:00.550

Và xin hỏi những cách buổi họp khi họ bằng lòng với chúng tôi mang những cách kiên hóa gia đình trẻ con mà chon tặng những cách này thì không được mà người lớn như chúng tôi chẳng hạn. Kể cả chính phủ Mĩ, nếu mà so dẫn các cái giết biến mà

01:19:00.550 - 01:19:12.730

thời chiến tranh nặng thì những quyển sách thường bắt đầu nói đúng. Và. Những cách cái thực tế ông bà cứ việc đi kiếm tất cả Yên Phong, Lê Sinh để đối chiếu với lịch kiến tế.

01:19:12.730 - 01:19:31.750

Bài viết này thì những cách truyền sách này không có đủ giá trị để để ở trong thư viện thì họ mới dần dần họ thấy như vậy. Họ lấy những quyển sách đó và trước khi mà lấy dao đã thì nó sẽ

01:19:31.750 - 01:19:52.140

có cái chỗ học gia chúng tôi nói là bây giờ chúng tôi muốn có một mớ sách của Việt Nam để có thể đọc được. Nó cũng chia ra làm từng loại sách một đoạn thì họ mà nói bây giờ kiếp bước chết của Việt cổ của tôi giả

01:19:52.720 - 01:20:12.400

đó chỉ có được con bốn chục ngàn một ngoại ngữ thôi đó thì có bốn chục ngàn đó, chúng tôi phải chia ra để mua những sách nhân loại gì, loại gì của Hiếu này? Đã thế thì chúng tôi mới nói Chúng tôi xin được

01:20:12.400 - 01:20:29.380

làm người đọc sách, chứ chúng tôi không có quyền mua, quyền bán. Nhưng mà khi chúng tôi đọc xong, chúng tôi phải ký tên ít nhất là có hai chữ kí, Tức là có hai người đã đọc những quyển sách được gọi là bảo đảm là cuốn sách này nên cho và thử viện.

01:20:29.590 - 01:20:43.250

Chúng tôi chỉ có thể xin chết với lệ, với nghệ thuật. Còn cái quyền của Đức quý vị, mua quyền quý vị đó thì chúng tôi mới chia, và là cái này là sách giáo dục. Cái này là sách có phải học thêm?

01:20:43.300 - 01:21:01.720

Này là sách ban văn hoá hoặc là thơ và loại bất cứ cái gì đó thì sau những vụ đó thì nói đúng, nhưng chúng tôi làm việc chỉ nghĩa trên dưới mười người chứ không không không cũng có tôi. Tôi có nghe chuyện đó chỉ có hai cái gì đó nhờ con lên trước khi mà cái gì và

01:21:01.720 - 01:21:16.680

vào trong đó. Mà chúng tôi hiểu cái đó nói là cái này là để phe đảng rồi mua sách của những người coi như là tôi. Tôi là người đi mua xong người bán lại cho chính phủ Mĩ chất.

01:21:16.680 - 01:21:30.460

Trước đó các ông bà đã không hiểu về chuyện đó thì nhưng nên chụp cho chúng tôi những cái mũ đạn. Thứ nhất là tới tuổi này. Chúng tôi không phải là những việc này để kiếm thêm tiền, mà cái tuổi này rồi chúng tôi

01:21:30.460 - 01:21:47.770

kiếm thêm tiền để làm địch không có quan trọng đối với chúng tôi nữa. Cách Cách, hai chút nữa các ông bà không hiểu gì về các vấn đề làm việc ở trên, những khác khi công ty hoặc là những cách kê với cơ sở của của chính quyền Mĩ.

01:21:48.220 - 01:22:07.000

Họ có hệ thống giữa dạng mình không thể nào đi sâu ngoài được đó. Chúng tôi chỉ là người được chọn thôi chứ chúng tôi không được mua. Chúng tôi nghĩ còn chọn những cuốn sách để lên rồi họ thấy thiếu thì họ bốc, mà họ không thấy thiếu thì họ từ chối ít hơn trước.

01:22:07.000 - 01:22:24.210

Chúng tôi không có dính lại. Những người gửi sách cho tụi tôi xong và nói tại sao với cuốn sách đó không được chọn? Bây giờ trả lại tiền cho chưa trao cho ông Bá. Tại vì ông đã gửi hai cuốn một quyến để để và thư viện bằng một chuyến này cho chúng tôi

01:22:24.210 - 01:22:42.120

học thì chúng tôi bảo ba gửi hai cuốn thì chúng tôi sẽ có người đỏ. Hai người đặt đó, rồi sau đó chúng tôi nộp cả hai vốn đó, còn kiêm vấn đề thư viện trả lại sẽ không trả lại. Thường thường là họ không trả lại, tại vì khi họ biết mình in lại in rất nhiều.

01:22:42.420 - 01:22:53.700

Họ đọc được đã làm tốt cho mình rồi chứ đừng có nói. Thành ra chúng tôi gặp nhiều câu chuyện đó. Bây giờ vẫn là. Tôi, tuy tôi xin lỗi thì tôi không biết câu chuyện mà cái gì làm trở ngại.

01:22:53.900 - 01:23:12.810

Tôi chỉ biết là khi trước mắt thì tôi mang ơn, là khi trước khi mà chỉ can thiệp vàng thì coi rồi. Mơ là một sách nổi cộm rất đa phải như vậy. Và sau khi mà tôi có nghe rồi, điều tôi biết có theo dự đoán, tôi không đi chi tiết.

01:23:13.560 - 01:23:27.810

Tôi không ngờ rằng mà lại có cái chuyện như thế. Đã bị Việt Cộng họ thọ cho không khí mà họ cho không. Như vậy thì kiếp người ở trong thư viện họ đâu có biết ý kiến người mà họ chọn ở đâu, biết vợ cho không?

01:23:27.810 - 01:23:42.030

Mấy chục cô nương quấn năm mấy chục cuốn nữa cả trăm cuốn. Họ Minh có họ Thích không? Có tiếng Việt Long nhét vào thôi đó, để bước chết của họ vì khách. Và là mua. Tôi tơi tả vì kế cô ta đi bảy tám năm.

01:23:42.300 - 01:23:53.970

Cái cô gì ở nhà nhà xã chỉ có. Thiên Nga. Cũng cứ nói là là là người ta ít mua cái xanh của mình. Mà chưa quen chắc phải.